اعرض النتائج 1 من 9 إلى 9

الموضوع: إعمال المصدر المنوّن

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10013

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/3/2007

    آخر نشاط:09-10-2013
    الساعة:04:34 PM

    المشاركات
    1,432

    إعمال المصدر المنوّن

    يعمل المصدر منونًا كما في قوله تعالى : { أو إطعامٌ في يوم ذي مسغبة يتيمًا ذا مقربة } فهل من شواهد أخرى من القرآن على هذا الإعمال ؟؟


  2. #2
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    السلام عليكم

    حيّاك الله اخي أبا عمّار
    أليك ما طلبت :
    من سورة الطلاق :
    "أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَاباً شَدِيداً فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً (10) رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً "(11)
    من وجوه نصب رسولا : كونه مفعولا به للمصدر "ذكرا"

    مع أطيب التحيّة


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10013

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/3/2007

    آخر نشاط:09-10-2013
    الساعة:04:34 PM

    المشاركات
    1,432

    بارك الله فيك شيخي لسرعة الاستجابة ، وهل من مزيد ؟؟


  4. #4
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو عمار الكوفى اعرض المشاركة
    بارك الله فيك شيخي لسرعة الاستجابة ، وهل من مزيد ؟؟
    وفيك بارك الله
    نعم هناك المزيد
    في سورة الأنبياء :
    "أم اتخذوا من دونه ءالهة قل هاتوا برهنكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون "(24)
    هناك من قرأ :" ذكرٌ من "
    بتنوين " ذكر" ونصب محل اسم الموصول على المفعوليّة للمصدر


  5. #5
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    وفي سورة الصافّات :
    "إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَكِبِ "
    هناك من قرأ " الكواكبَ" بالنصب على المفعوليّة للمصدر "زينةٍ"


  6. #6
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    في سورة المطففين :
    {وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ}{عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ}
    من وجوه إعراب " عينا " النصب على المفعوليّة للمصدر " تسنيم"
    وهو قول الفرّاء


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17663

    الجنس : ذكر

    البلد
    الدوحة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 12

    التقويم : 107

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل28/6/2008

    آخر نشاط:13-12-2013
    الساعة:04:27 PM

    المشاركات
    3,337

    { فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِّثْلِهِ فَٱجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِداً لاَّ نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلاَ أَنتَ مَكَاناً سُوًى }

    قال الزمخشري : فإن قلتَ: فبمَ ينتَصِبُ مكاناً ؟ قلت: بالمصدرِا.هـ أي: "موعدا"
    ومنعه الجمهور ، وقال السمين الحلبي: وفي المسألة خلافٌ مشهورٌ وأبو القاسم نحا إلى جواز ذلك.

    التعديل الأخير من قِبَل ابن القاضي ; 01-09-2009 في 12:37 AM

  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17663

    الجنس : ذكر

    البلد
    الدوحة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 12

    التقويم : 107

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل28/6/2008

    آخر نشاط:13-12-2013
    الساعة:04:27 PM

    المشاركات
    3,337

    "ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والأرض شيئا ولا يستطيعون"
    قال ابن عطية في المحرر الوجيز قال: وقوله { شيئا } ذهب كثير من النحويين إلى أنه منصوب على البدل ، من قوله { رزقا } و { رزقا } اسم ، وذهب الكوفيون وأبو علي معهم إلى أنه منصوب بالمصدر في قوله { رزقا } ولا نقدره اسما .


  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17663

    الجنس : ذكر

    البلد
    الدوحة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 12

    التقويم : 107

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل28/6/2008

    آخر نشاط:13-12-2013
    الساعة:04:27 PM

    المشاركات
    3,337

    { ألم نجعل الأرض كفاتا أحياءً وأمواتا }
    قال السمين الحلبي في تفسيره : قوله: { أَحْيَآءً }: فيه أوجهٌ، أحدها: أنَّه منصوبٌ بـ "كِفاتا"، قاله مكي، والزمخشريُّ وبدأ به .


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •