رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية

التبرع للفصيح
الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 1 من 20 إلى 32

الموضوع: لو كنت من مازن

  1. #1
    في إجازة طويلة

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1

    الكنية أو اللقب : أبو يزن

    الجنس : ذكر

    البلد
    بكل بلد ترفع فيه لا إله إلا الله

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو وصرف وأصول لغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 266

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل17/7/2002

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    10,380

    لو كنت من مازن

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أغار ناس من بني شيبان على رجل من بني العنبر يقال له قريط بن أنيف فأخذوا له ثلاثين بعيرا فاستنجد قومه فلم ينجدوه فأتى مازن تميم فركب معه نفر فأطردوا لبني شيبان مائة بعير فدفعوها إليه فقال هذه الأبيات ومازن هنا هو ابن مالك بن عمرو بن تميم أخي العنبر بن عمرو بن تميم هذا وقصد الشاعر بهذه الأبيات أن يحمل قومه على الانتقام له.

    [poem font="arabic transparent,6,black,bold,normal" bkcolor="white" bkimage="http://www.alfaseeh.com/vb/images/toolbox/backgrounds/16.gif" border="double,6,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

    1- لو كنتُ من مازن لم تستبحْ إبلي=بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا
    2- إذاً لقام بنصري معشرٌ خشنٌ=عند الحفيظة إنْ ذو لوثة لانا
    3- قومٌ إذا الشر أبدى ناجذيه لـهم=طاروا إليه زرافات ووحدانا
    4- لا يسألون أخاهم حين يندُبهم=في النائبات على ما قال برهانا
    5- لكنَّ قومي وإنْ كانوا ذوي عددٍ=ليسوا من الشر في شيء وإنْ هانا
    6- يجزون من ظلمْ أهل الظلم مغفرةً=ومن إساءة أهل السوء إحسانا
    7- كأنَّ ربك لم يخلق لخشيته=سواهم من جميع الناسِ إنسانا
    8- فليت لي بهم قوماً إذا ركبوا=شنوا الإغارة، فرسانا وركبانا[/poem]

    1- هم بنو مازن ابن مالك بن عمرو بن تميم
    الاستباحة الاستئصال وعدم الاستبقاء وقوله بنو اللقيطة هكذا رواه شراح الحماسة قال أبو محمد الأعرابي والصواب إن شاء الله ما أنشده أبو الندى وذكر أنه لقريط بن أنيف
    ( لو كنت من مازن لم تستبح إبلي ... بنو الشقيقة من ذهل بن شيبانا )
    قال والشقيقة هي بنت عباد بن يزيد بن عوف بن ذهل بن شيبان وأما اللقيطة فهي أم حصن بن حذيفة من بني فزارة ولا اتصال لها بذهل بن شيبان
    2 - خشن بضمتين جمع خشن وقيل جمع أخشن الصعب الذي لا يلين
    والحفيظة الغضب في الشيء الذي يجب عليك حفظه
    واللوثة الضعف يقول لو كنت من هذه القبيلة لما أغار بنو ذهل على إبلي واستأصلوها أخذا ونهبا ولو كان ذلك لقام بنصري قوم صعاب أشداء يدفعون عني ويأخذون بحقي ممن اعتدى علي وظلمني إذا لان ذو الضعف لم يدفع ضيما ولم يحم حقيقة
    3 - إبداء الشر ناجذيه مثل لشدته وصعوبته
    والزرافات الجماعات يصفهم بالإقدام على
    المكاره والإسراع إلى الشدائد لا يتواكلون ولا يتخاذلون ولا ينتظر بعضهم بعضا بل كل يرى أنه حقت عليه الإجابة فيسرعون مجتمعين ومتفرقين
    4 - يندبهم أي يدعوهم
    يقول إذا دعاهم أحد لينصروه على أعدائه أسرعوا إلى الحرب ولا يسألون عن سببها ولا يتعللون كما يتعلل الجبان
    5 - يصف قومه بأنهم يهابون الحرب لعدم حماستهم وإن كانوا ذوي عدد كثير
    6 - يقول إن قومه لم يكن فيهم حماسة حيث بلغ بهم الجبن إلى أنهم يسامحون من ظلمهم ويحسنون إلى من أساء إليهم
    7 - هذا البيت وما قبله نبه بهما على أن احتمالهم المكروه إنما هو لاحتساب الأجر في زعمهم فكأن الله لم يخلق لخوفه غيرهم
    8 - قوله شدوا الإغارة ويروى شنوا الإغارة أي فرقوها والفرسان الراكبون على الخيل والركبان على الإبل يتمنى الشاعر أن يكون له قوم بدل قومه إذا ركبوا لمحاربة الأعداء مزقوهم كل ممزق حالة كونهم فرسانا وركبانا
    التعديل الأخير من قِبَل محمد التويجري ; 06-09-2009 في 11:33 AM
    يا من له أم اغتنم حياتها ببرها , يا من له أخ اغتنم حياته بوصله ,رحمكما الله

  2. #2
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويَّات العربيَّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/2/2007

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    7,196
    كل ااشكر لك أستاذ ابا يزن
    قصيدة من عيون الشعر العربي
    ولهذا كانت موضع إعجاب أبي تمام فاختارها في حماسته
    أغار ناس من بني شيبان على رجل من بني العنبر
    العنبر في اللغة: الترس والطيب. وعنبرة الشتاء: شدته. وعنبرة القوم: خلوص أنسابهم.ويقال: رأيته بهذا البلد عنبرياً. يضرب به مثلاً في الهداية. وبنو العنبر أهدى قوم. .
    لو كنت من مازن لم تستبح إبلي ... بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا
    مازن بن مالك بن عمرو بن تميم، هم بنو أخي العنبر بن عمرو بن تميم، وإذا كان كذلك فمدح هذا الشاعر لهم يجري مجرى الافتخار بهم، وفي بني مازن عصبية شديدة قد عرفوا بها وحمدوا من أجلها، ولذلك قال بعض الشعراء موبخاً لغيرهم:
    فهلا سعيتم سعي عصبة مازن ... وهل كفلائي في الوفاء سواء
    كأن دنانيراً على قسماتهم ... وإن كان قد شف الوجوه لقاء

  3. #3
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويَّات العربيَّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/2/2007

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    7,196
    لو كنت من مازن لم تستبح إبلي ... بنو الشقيقة من ذهل بن شيبانا
    [color="red"]الاستباحة، قيل هي في معنى الإباحة، وقد قيل: إن الإباحة هي التخلية بين الشيء وبين طالبه،والاستباحة اتخاذ الشيء مباحاً للنفس. وكأن الأصل في الإباحة إظهار الشىء للمناظر ليتناوله من شاء ومنه باح بسره بوحاً وبؤحاً[/color]

  4. #4
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويَّات العربيَّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/2/2007

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    7,196
    لايسألون أخاهم حين يندبهم ... في النائبات على ما قال برهانا
    يندبهم: الأصل في الندبة - وإن اشتهرت ببكاء الأموات و قولهم عنده: وافلاناه: - الدعاء، وتسعوا فيه فقالوا: ندب فلان لكذا وكذا، إذا نصب له ورشح للقيام به. ويقولون: تكلم فلان فانتدب له فلان، إذا عارضه. والشاعر يقول: هؤلاء القوم، يعني بني مازن، لحسن محافظتهم وقوة تناهيهم في نصرة المنتسب إليهم و المعلق حبله بحبلهم، لايسألون الواحد منهم إذادعاهم حجة على دعواه، و لايراجعونه في كيفية ماألجأه إليهم، لكنهم يعجلون الإغاثة له. و هذا تعريض منه بما لحقه من قومه أو رآه من عاداتهم عندالاستغاثة بهم.

  5. #5
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : اللغويَّات العربيَّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/2/2007

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    7,196
    لكن قومي وإن كانوا ذوي عدد ... ليسوا من الشر في شيء وإن هانا
    رجع إلى صفة قومه بما يأنفون منه عنده؛ وتدخلهم الحمية لدى الإصغاء إليه، وليس قصده ذمهم فقال: لكن قومي وإن كان فيهم كثرة عدد و عدة ليسوا من دفع الشر وإنكاره، وقصده و إرتكابه في شيء، وإن كان فيه خفة و قلة. وقد قابل الشرط بالشرط في الصدر والعجز، وطابق العدد والكثرة بالهون و الخفة في الكلام، ويريد أن يصفهم بأنهم يؤثرون السلامة و العفو عن الجناة ما أمكن، و لو أرادوا الإنتقام لقدروا بعددهم و عدتهم و لكن المراقبة و التقوى تدعوهم إلى إيثار الحسنى.

    يجزون من ظلم أهل الظلم مغفرة ... ومن إساءة أهل السوء إحسانا

    الظلم: انتقاص الحظ و النصيب. و قيل هو وضع الشيء في غير موضعه، و نقيضه العدل.
    كأن ربك لم يخلق لخشيته ... سواهم من جميع الناس إنساناً
    الخشية و الخشى و المخشاة: مصدر خشى. ويقولون: هذا المكان أخشى من ذاك، وهو نادر لأن المكان يخشى فهو مفعول. ورجل خشيان وامرأة خشيانة. و قوله سواهم من جميع الناس هو استثناء مقدم ، ولو وقع موقعه لكان الكلام لم يخلق لخشيته إنساناً سواهم

    وقد نبه بهذا الكلام أن احتما لهم لاحتساب الأجر على زعمهم، وإبقاءهم في الإنتقام لخشية فوات الذخر في دعواهم، فكأن الله لم يخلق لخوفه غيرهم .

  6. #6
    في إجازة طويلة

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1

    الكنية أو اللقب : أبو يزن

    الجنس : ذكر

    البلد
    بكل بلد ترفع فيه لا إله إلا الله

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو وصرف وأصول لغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 266

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل17/7/2002

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    10,380
    قد ازداد الموضوع إشراقا بزيارتكم ومشاركتكم أبا فادي

    يذكر في هذا البيت رواية
    لو كنتُ من مازن لم تستبحْ إبلي
    بنو الشقيقة من ذهـل بـن شيبانـا

    وأنها أصح من اللقيطة والله أعلم
    يا من له أم اغتنم حياتها ببرها , يا من له أخ اغتنم حياته بوصله ,رحمكما الله

  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 363

    الجنس : ذكر

    البلد
    الـكــويــت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/1/2003

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    3,761
    شعر ينساب كالعطر ،يتجاذبه الوجدان والفكر.
    هذه من القصائد التي لو كان لي من الأمر شيئا لأمرت بأن تحفّظ لجميع الطلبة في كل المدارس.
    شكرا للمحمدين

    استوقفني كلام الأستاذ محمد سعد في المشاركة رقم (5) ، إذ الواضح من الأبيات أن الشاعر نزل بقومه كنزول الآخر في قومه:
    قبيّلة لا يخفرون بذمة *** لا يظلمون الناس حبة خردل
    فقال ابن الخطاب رضي الله عنه : ليت آل الخطاب منهم ، وهو رضي الله عنه يعلم لكنه يغلب جانب الحكمة وتأليف القلوب ، فكان رد حسان بن ثابت رضي الله عنه حينما حكموه بأن الشاعر: سلح عليهم!
    يبدو أن شاعرنا المجيد لم يُخرج قومه عن حكم حسان رضي الله عنه ، ونرجو أن يكون الأستاذ محمد سعد من المطبقين لسنة عمر رضي الله.
    والله تعالى أعلم

    أبا يزن ، اختيار موفق ، نرجو أن يرزقه الله بإخوة وأخوات.

  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 823

    الجنس : ذكر

    البلد
    مسقط

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : بلاغي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 53

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل25/10/2003

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    2,133
    أبا يزن ، شكرا لك على الدرة هذه ، اختيار موفق ..

    إنها الحمية التي يطلبها الشاعر في رفق وتدفعه النائبات للبوح بمثل ذاك الشعر الراقي الذي أثار في الإعجاب كيف استطاع المزج بين اللين والشدة في قلة الأبيات .

    ثم انظر كيف يعتذر لقومه - الذين لم ينجدوه - مثلما فعلت النملة في في جنود سليمان عليه السلام
    في قوله تعالى : " لا يحطمنّكم سليمانُ وجنودُه وهم لا يشعرون "
    وهو يقول في في قصيدته :
    [poem font="simplified arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

    لكنَّ قومـي وإنْ كانـوا ذوي عـددٍ=ليسوا من الشر في شـيء وإنْ هانـا
    يجزون من ظلمْ أهل الظلم مغفرةً=ومـن إســاءة أهــل الـسـوء إحسـانـا
    كــأنَّ ربــك لــم يخـلـق لخشيـتـه=سواهـم مـن جمـيـع الـنـاسِ إنسـانـا [/poem]


    إني أضم صوتي لعميدنا أبي سارة : فهذه القصيدة تستحق الدراسة ..


    كلمتان هما تعريفُ السعادة التي ضلَّ فيها ضلال الفلاسفة والعلماء، وهما من لغة السعادة نفسها، لأن لغتها قليلة المقاطع كلغة الأطفال التي ينطوي الحرف الواحد منها على شعور النفس كلّها. أتدري ما هما؟ أفتدري ما السعادة، طفولةُ القلب..
    ( مصطفى الرافعي )


  9. #9
    في إجازة طويلة

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1

    الكنية أو اللقب : أبو يزن

    الجنس : ذكر

    البلد
    بكل بلد ترفع فيه لا إله إلا الله

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو وصرف وأصول لغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 266

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل17/7/2002

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    10,380
    السلام عليك ورحمة الله وبركاته أبا سارة

    الاختيار مقصود ومثلك لا يفوته
    يا من له أم اغتنم حياتها ببرها , يا من له أخ اغتنم حياته بوصله ,رحمكما الله

  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 363

    الجنس : ذكر

    البلد
    الـكــويــت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/1/2003

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    3,761
    سلمت أبا يزن
    يقول صلى الله عليه وسلم : انصر أخاك ظالما أو مظلوما.
    ونحن على السنة إن شاء الله

  11. #11
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17663

    الجنس : ذكر

    البلد
    الدوحة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 12

    التقويم : 97

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/6/2008

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    3,339
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها محمد التويجري اعرض المشاركة
    قد ازداد الموضوع إشراقا بزيارتكم ومشاركتكم أبا فادي

    يذكر في هذا البيت رواية
    لو كنتُ من مازن لم تستبحْ إبلي
    بنو الشقيقة من ذهـل بـن شيبانـا

    وأنها أصح من اللقيطة والله أعلم
    بل لا صحة لغيرها (هنا).
    لله درك أحسنت الاختيار.

  12. #12
    في إجازة طويلة

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1

    الكنية أو اللقب : أبو يزن

    الجنس : ذكر

    البلد
    بكل بلد ترفع فيه لا إله إلا الله

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو وصرف وأصول لغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 266

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل17/7/2002

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    10,380
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها السراج اعرض المشاركة
    أبا يزن ، شكرا لك على الدرة هذه ، اختيار موفق ..

    إنها الحمية التي يطلبها الشاعر في رفق وتدفعه النائبات للبوح بمثل ذاك الشعر الراقي الذي أثار في الإعجاب كيف استطاع المزج بين اللين والشدة في قلة الأبيات .

    ثم انظر كيف يعتذر لقومه - الذين لم ينجدوه - مثلما فعلت النملة في في جنود سليمان عليه السلام
    في قوله تعالى : " لا يحطمنّكم سليمانُ وجنودُه وهم لا يشعرون "
    وهو يقول في في قصيدته :
    [poem font="simplified arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

    لكنَّ قومـي وإنْ كانـوا ذوي عـددٍ=ليسوا من الشر في شـيء وإنْ هانـا
    يجزون من ظلمْ أهل الظلم مغفرةً=ومـن إســاءة أهــل الـسـوء إحسـانـا
    كــأنَّ ربــك لــم يخـلـق لخشيـتـه=سواهـم مـن جمـيـع الـنـاسِ إنسـانـا [/poem]


    إني أضم صوتي لعميدنا أبي سارة : فهذه القصيدة تستحق الدراسة ..
    أحسن الله إليك
    يا من له أم اغتنم حياتها ببرها , يا من له أخ اغتنم حياته بوصله ,رحمكما الله

  13. #13
    في إجازة طويلة

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1

    الكنية أو اللقب : أبو يزن

    الجنس : ذكر

    البلد
    بكل بلد ترفع فيه لا إله إلا الله

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو وصرف وأصول لغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 266

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل17/7/2002

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    10,380
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ابن القاضي اعرض المشاركة
    بل لا صحة لغيرها (هنا).
    لله درك أحسنت الاختيار.
    هو ذاك

    أعجبتني
    يا من له أم اغتنم حياتها ببرها , يا من له أخ اغتنم حياته بوصله ,رحمكما الله

  14. #14
    جلمود

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10222

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصري بالرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ...

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 38

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/3/2007

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    1,595
    1- لو كنتُ من مازن لم تستبحْ إبلي**بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا
    2- إذاً لقام بنصري معشرٌ خشنٌ**عند الحفيظة إنْ ذو لوثة لانا
    3- قومٌ إذا الشر أبدى ناجذيه لـهم**طاروا إليه زرافات ووحدانا
    4- لا يسألون أخاهم حين يندُبهم**في النائبات على ما قال برهانا
    5- لكنَّ قومي وإنْ كانوا ذوي عددٍ**ليسوا من الشر في شيء وإنْ هانا
    6- يجزون من ظلمْ أهل الظلم مغفرةً**ومن إساءة أهل السوء إحسانا
    7- كأنَّ ربك لم يخلق لخشيته**سواهم من جميع الناسِ إنسانا
    8- فليت لي بهم قوماً إذا ركبوا**شنوا الإغارة، فرسانا وركبانا
    قصيدة مشهورة متداولة بين كتب الأدب والمجاميع ، وصاحبها (قريط بن أنيف) نكرة مجهول على رغم من كونه شاعرا إسلاميا ، فلم تُعرف له أي ترجمة أو فضل ، والظاهر أنه يسب قومه لا يستحثهم ؛ فإبله قد عادت إليه ، فما حاجته لنصرة قومه !

    وإنني أتعجب من أمثال هؤلاء الشعراء الذين يسبون أقوامهم لغرض دنيوي أو إبل مسروقة ، بل إنني أزعم أن الشاعر ربما لم يكن له حق في هذه الإبل الذي ادعاها إلا عقالا علقه عرضا عليهن ، ولو كان يبتغي الحق لنصره قومه ، فالعرب معروفة بالحمية والنصرة والقبلية المفرطة ، ولا تتخلى القبيلة عن أبنائها إلا إذا كانوا صعاليكا خلعاء ، كالشنفرى الذي خلعته قبيلته .

    ويذكرني هذا الشاعر بالحطيئة الذي كان يهجو قومه لعرض ، فإن أعطي سكت ولم يشكر ، وإن منع سلقهم بألسنة حداد .

  15. #15
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15194

    الجنس : أنثى

    البلد
    بَيْنَ المُصَنَّفَاتِ

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النَّحو و الصَّرف و العلوم الَّلغوية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 25

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل20/12/2007

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    975
    و يبقى للاختيار مغزاه يفهمه من يفهمه و يجهله من يجهله . .
    لا مِسَاسَ

    بلّ الصَّدى




  16. #16
    البدوي المُر

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2391

    الكنية أو اللقب : أبو الحسن

    الجنس : ذكر

    البلد
    كل فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إدارة أعمال

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 51

    التقويم : 65

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/5/2005

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    2,925
    العمر
    54
    ليتهم فهموا ولم ينسخوا ولم يلصقوا
    التعديل الأخير من قِبَل محمد الجهالين ; 21-09-2009 في 02:29 AM

  17. #17
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 363

    الجنس : ذكر

    البلد
    الـكــويــت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/1/2003

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    3,761
    أبا الحسن
    نحن في جملة القطيع
    والله المستعان

  18. #18
    البدوي المُر

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2391

    الكنية أو اللقب : أبو الحسن

    الجنس : ذكر

    البلد
    كل فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إدارة أعمال

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 51

    التقويم : 65

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/5/2005

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    2,925
    العمر
    54
    أبا سارة
    أنت من المعشر الخشن
    فشد الإغارة

  19. #19
    البدوي المُر

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2391

    الكنية أو اللقب : أبو الحسن

    الجنس : ذكر

    البلد
    كل فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إدارة أعمال

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 51

    التقويم : 65

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل28/5/2005

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    2,925
    العمر
    54
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها محمد التويجري اعرض المشاركة
    السلام عليك ورحمة الله وبركاته أبا سارة

    الاختيار مقصود ومثلك لا يفوته
    هل تضمني يا أبا يزن إلى مثل أبي سارة

  20. #20
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16372

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : التحو والادب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/3/2008

    آخر نشاط:
    الساعة:

    المشاركات
    635
    العمر
    60
    الأخ أبا يزن تقبل الله منك الصيام والقيام وكل عام وأنت والأخوة جميعا بخير وصحة وعافية
    لقد انتقيت درة جميلة من درر العرب وتوجتها على جبينك واتمنى أن يعيها غير بني مازن من الأعراب
    لقد اثارت حفيظتي فقمت بمحاكات شاعرنا فقلت



    [poem font="simplified arabic,6,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.alfaseeh.com/vb/images/toolbox/backgrounds/21.gif" border="double,6,tomato" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    لو كنت من عجم لم تستبح أرضي = بنو اللقيطة من علج بن صهيونا[/poem]



    .

الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •