رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية

التبرع للفصيح
اعرض النتائج 1 من 12 إلى 12

الموضوع: هذا سر الألف الفارقة إن لم أخطئ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25480

    الجنس : ذكر

    البلد
    تونس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : رياضيات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/7/2009

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    20

    هذا سر الألف الفارقة إن لم أخطئ

    سأحاول شرح ما أراه بخصوص الألف الفارقة

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25480

    الجنس : ذكر

    البلد
    تونس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : رياضيات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/7/2009

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    20

    Question البداية فرضية و سؤالان

    البداية فرضية و سؤالان لا يقنع ما يتدوال عنهما منذ ما يزيد عن ألف ومئتي سنة.
    السؤال الأوّل : ما هو دور الألف التي تدعى (الفارقة) بعد واو الجماعة في الأفعال ؟
    السّؤال الثاني : لماذا يجزم الفعل النّاقص بحذف آخره؟ ( دعا – يدعو – لم يدعُ)
    الفرضية : وجود علاقة بين الألف (الفارقة) وجزم الأفعال النّاقصة؟
    إذا ثبت أنّ هذه الصفحات تحتوي اكتشافا فسيثبت أنّ قواعد اللغة العربيّة لم تكشف كاملة وأنّ كلّ أسرار لغتنا لم يهتد إليها الإنسان بعد.
    سأكشف عن قاعدة لغويّة لأوّل مرّة ولهذه القاعدة المكتشفة علاقة بالسّؤالين المذكورين أعلاه وسيكون هذا الإكتشاف دليلا على ثراء هذه اللّغة الّتي استعصت أسرارها عنا ربّما لأننا لم نعطها كامل حقّها.
    إذا وقع اكتشاف قاعدة لغوية لم توثق من قبل رغم تداولها في الكلام العربي منذ قرون فما يمنع وجود قواعد أخرى غير مكشوفة ؟ هنا تكمن قيمة هذا الإكتشاف.
    الوضع إذن يرسم كالتالي : لدينا عاملان يعتقد أنهما مستقلان ولا علاقة لأحدهما بالآخر لكن تظهر فرضيّة تربط بينهما ويقع تدعيم هذه الفرضيّة باكتشاف قاعدة لغويّة جديدة.
    أرجو أن يكون هذا الإكتشاف إن تأكد حافزا لأعادة صياغة طرق تدريس قواعد اللغة العربيّة نحوا وصرفا وحافزا للبحث في هذه القواعد لتبسيط تدريسها فالدليل سيكون قائما أنّ ثراء اللغة العربيّة جعلها مستعصية على العلماء طوال قرون.

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25480

    الجنس : ذكر

    البلد
    تونس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : رياضيات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/7/2009

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    20

    الألف الفارقة موضع شكّ

    تظهر الألف - التى سيثبت لاحقا أنها تدعى عن غير صواب فارقة - في آخر الفعل بعد واو الجماعة في الماضي، في الأمر وفي المضارع المنصوب والمجزوم.
    تسمّى الواو الفارقة ويعتقد أنها تساعد القارئ على التفريق بين واو الفعل الأصلية وواو الجماعة وتنبيهه أن الواو ليست حرفا أصليا في الفعل.
    بعض الملاحظات تجعل هذا الدور المنسوب للألف (الفارقة) موضع شكّ:
    لماذا تحذف الألف (الفارقة) ( هم لم يدعوا) عند اتصال الفعل بضمير فنكتب (هم لم يدعوه) ولا نكتب ( هم لم يدعواه) ؟
    لماذا يقع التنبيه إلى واو الجماعة في آخر الفعل ( هم لم يدعوا) ولا يقع التنبيه إليها إذا دخل ضمير نصب على الفعل ( هم لم يدعوه)؟
    لماذا تضاف الألف (الفارقة) ويقع التنبيه إلى واو الجماعة فقط في آخر الفعل؟
    لماذا لم تقتصر إضافة الواو على الأفعال التي آخرها واو؟ ( لماذا تضاف في لم يكتبوا. أيخشى
    عتبارالواو حرفا أصليا في فعل كتب )
    لماذا يسند دور لحرف لاجتناب الوقوع في هذا الخطأ دون غيره من الأخطاء التي يمكن الوقوع فيها؟
    لماذا تلحق الألف الفارقة الأفعال ولا تلحق الأسماء؟ نكتب (معلمو بلدي ) ولا نكتب (معلموا بلدي)

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25480

    الجنس : ذكر

    البلد
    تونس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : رياضيات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/7/2009

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    20

    هل يجزم الفعل النّاقص بالنّيابة؟

    عندما يجزم الفعل المضارع (يجري) يحذف حرف العلة من آخره (لم يجر) وعندما يجزم الفعل الصّحيح السّالم (يفعل) تحذف الحركة من آخره فيتقع عليه السّكون ( لم يفعلْ).
    هل حُذف حرف العلة في الفعل النّاقص نيابة عن حذف الحركة لأنّ آخره لا يتحمّل الحركة ؟
    ما هو الرّابط بين حذف الحرف في ( لم + يجري ) وحذف الحركة ( الضّمة ) في ( لم + يفعلُ ) ؟
    لا توجد قاعدة تبرّر الرّبط بينهما. هل توجد قاعدة لغويّة تمنع جزم ( يجري ) بالسّكون (لم يجريْ) ؟
    جرى فعَل
    يجري يفعلُ
    لم يجريْ لم يفعلْ
    باستثناء الألف‘ كل حروف اللّغة العربيّة تتحمّل السّكون، فما يمنع أن يكتب (لم يجرِيْ) ؟
    سيثبت لاحقا أنّ الفعل المضارع المعتلّ الآخر يقع جزمه بالسّكون بخلاف ما يعتقد من أنّ جزمه يقع بحذف حرف العلة نيابة عن حذف الحركة لأنّه لا توجد قاعدة لغويّة تجعل حذف الحرف معادلا لحذف الحركة . الإعتقاد بأنّ القصد من حذف الحركة هو التعويض عن غياب حركة يقع حذفها بإنزال السكون عليها اعتقاد غير صائب، فسيثبت أنّ الفعل الناقص يجزم بالسّكون كبقيّة الأفعال دون اعتبار لصفة آخره كحرف علة.

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25480

    الجنس : ذكر

    البلد
    تونس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : رياضيات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/7/2009

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    20

    دور الألف (الفارقة)

    ما هو الدور الحقيقي للألف بعد واو الجماعة ؟ واو فارقة؟
    اللغة العربيّة تميّز بين الفعل والإسم عند االوقوف على الكلمة الّتي آخرها حرف علة (حروف العلة هي الواو والياء).
    فإذا كان الوقوف على حرف علة ساكن في آخر الإسم ينطق به ولا يحذف. نقول ( النّحوْ - الجريْ ) أمّا إذا كان الوقوف على حرف علة ساكن في آخر فعل فيحذف ولا ينطق به، فنقول : هو يجر ( بالكسرة القصيرة) ولا نقول : هو يجري ( بالكسرة الطويلة) كما لا نقول: هو يجريْ بنطق الياء ساكنة.
    لماذا نقول (هو يجر بالكسرة القصيرة) ولا نقول (هو يجري بالكسرة الطويلة) ؟
    لأنّ الوقوف على السكون يجعل (هو يجري) (هو يجريْ ) ولكن الياء الساكنة حرف علة ساكن في آخر فعل فيحذف ونقول (هو يجرِ) دون مد.
    هذا واقع الأمر، تفرقة واضحة بين الفعل والإسم عند معالجة حرف العلة السّاكن .
    في كلامنا يحصل وبصفة طبيعيّة حذف حرف العلة السّاكن إذا كان في آخر الفعل وهذه هي القاعدة المكتشفة : يحذف حرف العلة الساكن إذا جاء في آخر الفعل.
    حضور الألف بعد واو الجماعة هو لحماية الواو ومنع حذفها وهذا الحضور يؤكد قاعدة حذف حرف العلة من آخر الفعل إذا جاء عليه سكون .
    حضور الألف مرتبط بالواو كحرف علة ولا كواو جماعة فهو يحمي الواو ويحول دون حذفها فهي في آخر الفعل حيث وجب حذفها إذا كانت ساكنة.
    بخلاف الفعل، لا يحذف حرف العلة السّاكن من آخر الإسم لذا لا حاجة لحمايته (معلمو بلدي).
    إثبات حذف حرف العلة السّاكن من آخر الفعل هو إثبات لدور الألف في منع حذف واو الجماعة لأنها ستكون من دون الألف ساكنة فتحذف : مثال فعل سعى
    هو سعَى
    هم + سعَى + وا = هم سعَوا : قاعدة الرجوع إلى الميزان الصّرفي
    هم سعَى وا = هم سعَوا : قاعدة حذف حرف المدّ
    هم سعَوا = هم سعَوْا : قاعدة العين المفتوحة
    لنعيد الآن كتابة هذه المراحل في غياب الألف (الفارقة): ( هم فعلو )
    هو سعَى
    هم + سعَى + و = هم سعَو : قاعدة الرجوع إلى الميزان الصّرفي المفترض بدون الألف
    هم سعَى و = هم سعَو : قاعدة حذف حرف المدّ
    هم سعَو = هم سعَوْ : قاعدة العين المفتوحة
    هم سعَوْ = هم سعَ : القاعدة المكتشفة
    إذن في غياب الألف (الحامية لحرف العلة) تختفي الواو لإنها ساكنة في آخر فعل (هم سَعَوْ) وتتحوّل الحالة إلى (هم سعَ ) وهي صيغة غريبة تتناقض مع صيغة الميزان الصّرفي المفترض (هم فعلو) ولا يمكن تبريرها في اللغة العربية.
    القاعدة المكتشفة توجب حذف حرف العلّة آخر الفعل إذا كان عليه سكون، وحتّى لا تحذف الواو في (هم سعَوْ) كان:
    ألا تكون الواو آخر الفعل بإضافة ألف تحميها بتغيير رتبتها أو
    ألا تكون ساكنة وهذا ممكن إذا تغيّرت حركة العين من الفتحة (هم سعَو) إلى الضمة (هم سعُو
    ولكن تغيير الفتحة ينقض قاعدة العين المفتوحة : ( لا تتغيّر عين الفعل المفتوحة لتغيّر الضمائر).
    الآن ثبت أنّ الألف بعد واو الجماعة لها دور أساسي في بناء اللغة العربيّة فهي تحمي واو الجماعة وتمنع حذفها في آخر الفعل.
    وجود الألف يغير مرتبة الواو حرف العلة الساكن في آخر الفعل فيمنع حذفه مع أن ذلك يسمح باستنتاج أنّ الواو هي واو الجماعة . لا يقتصر دورها على التنبيه إلى واو الجماعة وإنْ سمحت بذلك بحكم وجودها بعد الواو فإذا كان وجودها يعني أنّ الواو لا يمكن حذفها عند الجزم فذلك يعني أنّ الواو واو جماعة وليست حرفا أصليّا في الفعل النّاقص.

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25480

    الجنس : ذكر

    البلد
    تونس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : رياضيات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/7/2009

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    20

    حذف الألف (الفارقة)

    لماذا تحذف الألف (الفارقة) عند اتصال الفعل بضمير فنكتب (لم يدعوه) ولا نكتب (لم يدعواه) ؟
    إذا اتصل الفعل بضمير فلا خوف على الواو من الحذف فقد تغير موقعها ولم تعد في آخر الفعل فلن تطبق عليها القاعدة المكتشفة.

  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25480

    الجنس : ذكر

    البلد
    تونس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : رياضيات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/7/2009

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    20

    جزم الفعل الناقص

    بفضل القاعدة المكتشفة يمكن الإجابة عن السّؤال التالي:
    لماذا يجزم الفعل الناقص بحذف آخره؟
    يجزم الفعل النّاقص بحذف آخره لثلاثة أسباب:
    1-لأنّ آخره حرف علة ( واو أو ياء)
    2-لأنّ الجزم يكون بتغيير حركة الفعل إلى سكون
    3-لأنّ حرف العلة الساكن يختفي إذا كان في آخر الفعل
    الآن وبفضل هذه القاعدة يمكن شرح العلاقة بين جزم الفعل الناقص وحذف حرف العلّة.
    رجا
    يرجُو : قاعدة صياغة المضارع
    لم+ يرجُو = لم يرجُوْ : قاعدة صياغة المضارع المجزوم
    لم يرجُوْ = لم يرجُ : القاعدة المكتشفة
    القاعدة المكتشفة : يحذف حرف العلة إذا كان آخر الفعل و عليه سكون

    أخوكم فرحات الصيفي من تونس

  8. #8
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16812

    الكنية أو اللقب : الآداب

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية-الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو والصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 6

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل31/3/2008

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    2,081
    مع احترامي الشديد لأخي فرحات من تونس والشكر لمحاولته فإني أتوقف في مسألتين مهمتين
    الأولى أن حرف العلة لا يحذف وقفًا من الفعل المرفوع: هو يجري، وليس يوقف على حركة في العربية الفصيحة.
    الآخرة أن الألف الفارقة لها تحقق خطي لا لفظي ولذلك لا يمكن عدها حامية لشيء والأصل في اللغة اللفظ فهي فارقة مثل واو (عمرو) وألف (مائة) لا أكثر ولا أقل.

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25480

    الجنس : ذكر

    البلد
    تونس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : رياضيات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/7/2009

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    20
    الغريب أن الفعل المضارع المعتل الآخر ورد في حالة الجزم دون حذف حرف العلة ويبدو وكأن حرف العلة لم يحذف لعدم وجوده في آخر الكلمة(ألم يأتيك )

    ألم يأتيك والأنباء تنمي -- بما لاقت لبون بني زياد

    أولعدم وجوده في آخر الكلام أي عند الوقف

    هجوت زبان ثم جئت معتذرا--من هجو زبان لم تهجو ولم تدَعِ
    (شرح قطر الندى)

  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25480

    الجنس : ذكر

    البلد
    تونس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : رياضيات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/7/2009

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    20

    مائة - عمرو

    1- دون الواو لا يمكن التفريق بين عمرو وعمر.
    الإضافة لا تتعدى هذه الكلمة.
    2- دون الألف ما كان يمكن التفريق بين مئة ومنه في كتابة العرب السابقة.
    أضاف العرب أدوات التمييز فقط حيث كانت الحاجة.
    الإضافة لا تتعدى هذه الكلمة.
    3- الألف الفارقة ألف منهجية تضاف إلى كل أفعال اللغة العربية.
    دور الألف المنهجية المرتبطة بكل أفعال اللغة العربية لا بد وأن يختلف عن دور ألف مائة المرتبط بكلمة واحدة.

  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25896

    الجنس : أنثى

    البلد
    الاردن....

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : طــــــــــــــالبــــــــــة....نابغة اللغة العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/8/2009

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    4
    العمر
    20
    ســـــــــــلمت اخي شرح موفق وجمـــــــــــــــــيل
    وفقك الله
    لي في سطور الابداع مقام..،،
    وزنت سطوره ببلاغة الاقلام،،
    نثرت بين حروفه نزف اغرقني
    في الاوهام....
    مازلت عليل القلب في هواك يا لغة الاسلام.،

  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25896

    الجنس : أنثى

    البلد
    الاردن....

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : طــــــــــــــالبــــــــــة....نابغة اللغة العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/8/2009

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    4
    العمر
    20
    ما اسم الفاعل واسم المفعول من ( جاء)
    لي في سطور الابداع مقام..،،
    وزنت سطوره ببلاغة الاقلام،،
    نثرت بين حروفه نزف اغرقني
    في الاوهام....
    مازلت عليل القلب في هواك يا لغة الاسلام.،

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •