الصفحة 10 من 20 الأولىالأولى ... 67891011121314 ... الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 181 من 200 إلى 381

الموضوع: دروس شرح ملحة الإعراب في الغرفة، وما يتعلق بها

  1. #181
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26545

    الجنس : أنثى

    البلد
    هتاف

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : عربي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/9/2009

    آخر نشاط:05-05-2011
    الساعة:04:08 AM

    المشاركات
    90

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أعتذر عن التأخير
    س/ما وجه الاستشهاد بهذا البيت :
    لعل أبي المغوار منك قريب
    ( لعل) جاءت جارة هنا وهي قليلة في لغة العرب.

    مثل قول الشاعر:
    لعل اللهِ فضلكم علينا **بشيءٍ أن أمكم شريمُ

    هنا لعل أتت جارة لما بعدها .

    س/ ماذا عملت ( متى ) في قول العرب : أخرجها متى كمه ؟
    متى هنا حرف جر بمعنى (من) .
    س/ متى تكون ( حاشا – خلا – عدا ) حروف جر ؟
    إذا لم تسبق بما تكون حرف جر.
    س/ ماذا تسمى الهاء في قولهم : كيمه ؟
    هاء السكت لإيضاح الفتح على ما الاستفهامية.


  2. #182
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    بنت الفصيح ،
    سلام عليكم ...
    إجابة موفقة سدد الله قولك ، ووفقك ، وأعانك .
    وبارك الله لك في وقتك .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  3. #183
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25077

    الكنية أو اللقب : أم عبدالرحمن

    الجنس : أنثى

    البلد
    الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : تربوى

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/7/2009

    آخر نشاط:07-02-2013
    الساعة:10:42 PM

    المشاركات
    61

    استفسار عن دروس نحو للمبتدئين

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : عندما وجدت هذا المنتدى حيث لني عليه أخت لى جزاها الله خيرا ودخلت إليه ورأيت ما فيه من علم ووقار واحترام فرحت كثيرا وأيضا استطعت بفضل الله أن أدخل غرفة هتاف واستمعت إلى اول درس فيها لى وهو شرح ملحة الإعراب انتابنى خجل شديد كيف أكون عربيه ولا أعرف النحو هل هناك دروس للمبتدئين أمثالى . أحب اللغه العربيه وأود أن يرتفع مستواى بها وجزاكم الله خيرا .


  4. #184
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26545

    الجنس : أنثى

    البلد
    هتاف

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : عربي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/9/2009

    آخر نشاط:05-05-2011
    الساعة:04:08 AM

    المشاركات
    90

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    حياك الله أختي أمة الله في الفصيح وفي هتاف ,جميعنا هنا نطلب العلم وننشده ..
    أسأل الله العظيم أن يرزقنا العلم خالصًا لوجهه الكريم.


  5. #185
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 22526

    الكنية أو اللقب : أم الخير

    الجنس : أنثى

    البلد
    فلسطينية مقيمة في مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية كفى بها بكل ما فيها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 31

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل10/3/2009

    آخر نشاط:24-07-2020
    الساعة:03:39 PM

    المشاركات
    2,287

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أمة الله العلى اعرض المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : عندما وجدت هذا المنتدى حيث لني عليه أخت لى جزاها الله خيرا ودخلت إليه ورأيت ما فيه من علم ووقار واحترام فرحت كثيرا وأيضا استطعت بفضل الله أن أدخل غرفة هتاف واستمعت إلى اول درس فيها لى وهو شرح ملحة الإعراب انتابنى خجل شديد كيف أكون عربيه ولا أعرف النحو هل هناك دروس للمبتدئين أمثالى . أحب اللغه العربيه وأود أن يرتفع مستواى بها وجزاكم الله خيرا .
    حياك الله اختي الكريمة معنا هنا و هناك في هتاف و أتمنى لكِ طيب المقام و حسن الإفادة و الاستفادة

    بالنسبة لشرح الملحة الأستاذ أبو تمارة يتناولها بطريقة سهلة و يسيرة تناسب جميع المستويات لذا تابعي معنا لتحصلي على الإفادة المطلوبة لكِ إن شاء الله

    و بالنسبة لدروس المبتدئين هناك موضوع بدأه أحد الأساتذة أرجو أن يكمل إن شاء الله إليك الرابط أختي

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=50617

    و هناك أيضاً موضوع ضع أسئلة للمبتدئين فإذا واجهك أي سؤال تفضلي بوضعه هنا و سوف تجدي الإجابة الشافية من الأساتذة بإذن الله تعالى

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=47898

    حياك الله و بياك أختي و إن شاء الله أكون أفدتكِ


  6. #186
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    أمة الله العلى ،
    سلام عليكم ...حياك الله ، وأهلا وسهلا .
    وأشكر أختيّ بنت الفصيح والرحمة على مساعدتهما إياك .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  7. #187
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:43 PM

    المشاركات
    23,295

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبدالعزيز بن حمد العمار اعرض المشاركة
    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
    وهذه أسئلة المحاضرة السابقة :
    س/ ما حكم تأنيث الفعل مع الفاعل في المثال :
    جاءت خديجة .
    س/ كيف تصوغ المبني للمجهول من الأفعال الآتية :
    كتب – قال – يسمع –
    س/ من العرب من يبني للمجهول من الفعل باع غير ( بيع ) فما يقول ؟
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله....وبعد:

    إجابة السؤال الأول :

    المثال : جاءت خديجة

    هنا يجب تأنيث الفعل لأن الفاعل مؤنث حقيقي ...والقاعدة تقول : إذا كان الفاعل مؤنثا حقيقيًا....فيجب تأنيث الفعل .

    أما إذا فصل بين الفعل والفاعل المؤنث الحقيقي بفاصل ...جاز لنا تذكيرالفعل أو تأنيثه ...

    مثال : حضر مع القوم فاطمة ....يجوز أن نقول كذلك ...حضرت مع القوم فاطمة ....نحن بالخيار


    إجابة السؤال الثاني :


    كتب ــــــــــــــــــــــ كُتِبَ...لأنه يصاغ الفعل الماضي المبني للمجهول إذا كان الفعل ثلاثيا صحيحا ....بضم أوله وكسر ما قبل آخره ....


    قال ـــــــــــــــــــــــــــــــ قِيْلَ ....لأنه يصاغ الفعل الماضي المبني للمجهول إذا كان الفعل معتلا أجوفا وسطه حرف علة ... بقلب الحرف إلى ياء وكسر أوله ...

    يسمع ــــــــــــــــــــ يُسْمَعُ ....لأنه يصاغ الفعل المضارع المبني للمجهول إذا كان الفعل صحيحا ....بضم أوله وفتح ما قبل آخره .



    إجابة السؤال الثالث :


    هناك لغة أثرت عن العرب تقول في الفعل باع عند بنائه للمجهول ...بوع

    ومنها قول الشاعر:

    ليت وهل ينفع شيئا ليت ليت شبابا بوع فاشتريت

    الشاهد في الفعل " بوع " هنا بني الفعل المعتل الوسط بالألف للمجهول بضم ما قبل آخره ، وقلب ألفه واوا... وهي لغة وردت عن العرب ولكنها قليلة...


    والله أعلم بالصواب

    ننتظر تصويبكم ....بارك الله فيكم


  8. #188
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله....وبعد:

    إجابة السؤال الأول :

    المثال : جاءت خديجة

    هنا يجب تأنيث الفعل لأن الفاعل مؤنث حقيقي ...والقاعدة تقول : إذا كان الفاعل مؤنثا حقيقيًا....فيجب تأنيث الفعل .

    أما إذا فصل بين الفعل والفاعل المؤنث الحقيقي بفاصل ...جاز لنا تذكيرالفعل أو تأنيثه ...

    مثال : حضر مع القوم فاطمة ....يجوز أن نقول كذلك ...حضرت مع القوم فاطمة ....نحن بالخيار


    إجابة السؤال الثاني :


    كتب ــــــــــــــــــــــ كُتِبَ...لأنه يصاغ الفعل الماضي المبني للمجهول إذا كان الفعل ثلاثيا صحيحا ....بضم أوله وكسر ما قبل آخره ....


    قال ـــــــــــــــــــــــــــــــ قِيْلَ ....لأنه يصاغ الفعل الماضي المبني للمجهول إذا كان الفعل معتلا أجوفا وسطه حرف علة ... بقلب الحرف إلى ياء وكسر أوله ...

    يسمع ــــــــــــــــــــ يُسْمَعُ ....لأنه يصاغ الفعل المضارع المبني للمجهول إذا كان الفعل صحيحا ....بضم أوله وفتح ما قبل آخره .



    إجابة السؤال الثالث :


    هناك لغة أثرت عن العرب تقول في الفعل باع عند بنائه للمجهول ...بوع

    ومنها قول الشاعر:

    ليت وهل ينفع شيئا ليت ليت شبابا بوع فاشتريت

    الشاهد في الفعل " بوع " هنا بني الفعل المعتل الوسط بالألف للمجهول بضم ما قبل آخره ، وقلب ألفه واوا... وهي لغة وردت عن العرب ولكنها قليلة...


    والله أعلم بالصواب

    ننتظر تصويبكم ....بارك الله فيكم
    الأستاذة زهرة متفائلة ،
    سلام عليكم ...
    إجابة موفقة وفقك الله لما يحبه ، ويرضاه .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  9. #189
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:43 PM

    المشاركات
    23,295

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبدالعزيز بن حمد العمار اعرض المشاركة
    الأستاذة زهرة متفائلة ،
    سلام عليكم ...
    إجابة موفقة وفقك الله لما يحبه ، ويرضاه .
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله....وبعد:

    الأستاذ الفاضل : عبدالعزيز العمار

    ذلك بفضل شرحكم الواضح والذي يرسخ المعلومة في الذهن بكل يسر وعلى الرغم من إن هناك بعض المعلومات تفوتنا لتقطع الصوت في التسجيل ...ولكن الحمد لله ...والشكر كل الشكر للأخوات اللواتي يسجلن تلك المحاضرات المفيدة التي أسأل الله أن يجعلها في موازين حسناتك وحسناتهن
    اللهم آمين ..اللهم آمين ...اللهم آمين


  10. #190
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    جزاك الله خيرا أختي زهرة متفائلة .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  11. #191
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:43 PM

    المشاركات
    23,295

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبدالعزيز بن حمد العمار اعرض المشاركة
    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
    وهذه أسئلة المحاضرة السابقة :

    س/ ظن وأخواتها تنصب مفعولين . فما أصلهما ؟

    س/ متى يعمل اسم الفاعل عمل فعله ؟

    س/ أعرب :
    ضربت ضربتين
    ضُرِبَ ضرب شديد .
    ضربتُ محمد عصًا .
    ضربته أربعين ضربة .

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

    إجابة السؤال الأول :

    1 ـ ظن وأخواتها تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبرمثال : ظننت زيدًا قائما .


    2 ـ متى يعمل اسم الفاعل عمل فعله ؟

    ِ1 ـ إذا تحلى بـ(أل) عمل دون شروط: مررت بالمكرم ضيفَه
    2- إِذا خلا من (أل) فلابدَّ لعمله من شرطين:
    أ- أَن يكون للحال أَو للاستقبال.
    ب- أَن يسبق بنفي أو استفهام، أو اسم يكون اسم الفاعل خبراً له أَو صفة أَو حالاً .

    3 ـ الإعراب وبالله التوفيق :

    1 ـ ضربتُ ضربتين

    ضربتُ : فعل ماض ٍمبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، وتاء الفاعل : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
    ضربتين : منصوب على إنه مفعول مطلق ، وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى .

    2 ـ ضُرِب ضرب شديد

    ضُرِبَ : فعل ماض ٍ مبني للمجهول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

    ضربٌ : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

    شديد : نعت لضرب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .


    3 ـ ضربتُ محمدًا عصًا

    ضربتُ : فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
    محمدًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
    عصًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ...والله أعلم

    4 ـ ضربته أربعين ضربة

    ضربته : فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفه فاعل ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
    أربعين : منصوب على إنه مفعول مطلق وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
    ضربة : تميز منصوب وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة على آخره.



    الله أعلم بالصواب ...هذه المرة لستُ متأكدة من الإعراب ....ننتظر التصويب !

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 18-10-2009 في 11:43 PM

  12. #192
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...هذه أسئلة محاضرة الأمس ....وأسأل الله التوفيق للجميع ، وأعتذر عن الانقطاع الخارج عن الإرادة .
    س/ أعرب :
    جاء زيد ماشيا
    رأيت زيدا منطلقا
    رأيت رجلا باسم الوجه
    جاء عشرون رجلا
    رأيت تسعين كتابا
    اشتريت أوقية ذهبا
    صالح أعمق فهما .
    ضاق عمرو ذرعا
    نسقت المكتبة كتبا
    قال تعالى : ( فجرنا الأرض عيونا )
    نعم الرجل زيد
    نعم طالبا زيد
    حبذا الاجتهاد
    كم رجلا لقيت ؟
    كم مالك ؟
    كم ولدا في الدار ؟
    س/ أعرب ما تحته خط :
    قال الناظم – رحمه الله - :
    تقول : صام خالد أياما ....وغاب شهرا وأقام عاما
    أعرب :
    جاء زيد قبلُ
    قال تعالى : ( لله الأمر من قبل ...)
    اليوم جميل
    الطلاب رائعون إلا سعيدا
    حضر الإخوة إلا أبا مَيَاس .
    ما جاء الإخوة إلا زيدًا
    ما رأيت الإخوة إلا زيدا
    ما نظرت إلى الطلاب إلا زيدا
    جاء القوم ماخلا زيدا
    جاء القوم غير زيد
    شارك الإخوة سوى أبي مياس
    لا رجل في الدار
    لا صاحب حق مهضوم
    لا طالبا علما غائب
    لا حسنا خلقه مذموم .
    لا في الدار زيدٌ
    س/ اذكر شروط الحال الغالبة ؟
    س/ ما هي أنواع تمييز الذات ؟ مثل .
    س/ ما هي أنواع تمييز النسبة ؟ مثل .
    س/ وضع النحويون ضابطا للحال ، وقد ذكره الناظم في الملحة . فما هو ؟
    س/ ذكر ابن مالك في الألفية ضابط التمييز . فما هو ؟
    س/ ما أوجه الشبه بين الحال والتمييز ؟
    س/ ما الظرف المختص والمبهم ؟ واذكر مصطلحا آخر له عند النحويين .
    س/ الظرف ( عند ) يجر بحرف جر . فما هو ؟
    س/ متى تتعين الفعلية في ( عدا وخلا) ومتى يجوز الوجهان ؟
    س/ يرى سيبويه – رحمه الله – في عمل ( لا ) النافية للجنس رأيا . فما هو ؟
    س/ ما معنى فضلة عند النحويين ؟

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  13. #193
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 22526

    الكنية أو اللقب : أم الخير

    الجنس : أنثى

    البلد
    فلسطينية مقيمة في مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية كفى بها بكل ما فيها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 31

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل10/3/2009

    آخر نشاط:24-07-2020
    الساعة:03:39 PM

    المشاركات
    2,287

    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...هذه أسئلة محاضرة الأمس ....وأسأل الله التوفيق للجميع ، وأعتذر عن الانقطاع الخارج عن الإرادة .

    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    جزاكم الله خيراً أستاذي و بارك الله جهودكم و لا عليك أستاذي تحدث كثيراً


    س/ أعرب :
    جاء زيد ماشيا

    جاء: فعل ماض مبني على الفتح

    زيد: فاعل مرفوع و علامة رفعة الضمة

    ماشياً: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة

    رأيت زيدا منطلقا

    رأيت: فعل ماض مبني علي السكون لإتصاله بتاء الفاعل و الضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل

    زيداً : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة

    منطلقاً : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة

    رأيت رجلا باسم الوجه

    رأيت: فعل ماض مبني علي السكون لإتصاله بتاء الفاعل و الضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل

    رجلاً : مفعول به منصوب و علامة النصب الفتحة الظاهرة

    باسم : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة

    الوجه : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة

    جاء عشرون رجلا

    جاء: فعل ماض مبني على الفتح

    عشرون: فاعل مرفوع و علامة رفعة الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم

    رجلاً : تمييز منصوب و علامة نصبة الفتحة الظاهرة

    رأيت تسعين كتابا

    رأيت: فعل ماض مبني علي السكون لإتصاله بتاء الفاعل و الضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل

    تسعين: مفعول به منصوب و علامة نصبة الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم

    كتاباً : تمييز منصوب و علامة نصبة الفتحة


  14. #194
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 22526

    الكنية أو اللقب : أم الخير

    الجنس : أنثى

    البلد
    فلسطينية مقيمة في مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية كفى بها بكل ما فيها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 31

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل10/3/2009

    آخر نشاط:24-07-2020
    الساعة:03:39 PM

    المشاركات
    2,287

    الدرس سيكون هنا غداً للمتابعة مع الأستاذ و شرحه الرائع الممتع ثم تجيبوا على الأسئلة الشاملة

    جزاكم الله خيراً أستاذي الكريم


  15. #195
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:43 PM

    المشاركات
    23,295

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبدالعزيز بن حمد العمار اعرض المشاركة
    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...هذه أسئلة محاضرة الأمس ....وأسأل الله التوفيق للجميع ، وأعتذر عن الانقطاع الخارج عن الإرادة .
    أعرب :
    حبذا الاجتهاد

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

    سأختار جملة واحدة وأراها تكفي :

    الإعراب وبالله التوفيق :

    حبذا : حب : فعل ماض مبني على الفتح لإنشاء المدح .

    ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل .

    الاجتهاد : مخصوص بالمدح مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ، والجملة الفعلية ( حبذا ) في محل رفع خبر .

    والله أعلم


  16. #196
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 22526

    الكنية أو اللقب : أم الخير

    الجنس : أنثى

    البلد
    فلسطينية مقيمة في مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية كفى بها بكل ما فيها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 31

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل10/3/2009

    آخر نشاط:24-07-2020
    الساعة:03:39 PM

    المشاركات
    2,287

    نعم الرجل زيد

    نعم : فعل ماض لإنشاء المدح مبني على الفتح

    الرجل : فاعل مرفوع و علامة رفعة الضمة

    زيد: مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة الرفع الضمة

    نعم طالبا زيد

    نعم : فعل ماض لإنشاء المدح مبني على الفتح

    طالباً : تمييز منصوب و علامة النصب الفتحة الظاهرة

    زيد : فاعل مرفوع و علامة الرفع الضمة

    هذه محاولة


  17. #197
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

    إجابة السؤال الأول :

    1 ـ ظن وأخواتها تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبرمثال : ظننت زيدًا قائما .


    2 ـ متى يعمل اسم الفاعل عمل فعله ؟

    ِ1 ـ إذا تحلى بـ(أل) عمل دون شروط: مررت بالمكرم ضيفَه
    2- إِذا خلا من (أل) فلابدَّ لعمله من شرطين:
    أ- أَن يكون للحال أَو للاستقبال.
    ب- أَن يسبق بنفي أو استفهام، أو اسم يكون اسم الفاعل خبراً له أَو صفة أَو حالاً .

    3 ـ الإعراب وبالله التوفيق :

    1 ـ ضربتُ ضربتين

    ضربتُ : فعل ماض ٍمبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، وتاء الفاعل : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
    ضربتين : منصوب على إنه مفعول مطلق ، وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى .

    2 ـ ضُرِب ضرب شديد

    ضُرِبَ : فعل ماض ٍ مبني للمجهول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

    ضربٌ : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

    شديد : نعت لضرب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .


    3 ـ ضربتُ محمدًا عصًا

    ضربتُ : فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
    محمدًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
    عصًا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ...والله أعلم
    الصواب : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر .
    4 ـ ضربته أربعين ضربة

    ضربته : فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفه فاعل ، والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
    أربعين : منصوب على إنه مفعول مطلق وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
    ضربة : تميز منصوب وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة على آخره.



    الله أعلم بالصواب ...هذه المرة لستُ متأكدة من الإعراب ....ننتظر التصويب !
    الأستاذة زهرة متفائلة ،
    سلام عليكم ...
    إجابتك موفقة سدد الله رأيك .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  18. #198
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الرحمة اعرض المشاركة
    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...هذه أسئلة محاضرة الأمس ....وأسأل الله التوفيق للجميع ، وأعتذر عن الانقطاع الخارج عن الإرادة .

    و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

    جزاكم الله خيراً أستاذي و بارك الله جهودكم و لا عليك أستاذي تحدث كثيراً


    س/ أعرب :
    جاء زيد ماشيا

    جاء: فعل ماض مبني على الفتح

    زيد: فاعل مرفوع و علامة رفعة الضمة

    ماشياً: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة

    رأيت زيدا منطلقا

    رأيت: فعل ماض مبني علي السكون لإتصاله بتاء الفاعل و الضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل

    زيداً : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة

    منطلقاً : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة

    رأيت رجلا باسم الوجه

    رأيت: فعل ماض مبني علي السكون لإتصاله بتاء الفاعل و الضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل

    رجلاً : مفعول به منصوب و علامة النصب الفتحة الظاهرة

    باسم : حال منصوب و علامة نصبه الفتحة

    الوجه : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة

    جاء عشرون رجلا

    جاء: فعل ماض مبني على الفتح

    عشرون: فاعل مرفوع و علامة رفعة الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم

    رجلاً : تمييز منصوب و علامة نصبة الفتحة الظاهرة

    رأيت تسعين كتابا

    رأيت: فعل ماض مبني علي السكون لإتصاله بتاء الفاعل و الضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل

    تسعين: مفعول به منصوب و علامة نصبة الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم

    كتاباً : تمييز منصوب و علامة نصبة الفتحة
    الأستاذة الرحمة ،
    سلام عليكم ...
    إجابتك موفقة .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  19. #199
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

    سأختار جملة واحدة وأراها تكفي :

    الإعراب وبالله التوفيق :

    حبذا : حب : فعل ماض مبني على الفتح لإنشاء المدح .

    ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل .

    الاجتهاد : مخصوص بالمدح مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ، والجملة الفعلية ( حبذا ) في محل رفع خبر .

    والله أعلم
    الأستاذة زهرة متفائلة ،
    سلام عليكم ...
    إجابتك موفقة . وفقك الله لما يحبه ويرضاه .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  20. #200
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الرحمة اعرض المشاركة
    نعم الرجل زيد

    نعم : فعل ماض لإنشاء المدح مبني على الفتح

    الرجل : فاعل مرفوع و علامة رفعة الضمة

    زيد: مبتدأ مؤخر مرفوع و علامة الرفع الضمة

    نعم طالبا زيد

    نعم : فعل ماض لإنشاء المدح مبني على الفتح .
    والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هو ) . والجملة الفعلية في محل رفع خبر مقدم .

    طالباً : تمييز منصوب و علامة النصب الفتحة الظاهرة

    زيد : فاعل مرفوع و علامة الرفع الضمة
    الصواب / زيد مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
    هذه محاولة
    مشرفتنا الرحمة ،
    سلام عليكم ورحمة الله ...
    إجابتك موفقة . وفقك الله لما يحبه ويرضاه .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

الصفحة 10 من 20 الأولىالأولى ... 67891011121314 ... الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •