الصفحة 1 من 6 12345 ... الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 1 من 20 إلى 106

الموضوع: المجلس الثاني - المبادئ العشرة لعلم النحو

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10013

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/3/2007

    آخر نشاط:09-10-2013
    الساعة:04:34 PM

    المشاركات
    1,432

    المجلس الثاني - المبادئ العشرة لعلم النحو

    المقدمة الأولى :
    المبادئ العشرة لعلم النحو

    معلوم أن العناية بأصول العلم – أيِّ علم - وتأصيلَه هي الأساس والأصل ، ومن ضبط الأصولَ ضمِن الوصول بإذن الله تعالى ، وقد وضع عدد من المؤلفين بعضًا من الضوابط ونظموها ليسهل حفظها ؛ لأن النظم أثبت في الذهن .
    ومن ذلك قول الناظم الشيخ أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى ، أبو العباس ، المقّرِي ، التِّلمساني :

    مَــن رامَ فــنـًّا فــلْيــُقـــــدّمَ أولا *** علماً بحده وموضوعٍ تلا
    وواضـــعٍ ونِسْـبة وما اســتمدّْ * منه وفضلِه وحكمٍ يُعتمـدْ
    واســـمٍ ومــا أفـــادَ والـمسائل * فتلك عشرٌ للـمُـنى وسائلْ

    وبعضُهم منها على البعض اقتصرْ*ومَن يكنِ يدري جميعَها انتصـرْ


    ومن ذلك أيضًا قول محمد بن علي الصبان ، أبو العرفان ، المصري ، المتوفى في القاهرة سنة ( 1206 هـ). وهو صاحب الحاشية المشهورة على شرح الأشموني في النحو ، وغيرها :

    إن مبــادي كـــلِّ فـــنٍّ عشـــرةْ * الحــــدُّ والمـوضـــوعُ ثــم الثمــرةْ
    وفضلُــه ونسبـةٌ والـواضـــــعْ * والاســـــمُ والاستمدادُ حكمُ الشارعْ
    مسائلٌ والبعضُ بالبعض اكتفى * ومَن درى الجميعَ حـــاز الشـــرفا


    والأخير هو ما سنعتمد عليه بترتيبه في بيان مبادئ علم النحو .
    وهذه المبادئ العشرة لهذا العلم هي :

    أولا : حد علم النحو (1) : وهو ما يسمى التعريف ، فأمّا حد النحو لغة :
    فيطلق ويراد به عدة معان ، منها :
    الجهة- الظرف - اتجهت نحوالبيت.
    القصد : نحو : نحوت معروفه . ونحوت نحوك .
    المثل:زيد نحوعمرو.
    القدر:عندي نحو ألف ريال .
    النوع:هذا الشيء على خمسة أنحاء .
    الأصل: محمد نحوه من مكة .
    القسم : نحوت مالي بين أولادي ، و هو على أربعة أنحاء .
    بعض : أكلت نحو الطعام .

    ويأتي أيضًا بمعنى : النوع ، وعند ، والقرب ، واسم قبيلة تسمى : بنو نحو، وهم قوم من الأزد ، والإمالة : نحوت جسمي . لكن المشهور الستة الأُوَل . وأكثرهن الثلاثة الأُوَل .
    وقيل : النحو في اللغة يأتي على أربعة عشر معنًى أشهرها ستةُ معانٍ مجموعة في قول الناظم :
    قصدٌ ومثلٌ جهةٌ مقدارُ *** قِسمٌ وبعضٌ قالَه الأخيارُ .
    وقال الداودي :

    للنحو سبع معانٍٍ قد أتت لغة *** جـمعتها ضمن بيــت مـفردٍ كـمُلا
    قصد ومثل ومقدار وناحية *** نوع وبعض وحرف فاحفظ المثلا


    ويحتمل أن يكون مصدرًا : نحوت نحوًا قصدته . قال أبو الفتح : وأصله المصدر .

    واصطلاحًا : له عدة تعاريف فمن ذلك :
    * العلم الذي يدرس الجملة .

    * علم بأصول (2) يعرف بها أحوال أواخر الكلم إعرابًا وبناءً . ( وهو أحسنها )

    * علم بالأحوال والأشكال التي بها تدل ألفاظ العرب على المعاني، والأحوال : وضع الألفاظ في تركيبها للدلالة على المعاني المركبة .

    *العلم بالقواعد التي يعرف بها أحكام أواخر الكلمات العربية في حال تركيبها من الإعراب والبناء وما يتبع ذلك .

    ثانياً : موضوع علم النحو : الكلمات العربية من حيث عروض الأحوال لها حال تركيبها كالإعراب والبناء . أي أن النحو يبحث في أحوال أواخر الكلمات العربية في الجملة ، وليس في حال الإفراد الذي يختص به علم الصرف .

    ثالثاً : ثمرته : أهمُّها : فهم الكتاب والسنة ، وأنعِم بهما ثمرة ،، وقد قيل إن من ثمار تعلم النحو : صون اللسان عن خطإ النطق ، والبنان عن خطإ الخطِّ ، والجنان عن خطإ الفهم ، والأركان عن خطإ العمل .

    رابعًا : فضل علم النحو : هو دعامة العربية وقانونها الأعلى ، روي عن عمر بن الخطاب : " تعلموا اللحن والفرائض فإنه من دينكم " .
    ومن كلام مالك بن أنس " 179 هـ " : الإعراب حَلي اللسان فلا تمنعوا ألسنتكم حُلِيَّها . وقال الشعبي : النحو كالملح للطعام .
    وذكر السيوطي أن النحو يُفتضح فاقده بكثرة الزلل ، ولا يصلح الحديث للحّان . وقال الجاحظ : كان أيوب السختياني يقول : تعلموا النحو فإنه جمال للوضيع وتركه هجنة للشريف .
    وقال بعضهم :
    النحو زَيْــنٌ للفــتى يُكْـِرمُهُ حيــثُ أَتَــى
    مـن لم يَعْرِف النحــو فَـحَقُّـهُ أن يَسْكُتـَـــا
    وقالوا أيضًا :
    النــحـــــــو قنطرة إلى العلوم فهــــل ** يُجاز بحر على غير القناطــــير
    إن النحـــــاة أناس بان مـجـــدُهـــــمُ ** فـوق العباد جـميعا بالمقــاديـر
    أصل الفصاحة لا يخشون من أحــــد ** عند القراءة في أعلى المنابيـر
    لو يعلم الطير ما في النحو من شرف** غــنـت ورنت إليه بالمــناقــير


    خامساً : نسبته : نسبته لبقية الفنون التباين والتخالف أي ليس متداخلا مع بقية الفنون .

    سادساً : الواضع : أبو الأسود الدُّؤلي ظالم بن عمرو الكوفي الدار البصري المنشأ بأمر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، على أرجح ما قيل في هذا . وهو مسلك كثر الكلام فيه وهذا مختصره .

    سابعًا : الاسم : اسمه علم النحو من إطلاق المصدر وإرادة اسم المفعول يعني المنحوَّ أي المقصود ، ثم بغلبة الاستعمال أطلق على النحو الخاص ، و إلا فكل علم منحوٌّ يعني مقصود كما سُمِّي الفقه فقهًا .
    وقيل:إن سبب تسميته بذلك أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه لما أمر أبا الأسود الدؤلي أن يضعه وعلَّمه الاسم والفعل والحرف وشيئا من الإعراب قال له :" انح هذا النحو " .

    ثامنًا : الاستمداد : مستمد من الكتاب والسنة وكلام فصيح العرب ،، أما الكتاب : فمتفق عليه أنه يحتج به في إثبات القواعد النحويّة .
    وأما السنة: فقد نازع بعض النحاة في مسألة الاحتجاج بالحديث ما بين مانع ومبيح ،، والأصحُّ الاحتجاج ، إذ أنه لو جاز الرواية بالمعنى من الصحابة والتابعين جاز الاحتجاج ، ولذلك ينصر كثير من النحويين كابن مالك وابن هشام رحمهما الله هذا القول ويكثرون من الاستشهاد بالقرآن والسنة في كتبهما .

    تاسعًا : حكم الشارع : هو من فروض الكفايات ، وهناك من يرى أنه واجب ؛ إذ ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب ، والوسائل لها أحكام المقاصد. كما أنّه يجب إذا لم تتحقق الكفاية بواحد معين .

    عاشرًا : مسائله : أي قواعده التي يبحث فيها نحو : الفاعل مرفوع ، والمضاف : بحسب ما قبله ، والمضاف إليه دائما يكون مجرورًا ، الحال دائما منصوبة ، التمييز تارة يكون منصوبً وتارة يكون مجرورًا ..إلخ .
    فهذه القواعد وصل إليها النحاة بتتبع الجزئيات أي : ما يسمونه الاستقراء الكلي التام أو الجزئي .
    قال صاحب السلَُّّم المرونق ( المنورق ) :

    وإن بجزئيٍّ على كليٍّ اُستدِلْ ** فذا بالاستقراء عندهم عُقِلْ

    ______________
    (1) - تكمن أهمية الحدود في أن العلم بالقواعد ينتج العلم بمفردات هذه القواعد ، فالحكم على الشيء فرع عن تصوره فلا بد من استحضار الحدود .

    (2) ( علم ) : يطلق العلم بمعنى الإدراك ويطلق بمعنى المسائل ويطلق بمعنى الملكة ( وهي الكيفية الراسخة في النفس التي يُقتدر بها على استحضار ما عُلم أو تحصيل ما لا يُعلم ). أي ثلاثة استعمالات ، و المراد هنا : الأصل وهو المعني اللغوي لكلمة ( عِلم ) أي : الإدراك .

    والإدراك قد يكون لمفرد وقد يكون لمركب ( والمركب جملة اسمية أو فعلية ) . فإن كان متعلَّق الإدراك المفرد يسميه المناطقة والأصوليون : (تصورًا) إذًا التصور هو : ( إدراك المفرد ).
    قال صاحب السُّلَّم المُنورق ( المرونق ) :

    إدراك مفردٍِ تصورًا عُلِم ** ودَرْكُ نسبةٍِ بتصديقٍ وُسِمْ
    وإن كان مُتَعلق الإدراك المركبات : الجملة الاسمية أو الفعلية فيسمى تصديقا . إذا التصديق هو : إدراك المركب ، وهو أحد احتمالات الخبر لأن الكلام ينقسم الى :
    1ـ خبر : ما احتمل الصدق والكذب لذاته " ما تحقق وجوده قبل النطق به "

    2ـ إنشاء : ما لا يقال لصاحبه كاذب أو صادق .


    ( بأصول ) : جمع أصل . والأصل لغة : ما يبنى عليه غيره .
    والمراد هنا الأصل الاصطلاحي ( المرادف للقانون والقاعدة والضابط والأساس ) وهذه كلها ألفاظ مترادفة اصطلاحًا وليست مترادفة لغة ، أي : متباينة .

    فالنحو: ( علم بأصول ) هذه الأصول ( الفاعل مرفوع ، والمفعول منصوب ... ) يعرف بها أي : - بهذه القواعد العامة - أحوال ( صفات ) أواخر الكلم .

    ( أواخر الكلم ) .. يَخرج بهذا بعضُ الصرف ؛ لأن الصرف يتعلق بأول الكلمة ووسطها وبآخرها ، فأخرج أواسطه وأوائله ؛ لأن هذا يسمى صرفاً لا نحوًا ، لكن يدخل الصرف المتعلق بآخر الكلمة كالتقاء الساكنين ( قمِ الليل ) قم : فعل أمر ، كما قال الحريري في الملحة :

    والأمر مبني على السكون *** مثاله احذر صفقة المغبون

    فالسكون مقدر لالتقاء الساكنين ، التقى ساكنان فحركنا الأول بالكسر على الأصل ، فهو متعلق بآخر الكلمة ،، لكن هذا من باب التقاء الساكنين ، وباب التقاء الساكنين ليس من باب الإعراب ولا البناء فاحتجنا إلى إخراج التقاء الساكنين ونحوه كالإدغام والقلب فأخرجنا الصرف المتعلق بآخر الكلمة بقولنا : إعرابًا وبناءً : إذً الحالة التي بآخر الكلمة هي من حيث كون الكلمة معربة أو مبنيّة لكن هذا بقيد وهو ( أن الإعراب والبناء لا توصف به الكلمات إلا بعد التركيب ) .
    فكلمة ( زيد ) مثلا : هل هي معربة أو مبنية ؟
    اختلف النحاة على ثلاثة أقوال :
    قيل :موقوفة لا معربة ولا مبنية . وقيل : مبنية . وقيل : معربة .


    والله تعالى أعلم .

    (يُتبع إن شاء الله )

    التعديل الأخير من قِبَل أبو عمار الكوفى ; 03-10-2009 في 10:03 PM

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26574

    الكنية أو اللقب : أبوعابد

    الجنس : ذكر

    البلد
    أرض الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : رياضيات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/9/2009

    آخر نشاط:18-11-2012
    الساعة:09:03 PM

    المشاركات
    3

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ماشاء الله عرض ماتع ، ووافٍ
    كتب الله أجرك أخي الكوفي

    متابع


  3. #3
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 697

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:12:09 AM

    المشاركات
    21,477

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو عمار الكوفى اعرض المشاركة
    [right]
    [u]المقدمة

    مـن لم يَعْرِف النحــو فَـحَقُّـهُ أن يَسْكُتـَـــا


    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله....وبعد:ـ

    الأستاذ الفاضل : أبا عمار الكوفي

    جزاك الله خيرا....

    إن شاء الله ....بعد هذه الدورة ....سنزيل هذا البيت عنا....

    عرض شيّق ...وشرح ماتع ....بارك الله فيك...ما زلنا نتابع ...وننتظر المزيد


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26545

    الجنس : أنثى

    البلد
    هتاف

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : عربي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/9/2009

    آخر نشاط:05-05-2011
    الساعة:04:08 AM

    المشاركات
    90

    بارك الله فيك وأحسن اليك

    الله يرزقنا العلم والإخلاص


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19880

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/11/2008

    آخر نشاط:12-05-2010
    الساعة:09:49 AM

    المشاركات
    36

    بارك الله في جهودكم

    وجزاكم عنا كل خير


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26259

    الجنس : أنثى

    البلد
    هنا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ---

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل13/9/2009

    آخر نشاط:04-04-2011
    الساعة:07:00 PM

    المشاركات
    10

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله خيرا أستاذنا
    تسجيل متابعة


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18570

    الجنس : أنثى

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العلم النافع

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/9/2008

    آخر نشاط:19-04-2010
    الساعة:11:05 PM

    المشاركات
    68

    Smile

    ما شاء الله عرض أكثر من رائع
    بارك الله فيك أستاذي الفاضل
    ننتظر من حضرتك المزيد من هذا العلم 0


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 23127

    الجنس : أنثى

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/4/2009

    آخر نشاط:01-06-2010
    الساعة:12:20 AM

    المشاركات
    158

    شرحٌ أكثر من رائع ..
    وأداءٌ جدُّ ماتع ..
    جزاك الله شيخنا خير الجزاء
    وجعل ماقدمته وماستقدمه في ميزان حسناتك ..
    متابعة للنهاية بإذن الله..
    بانتظار المزيد من الفائدة ..


  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26103

    الكنية أو اللقب : حرف عِلّة ..!!

    الجنس : أنثى

    البلد
    ترى فـ الجو غيم

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/9/2009

    آخر نشاط:24-01-2011
    الساعة:07:31 PM

    المشاركات
    76



    ما شاء الله عرضك للموضوع أكثر من رائع
    بارك الله فيك أستاذنا الفاضل



  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 20082

    الجنس : ذكر

    البلد
    المدينة المنورة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/11/2008

    آخر نشاط:10-11-2009
    الساعة:06:09 AM

    المشاركات
    28

    جزاك الله خيرا, وسدد خطاك , ونحن خلفك في النحو الذي نحوت .


  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26466

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحووصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل24/9/2009

    آخر نشاط:04-10-2009
    الساعة:08:04 AM

    المشاركات
    3

    ماشاء الله تبارك الله
    مقدمة ممتعة وعرض رااائع
    أثابك الله أستاذي بكل حرف كتبته


  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18089

    الجنس : أنثى

    البلد
    ....

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لا شيء يستحق الذكر

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 17

    التقويم : 100

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل6/8/2008

    آخر نشاط:15-01-2017
    الساعة:11:26 PM

    المشاركات
    3,366

    بارك الله فيكم .. عرض قيم ماتع
    ثقل الله به موازينكم ..



    وَتَرى الشَّوكَ فِي الوُرودِ ، وتعمى ... أنْ تَرَى فَوقَهَا النَّدَى إِكْلِيلا


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26520

    الكنية أو اللقب : أبو جهاد

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طالب علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/9/2009

    آخر نشاط:24-01-2011
    الساعة:08:45 AM

    المشاركات
    5

    بارك الله فيكم وفي علمكم
    أستاذنا الفاضل أبو عمارالكوفي
    متابعون


  14. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18845

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم قرآن

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل24/9/2008

    آخر نشاط:11-08-2011
    الساعة:02:18 AM

    المشاركات
    34

    أحسن الله إليك
    مقدمة ماتعة وشرح وافٍ
    متابعون

    التعديل الأخير من قِبَل أبو عمار الكوفى ; 04-10-2009 في 02:56 PM

  15. #15
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26569

    الجنس : أنثى

    البلد
    أرض الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/9/2009

    آخر نشاط:01-10-2014
    الساعة:11:08 PM

    المشاركات
    20

    جزاك الله خيراً أستـــــــــــــــاذنا الفاضل


  16. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 23458

    الكنية أو اللقب : أم مصطفى

    الجنس : أنثى

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/4/2009

    آخر نشاط:11-08-2011
    الساعة:03:26 PM

    المشاركات
    7

    ما شاء الله مقدمة رائعة للموضوع.
    بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء ونفع بكم.
    سرَّني أن أرى هذا العدد من المشاركين الذين يعجبون بدروس النحو على اختلاف تخصصهم، وهذا سر من أسرار حفظ الله للقرآن بحفظ لغة القرآن، بأن سخر لهذه اللغة دومًا من يقوم على شرح قواعدها وتوضيحها خير قيام، ومن يحسن التلقي عن الشارحين ويطلب الاستزادة.
    فبارك الله في الشارح وفي المُتَلقِّين، وجعل هذا العمل في ميزان حسنات الجميع.
    وشكر جهود القائمين على هذا المنتدى الطيب.


  17. #17
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18745

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلاد الإسلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل16/9/2008

    آخر نشاط:24-01-2014
    الساعة:09:45 AM

    المشاركات
    1,363

    موضوع قيّم والله
    هل تأذنُ لي ، أستاذي ، في نقل الموضوع ...


  18. #18
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8540

    الكنية أو اللقب : إبن الرافدين

    الجنس : ذكر

    البلد
    العـراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحـو

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/12/2006

    آخر نشاط:21-05-2011
    الساعة:02:23 PM

    المشاركات
    356

    احسنت أخي وبارك الله فيك
    واعانك على اتمام ما أبتدأته بإذنه تعالى


    السَّاري


  19. #19
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25290

    الجنس : أنثى

    البلد
    على ظهر البسيطة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/7/2009

    آخر نشاط:23-02-2010
    الساعة:08:56 AM

    المشاركات
    4

    ماشاء الله زادك الله علما وبارك الجهود وسدد الخطى


  20. #20
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19233

    الكنية أو اللقب : أم لينا

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/10/2008

    آخر نشاط:26-02-2011
    الساعة:03:59 AM

    المشاركات
    30

    جزاك الله كل خير على هذا الطرح أكثر من رائع.


الصفحة 1 من 6 12345 ... الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •