الصفحة 16 من 20 الأولىالأولى ... 6121314151617181920 الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 301 من 320 إلى 381

الموضوع: دروس شرح ملحة الإعراب في الغرفة، وما يتعلق بها

  1. #301
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:01:51 PM

    المشاركات
    23,296

    السيرة والإنجازات

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

    أعرب :


    يا صاحِ ِ

    يا : حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
    صاح ِ : منادى مرخم مبني على الضم المقدر على الباء المحذوفة للترخيم في محل نصب على لغة من لا ينتظر البناء على الحرف الأخير المحذوف للترخيم .

    يقال صاح ِ هذه لها تخريجان :

    الأول : منهم من قال إن أصلها يا صاحب وحذفت الباء للترخيم

    الثاني : بعض النحويين _ وما أكثر كلامهم ـ قالوا : إن أصل يا صاح ــــ يا صاحبي حذفت الباء للترخيم وحذفت الياء شذوذا ...وما لا شذوذ فيه أولى مما فيه شذوذا ....وكما قلت ـ أستاذنا الفاضل : لا داعي لهذا التكلف ....نحن نقول كما قلتم .


    هذا رجل عدل

    هذا : الهاء للتنبيه ، ذا : اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
    رجل : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
    عدل : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره



    رأيت محمدًا هذا.

    رأيت : فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل ، وتا الفاعل : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
    محمدا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
    هذا : الهاء للتنبيه ، ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب حال .





    اذكر ألفاظ التوكيد المعنوي

    حصرها النحويون في " عين ، ونفس ، وكل ، وجميع ، وعامة ، وكافة ، وكلا ، وكلتا . شريطة أن يتصل بها ضمير يعود على المؤكَد .


    ما معاني هذه الحروف في العطف : الواو – الفاء – ثم ؟

    الواو : تقتضي مطلق الجمع

    الفاء تقتضي الترتيب والتعقيب .

    ثم : تقتضي الترتيب والتراخي .



    وضح الحروف الزائدة ذاكرا الضابط في حروف الزيادة ، ورأي المبرد – رحمه الله - .


    لها عدة ضوابط منهم من ضبط هذه الحروف التي تزاد في الكلام في كلمة سألتمونيها....ومنهم ضبطها بهذا القول : هويت السمان أو سايل وأنت هم....في الحقيقة لها عدة ضوابط ....وأما رأي المبرد ـ رحمه الله ـ أنه أنكر أن تكون الهاء من حروف الزيادة .




    س/ ما هي الحروف الزائدة في هذه الكلمات :


    منصور – استعلم – فاهم – وقوف – أكرم – يستنصر – عليم – الكتاب – استعنته .

    منصور ــــــــــ حروف الزيادة ــــــــــ الميم + الواو

    استعلم ــــــــــــ حروف الزيادة ــــــــــ الألف + التاء

    وقوف ـــــــــــ حروف الزيادة ـــــــــــ الواو الثانية

    أكرم ــــــــــــ حروف الزيادة ــــــــــ الألف

    فاهم ـــــــــــــ حروف الزيادة ــــــــــ الألف

    يستنصر ـــــــــ حروف الزيادة ــــــــ السين + التاء ......ولا نقول الياء من أحرف الزيادة في هذه الكلمة ؛ لأن حروف المضارعة لا تعتبر من الأحرف الزائدة .

    عليم ـــــــــــــ حروف الزيادة ـــــــــ الياء

    الكتاب ــــــــــــ حروف الزيادة ـــــــــ الألف ......ولا نعتبر أل التعريف من الحروف الزائدة

    استعنته : ــــــــ حروف الزيادة ــــــــ الألف والسين والتاء الأولى ــــــــ ولا يجوز أن نعتبر الضمير من حروف الزيادة


    كيف نعرف أحرف الزيادة ...عن طريق إرجاع الكلمة إلى جذرها الأصلي ....وأيضا بمعرفة بعض النقاط المهمة وهي :

    1 ـ أل التعريف لا تعتبر زائدة
    2 ـ الضمائر لا تعتبر زائدة
    3 ـ حروف المضارعة لا تعتبر زائدة


    س/ انسب للكلمات الآتية :

    مكة – فتى – قفا – دنيا – لرجل يعمل في الحلاقة

    مكة ـــــــ مكي ........ إذا كانت الكلمة مختومة بتاء التأنيث ....فعند النسب تحذف تاء التأنيث وتضاف ياء النسب المشددة .

    فتى ـــــــ فتوي .......إذا كانت الكلمة منهية بألف مقصورة تقلب واو سواء أكان أصلها واوا أو ياءً .

    قفا ــــــ قفوي .......نفس الكلام الذي قيل في فتى

    دنيا ـــــــ دنيوي ......نفس الكلام السابق

    حلاق ــــــــ يصاغ عند النسب على وزن فعّال


    كيف يؤول البصريون والكوفيون كلمة ( عدل ) في قولهم : هذا رجل عدل .

    البصريون يقدرون مضافا مثال : رأيت رجلا عدلا ....... ويقدرونه بقولهم : رأيت رجلا ذا عدل
    والكوفيون على التأويل بالمشتق مثال : رأيت رجلا عدلا ....ويقدرونه بقولهم : رأيت رجلا عادلا

    والله أعلم بالصواب ....ننتظر تصويبكم ...ومن التصويب حتما سنستفيد


  2. #302
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

    أعرب :


    يا صاحِ ِ

    يا : حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
    صاح ِ : منادى مرخم مبني على الضم المقدر على الباء المحذوفة للترخيم في محل نصب على لغة من لا ينتظر البناء على الحرف الأخير المحذوف للترخيم .

    يقال صاح ِ هذه لها تخريجان :

    الأول : منهم من قال إن أصلها يا صاحب وحذفت الباء للترخيم

    الثاني : بعض النحويين _ وما أكثر كلامهم ـ ( لا أوافقك أخية على هذه العبارة ، وأقول : ما أجمل كلامهم ) قالوا : إن أصل يا صاح ــــ يا صاحبي حذفت الباء للترخيم وحذفت الياء شذوذا ...وما لا شذوذ فيه أولى مما فيه شذوذ ....وكما قلت ـ أستاذنا الفاضل : لا داعي لهذا التكلف ....نحن نقول كما قلتم .


    هذا رجل عدل

    هذا : الهاء للتنبيه ، ذا : اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
    رجل : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
    عدل : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره



    رأيت محمدًا هذا.

    رأيت : فعل ماض ٍ مبني على السكون لاتصاله بتا الفاعل ، وتا الفاعل : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
    محمدا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
    هذا : الهاء للتنبيه ، ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب نعت .
    لماذا نعت ؟
    الجواب / لأن (محمدا) معرفة ، و(هذا) معرفة فنعربه نعتا
    .




    اذكر ألفاظ التوكيد المعنوي

    حصرها النحويون في " عين ، ونفس ، وكل ، وجميع ، وعامة ، وكافة ، وكلا ، وكلتا . شريطة أن يتصل بها ضمير يعود على المؤكَد .


    ما معاني هذه الحروف في العطف : الواو – الفاء – ثم ؟

    الواو : تقتضي مطلق الجمع

    الفاء تقتضي الترتيب والتعقيب .

    ثم : تقتضي الترتيب والتراخي .



    وضح الحروف الزائدة ذاكرا الضابط في حروف الزيادة ، ورأي المبرد – رحمه الله - .


    لها عدة ضوابط منهم من ضبط هذه الحروف التي تزاد في الكلام في كلمة سألتمونيها....ومنهم ضبطها بهذا القول : هويت السمان أو سائل وانتهم....في الحقيقة لها عدة ضوابط ....وأما رأي المبرد ـ رحمه الله ـ أنه أنكر أن تكون الهاء من حروف الزيادة .




    س/ ما هي الحروف الزائدة في هذه الكلمات :


    منصور – استعلم – فاهم – وقوف – أكرم – يستنصر – عليم – الكتاب – استعنته .

    منصور ــــــــــ حروف الزيادة ــــــــــ الميم + الواو

    استعلم ــــــــــــ حروف الزيادة ــــــــــ الألف + التاء + السين

    وقوف ـــــــــــ حروف الزيادة ـــــــــــ الواو الثانية

    أكرم ــــــــــــ حروف الزيادة ــــــــــ الألف

    فاهم ـــــــــــــ حروف الزيادة ــــــــــ الألف

    يستنصر ـــــــــ حروف الزيادة ــــــــ السين + التاء ......ولا نقول الياء من أحرف الزيادة في هذه الكلمة ؛ لأن حروف المضارعة لا تعتبر من الأحرف الزائدة .

    عليم ـــــــــــــ حروف الزيادة ـــــــــ الياء

    الكتاب ــــــــــــ حروف الزيادة ـــــــــ الألف ......ولا نعتبر أل التعريف من الحروف الزائدة

    استعنته : ــــــــ حروف الزيادة ــــــــ الألف والسين والتاء الأولى ــــــــ ولا يجوز أن نعتبر الضمير من حروف الزيادة


    كيف نعرف أحرف الزيادة ...عن طريق إرجاع الكلمة إلى جذرها الأصلي ....وأيضا بمعرفة بعض النقاط المهمة وهي :

    1 ـ أل التعريف لا تعتبر زائدة
    2 ـ الضمائر لا تعتبر زائدة
    3 ـ حروف المضارعة لا تعتبر زائدة


    س/ انسب للكلمات الآتية :

    مكة – فتى – قفا – دنيا – لرجل يعمل في الحلاقة

    مكة ـــــــ مكي ........ إذا كانت الكلمة مختومة بتاء التأنيث ....فعند النسب تحذف تاء التأنيث وتضاف ياء النسب المشددة .

    فتى ـــــــ فتوي .......إذا كانت الكلمة منهية بألف مقصورة تقلب واو سواء أكان أصلها واوا أو ياءً .

    قفا ــــــ قفوي .......نفس الكلام الذي قيل في فتى

    دنيا ـــــــ دنيوي ......نفس الكلام السابق

    حلاق ــــــــ يصاغ عند النسب على وزن فعّال وأوزان أخرى .


    كيف يؤول البصريون والكوفيون كلمة ( عدل ) في قولهم : هذا رجل عدل .

    البصريون يقدرون مضافا مثال : رأيت رجلا عدلا ....... ويقدرونه بقولهم : رأيت رجلا ذا عدل
    والكوفيون على التأويل بالمشتق مثال : رأيت رجلا عدلا ....ويقدرونه بقولهم : رأيت رجلا عادلا

    والله أعلم بالصواب ....ننتظر تصويبكم ...
    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
    ماشاء الله !
    حقا ، لقد سررت بإجاباتك أستاذتي زهرة متفائلة .
    الله أسأل أن يسدد طريقك .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  3. #303
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:01:51 PM

    المشاركات
    23,296

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبدالعزيز بن حمد العمار اعرض المشاركة
    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
    ماشاء الله !
    حقا ، لقد سررت بإجاباتك أستاذتي زهرة متفائلة .
    الله أسأل أن يسدد طريقك .
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

    الأستاذ الفاضل : عبدالعزيز العمار

    أولا : جزاكم الله خيرا ....على ما تقومون به من جهد وعمل ...وللأسف تريدون أن تنهون هذه الدروس بمحاضرة الثلاثاء

    ثانيا : الكل استفاد من شرحكم المبسط للدروس والذي يفهم بسرعة ـ ما شاء الله لا قوة إلا بالله

    ثالثا :أسأل الله الكريم المنان أن يدخلكم جنة الفردوس الأعلى ...اللهم آمين

    رابعا : دخلت الآن لأني أردت أن أكتب حرف السين الذي كتبتها فضيلتكم لأني نسيتها ...ولكن تصحيحكم سبق !!


  4. #304
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16974

    الكنية أو اللقب : أم يقين

    الجنس : أنثى

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 122

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل13/4/2008

    آخر نشاط:04-08-2018
    الساعة:05:20 PM

    المشاركات
    1,093

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اننى فى قمة حزنى وغيظى انى لم استمع لدرس الاستاذ الجليل عبد العزيز فى النحو بسبب انقطاع النت
    وايضا لم تتركوا لى سؤال احله بعد سماع المحاضرة


  5. #305
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها سحر نعمة الله اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    إنني في قمة حزني وغيظي أني لم أستمع لدرس الأستاذ الجليل عبد العزيز فى النحو بسبب انقطاع النت
    وأيضا لم تتركوا لي سؤال أحله بعد سماع المحاضرة
    سلام عليكم أستاذتنا سحر نعمة الله .
    شعورك واجتهادك هذا يكفي ؛ فإنه يمدني بسعادة غامرة وفرحة عظيمة بكم جميعا .
    فأسأل الله لكم التوفيق .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  6. #306
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16974

    الكنية أو اللقب : أم يقين

    الجنس : أنثى

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 122

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل13/4/2008

    آخر نشاط:04-08-2018
    الساعة:05:20 PM

    المشاركات
    1,093

    أستاذ عبد العزيز أرجو من حضرتك تصحيح هذا البيت لأهمية مع أنه بعيد عن درس الملحة والمحاضرة السابقة
    أنا ابن أباة الضيم من ال مالك
    وإن مالك كانت كرام المعادن

    أنا ضمير متكلم مبنى على السكون فى محل رفع مبتدأ
    ابن خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    أباة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
    الضيم مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
    من حرف جر مبنى على السكون
    مالك اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة
    وإن مخففة مهملة لا محل لها من الاعراب
    مالك مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    كانت زائدة الظاهرة
    كرام خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
    المعادن مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة


  7. #307
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    عفوا أختاه على التأخير ؛ فقد ذهبت لصلاة العشاء .
    أنا مبتدأ. ابن: خبر. أباة: مضاف إليه، الضيم: مضاف إليه ثان. وإن: الواو عاطفة. إن مخففة من الثقيلة مهملة مالك: مبتدأ كانت كرام فعل ماضٍ ناقص، واسمه: هي، وكرام: خبره، وجملة "كانت كرام": خبر المبتدأ، المعادن: مضاف إليه.

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  8. #308
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16974

    الكنية أو اللقب : أم يقين

    الجنس : أنثى

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 122

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل13/4/2008

    آخر نشاط:04-08-2018
    الساعة:05:20 PM

    المشاركات
    1,093

    جزاك الله خيرا
    استاذنا الجليل
    رفع الله قدرك فى الدنيا والاخرة ورزقك الاخلاص والصدق فى القول والعمل


  9. #309
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها سحر نعمة الله اعرض المشاركة
    جزاك الله خيرا
    أستاذنا الجليل
    رفع الله قدرك فى الدنيا والآخرة ورزقك الإخلاص والصدق فى القول والعمل
    اللهم آمين ، ومن قال ، ومن يقرأ .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  10. #310
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... هذه أسئلة المحاضرة الأخيرة :
    أعرب :
    قال تعالى : ( يريد الله أن يخفف عنكم )
    يعجبني أن تجتهد
    لن ينجح المهمل
    إذن والله نرميهم بحرب .
    جئت لأتعلم
    لا تهمل فترسب
    أشرح حتى تفهموا
    قال تعالى : ( حتى يرجع إلينا موسى )
    لم يكتب محمد الدرس
    لا تهمل واجباتك
    لما يحضر زيد
    ليقضِ خالد .
    إن تجتهد تنجح
    قال تعالى : (ما تفعلوا من خير يعلمه الله )

    أعرب ما تحته خط فقط :

    قال تعالى : ( فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا )
    يقول الرجل : سأعطيك مالا . فيقول الآخر : إذن أتصدق به .
    يأبى المجتهد الرسوب ويرتاح
    اجتهادك فتنال النجاح خير من راحتك .
    يرضى المهمل بالرسوب ثم يخفق
    قال تعالى : ( وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا )
    قال تعالى : ( ما كان الله ليظلمهم )
    لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى ....فما انقادت الآمال إلا لصابر
    وكنت إذا غمزت قناة قوم ....كسرت كعوبها أو تستقيما
    متى تأته تعشو إلى ضوء ناره ....تجد خير نار عندها خير موقد
    أيان نؤمنك تأمن غيرنا وإذا .....لم تدرك الأمن منا لم تزل حذرا
    قال تعالى : ( أينما تكونوا يدرككم الموت )
    خليليّ أنى تأتياني تأتيا ....أخا غير ما يرضيكما لا يحاول
    حيثما تستقم يقدر لك الله ...نجاحا في غابر الأزمان
    س/ يقول النحويون : (ينصب الفعل المضارع لفظا أو تقديرا ) اشرح ، ومثل .
    س/ لماذا سُميت ( أنْ ) مصدرية ؟
    س/ لماذا جعل النحويون ( أنْ) أم الباب في نواصب الأفعال ؟
    س/ ناقش قول بعض النحويين في لن حيث قالوا : ( لا تفيد تأكيدا خلافا للزمخشري في كشافه ، ولا تأبيدا خلافا له في أنموذجه )
    س/ ما شروط نصب ( إذن ) ؟ مثل .
    س/ كيف تكتب ( إذن – إذًا ) ؟
    س/ اذكر مواضع نصب الفعل المضارع بأن المضمرة جوازا ووجوبا ، ومثل .
    س/ ما رأي الكوفيين والبصريين في ناصب الفعل المضارع بعد حتى ولام العاقبة ؟
    س/ لماذا أول البصريون أن المضمرة في نصب الفعل المضارع ؟
    س/ لماذا سميت اللام العاقبة بهذا الاسم ؟
    س/ ما هو الطلب ؟ اذكر الجمل الطلبية .
    س/ الفاء السببية تنصب الفعل المضارع بشرط ، فما هو ؟
    س/ ما هو عمل ( حتى ) التي تضمر بعدها أن ؟
    س/ لــ ( حتى ) التي يضمر بعدها الفعل المضارع معنيان ، فما هما ؟ مثل .
    س/ تضمر ( أن ) بعد أو ، ولها معنيان ، فما هما ؟ مثل .
    س/ ما الفرق بين لما ولم الجازمتين ؟
    س/ اذكر أدوات الشرط التي تجزم فعلين ؟
    س/ من أدوات الشرط ( كيفما ) حرر الخلاف فيها بين الكوفيين والبصريين ، وفيم يتفق المذهبان ؟
    س/ هل ( إذا ) جازمة ؟ وضح إجابتك بالتفصيل والتمثيل .
    س/ ما رأي الخليل – رحمه الله – في أصل مهما ؟
    س/ لماذا تعد ( إنْ) الشرطية أم الباب ؟
    انتهى شرح ملحة الإعراب للحريري – رحمه الله - ، وأسأل الله أن يوفقنا لما فيه الخير والصلاح . أنتظر إجاباتكم .
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  11. #311
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16974

    الكنية أو اللقب : أم يقين

    الجنس : أنثى

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 122

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل13/4/2008

    آخر نشاط:04-08-2018
    الساعة:05:20 PM

    المشاركات
    1,093

    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... هذه أسئلة المحاضرة الأخيرة :
    أعرب :
    قال تعالى : ( يريد الله أن يخفف عنكم )
    يريد فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
    الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
    أن حرف مصدرى ينصب الفعل المضارع
    يخفف فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
    والفاعل ضميرمنفصل مستتر تقديره هو
    عنكم عن حرف جر والكاف ضمير متصل مبنى على السكون فى محل جر بحرف الجر عن والميم دالة على الجمع لا محل لها من الاعراب
    يعجبني أن تجتهد
    يعجبنى فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والنون للوقايةلا محل لها من الاعراب وياء المتكلم ضميرمتصل مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
    أن حرف مصدرى ينصب الفعل المضارع
    يجتهد فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
    لن ينجح المهمل
    لن حرف نفى ونصب واستقبال ينصب الفعل المضارع

    ينجح فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرةعلى اخره
    المهمل فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره

    جزاك الله خيرا أستاذنا الجليل

    وزادك الله علما ونفعا
    أرجو تصحيح الأخطاء أكرمكم الله


  12. #312
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:01:51 PM

    المشاركات
    23,296

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبدالعزيز بن حمد العمار اعرض المشاركة
    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... هذه أسئلة المحاضرة الأخيرة :
    أعرب :
    لا تهمل فترسب
    أشرح حتى تفهموا
    قال تعالى : ( حتى يرجع إلينا موسى )
    لم يكتب محمد الدرس
    لا تهمل واجباتك


    انتهى شرح ملحة الإعراب للحريري – رحمه الله - ، وأسأل الله أن يوفقنا لما فيه الخير والصلاح . أنتظر إجاباتكم .
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:


    لا تهمل فترسب


    لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
    تهملْ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزه السكون ، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت
    فترسب : الفاء واقعة في جواب الشرط حرف مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
    ترسب : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .



    أشرح حتى تفهموا


    أشرح : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا .
    حتى : حرف نصب وتعليل مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
    تفهموا : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .



    قال تعالى : ( حتى يرجع إلينا موسى )


    حتى : حرف نصب وغاية مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
    يرجع : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
    إلينا : إلى : حرف جر مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب ، ونا الفاعلين : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر.
    والجار والمجرور متعلق بالفعل يرجع .
    موسى :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.



    لم يكتب محمد الدرس


    لم : حرف جزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
    يكتبْ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزه السكون .
    محمد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
    الدرس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .



    لا تهمل واجباتك


    لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
    تهمل : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون ، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقدريره أنت .
    واجباتك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .



    والله أعلم بالصواب....حتما سنستفيد من التصويب .

    ننتظر بفارغ الصبر تنزيل المحاضرة ....

    جزاكم الله خيرا ....على ما قدمتم من جهد وعمل ...جعله الله في موازين حسناتكم


  13. #313
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها سحر نعمة الله اعرض المشاركة
    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... هذه أسئلة المحاضرة الأخيرة :
    أعرب :
    قال تعالى : ( يريد الله أن يخفف عنكم )
    يريد فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
    الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
    أن حرف مصدرى ينصب الفعل المضارع
    يخفف فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
    والفاعل ضميرمنفصل مستتر تقديره هو
    والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به .
    عنكم عن حرف جر والكاف ضمير متصل مبنى على السكون فى محل جر بحرف الجر عن والميم دالة على الجمع لا محل لها من الإعراب
    يعجبني أن تجتهد
    يعجبنى فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والنون للوقايةلا محل لها من الإعراب وياء المتكلم ضميرمتصل مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به
    أن حرف مصدرى ينصب الفعل المضارع
    تجتهد فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
    والمصدر المؤول في محل رفع فاعل .
    لن ينجح المهمل
    لن حرف نفى ونصب واستقبال ينصب الفعل المضارع

    ينجح فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرةعلى آخره
    المهمل فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

    جزاك الله خيرا أستاذنا الجليل

    وزادك الله علما ونفعا
    أرجو تصحيح الأخطاء أكرمكم الله
    الأستاذة سحر نعمة الله ،
    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
    قد صححت الأخطاء ، وإجاباتك لا غبار عليها ما شاء الله .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  14. #314
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:


    لا تهمل فترسب


    لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
    تهملْ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزه السكون ، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره : أنت
    فترسب : الفاء الفاء السببية حرف مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
    ترسب : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .



    أشرح حتى تفهموا


    أشرح : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا .
    حتى : حرف جر وتعليل مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
    تفهموا : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
    وواو الجماعة / ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل . والألف الألف الفارقة .


    قال تعالى : ( حتى يرجع إلينا موسى )


    حتى : حرف جر وغاية مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
    يرجع : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
    إلينا : إلى : حرف جر مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب ، ونا الفاعلين : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر.
    والجار والمجرور متعلق بالفعل يرجع .
    موسى :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.



    لم يكتب محمد الدرس


    لم : حرف جزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
    يكتبْ : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزه السكون .
    محمد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
    الدرس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .



    لا تهمل واجباتك


    لا : حرف نهي وجزم مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
    تهمل : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون ، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا تقدريره أنت .
    واجباتك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة ؛ لأنه جمع مؤنث سالم ، وهو مضاف ، والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .



    والله أعلم بالصواب....حتما سنستفيد من التصويب .

    ننتظر بفارغ الصبر تنزيل المحاضرة ....

    جزاكم الله خيرا ....على ما قدمتم من جهد وعمل ...جعله الله في موازين حسناتكم
    الأستاذة زهرة متفائلة ،
    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
    إجاباتك موفقة . سددك الله .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

  15. #315
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26545

    الجنس : أنثى

    البلد
    هتاف

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : عربي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/9/2009

    آخر نشاط:05-05-2011
    الساعة:04:08 AM

    المشاركات
    90

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

    المحاضرة الأخيرة من ملحة الاعراب
    الجزء الأول


  16. #316
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26545

    الجنس : أنثى

    البلد
    هتاف

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : عربي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/9/2009

    آخر نشاط:05-05-2011
    الساعة:04:08 AM

    المشاركات
    90

    الجزء الثاني أعتذر عما صاحب هذه المحاضرة من تقطيع..


  17. #317
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26545

    الجنس : أنثى

    البلد
    هتاف

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : عربي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/9/2009

    آخر نشاط:05-05-2011
    الساعة:04:08 AM

    المشاركات
    90


    س/ الفاء السببية تنصب الفعل المضارع بشرط ، فما هو ؟
    أن تأتي بعد جملة طلبيه ( الأمر والنهي والتمني والترجي والنداء والدعاء والعرض..)
    تنصب الفعل المضارع بأن المضمرة وجوبا .

    س/ ما هو عمل ( حتى ) التي تضمر بعدها أن ؟
    تنصب الفعل المضارع إذا كانت دالة على الاستقبال.
    وترفع الفعل المضارع إذا كانت دالة على الماضي.

    س/ لــ ( حتى ) التي يضمر بعدها الفعل المضارع معنيان ، فما هما ؟ مثل
    المعنى الأول : بمعنى لام التعليل مثل : أشرح حتى تفهموا (أشرح لتفهموا) .
    المعنى الثاني: بمعنى حتى مثل قوله تعالى (قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى) .


  18. #318
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 22526

    الكنية أو اللقب : أم الخير

    الجنس : أنثى

    البلد
    فلسطينية مقيمة في مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية كفى بها بكل ما فيها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 31

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل10/3/2009

    آخر نشاط:24-07-2020
    الساعة:03:39 PM

    المشاركات
    2,287

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها بنت_ الفصيح_ اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

    المحاضرة الأخيرة من ملحة الاعراب
    الجزء الأول
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها بنت_ الفصيح_ اعرض المشاركة
    الجزء الثاني أعتذر عما صاحب هذه المحاضرة من تقطيع..
    جزاكِ الله خيراً اختي بارك الله جهودكِ


  19. #319
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:01:51 PM

    المشاركات
    23,296

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها بنت_ الفصيح_ اعرض المشاركة
    الجزء الثاني أعتذر عما صاحب هذه المحاضرة من تقطيع..
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

    أختي الحبيبة ...بنت الفصيح

    جزيتِ خيرا ...أسأل الله أن يسكنك أعلى مراتب الجنان ...اللهم آمين ....ولا عليك ِ يكفي ما فعلتِ ...مقدرين جهدك وتعبك ....بارك الله فيك .

    في الحقيقة ....فترت همتي مع آخر درس ...ولكننا سنستمع للمحاضرة حتى لا يفوتنا الخير

    ولا ننسى كذلك الدعاء للأستاذ الفاضل : عبدالعزيزبن حمد العمار

    نسأل الله أن يرفع قدره في الدنيا والآخره لما قدمه هنا من علم وجهد ....وأن يبلغه جنة الفردوس الأعلى ...اللهم آمين ...

    ولكن الفصيح ما زال ينتظر منه المزيد .

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 05-11-2009 في 12:12 AM

  20. #320
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15269

    الكنية أو اللقب : أبوتمارى

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية - الخرج .

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحووالتصريف .

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 7

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/12/2007

    آخر نشاط:01-10-2010
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    3,252

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها بنت_ الفصيح_ اعرض المشاركة

    س/ الفاء السببية تنصب الفعل المضارع بشرط ، فما هو ؟
    أن تأتي بعد جملة طلبية ( الأمر والنهي والتمني والترجي والنداء والدعاء والعرض..)
    تنصب الفعل المضارع بأن المضمرة وجوبا .

    س/ ما هو عمل ( حتى ) التي تضمر بعدها أن ؟
    تنصب الفعل المضارع إذا كانت دالة على الاستقبال.
    وترفع الفعل المضارع إذا كانت دالة على الماضي.
    وعملها هو الجر حيث تجر المصدر المؤول .
    س/ لــ ( حتى ) التي يضمر بعدها الفعل المضارع معنيان ، فما هما ؟ مثل
    المعنى الأول : بمعنى لام التعليل مثل : أشرح حتى تفهموا (أشرح لتفهموا) .
    المعنى الثاني: بمعنى إلى مثل قوله تعالى (قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى) .
    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
    جزاك الله خيرا مشرفتنا بنت الفصيح لجهودك في الحضور والمتابعة والاهتمام والتسجيل طوال أيام المحاضرات .
    وإجابتك موفقة مسددة .

    ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير )

الصفحة 16 من 20 الأولىالأولى ... 6121314151617181920 الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •