اعرض النتائج 1 من 6 إلى 6

الموضوع: لي حاجة ماسة بالمساعدة الملحة ؟ هلا ساعدتموني أخوتي الكرام ..

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1543

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/11/2004

    آخر نشاط:31-12-2004
    الساعة:04:15 PM

    المشاركات
    8

    لي حاجة ماسة بالمساعدة الملحة ؟ هلا ساعدتموني أخوتي الكرام ..

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    كيف حالك أخي الكريم ؟
    السؤال الأول : -
    1 - إن البطولة أن تموت من الظما
    ليس البطولة أن تعب الماء

    ** هل نعرب البطولة ( الثانية ) اسم ليس مرفوع وخبرها المصدر المؤول عبَّ الماء ؟
    أم أن البطولة خبر ليس منصوب واسمها المصدر المؤول وتقديره عبُّ الماء " الباء مضمومة "؟

    2 - كأنها والرياح تضربها جيشاً وغى : هازم ومهزوم
    ** أين اسم كأن وخبرها ؟

    3 - أحن إلى سقمى لعلك عائدي ومن عجب أني أحن إلى السقم

    ** كيف نعرب عائدي
    ** مالموقع الإعرابي للجملة الإسمية ( أني أحن إلى السقم )

    4 - ولا يستوي في الحكم عبدان : واصل وعبد لأرحام القرابة قاطع

    ** هل "واصل" صفة أم بدل ؟ وإذا اعتبرناها صفة هل يجوز أن نقول أن البدل محذوف تقديره عبدٌ
    مع خالص الشكر والامتنان ..
    ملحوظة : لعلي أحصل على الإجابة سريعاً خاصة وأني أحتاجها لامتحان النصفي بداية الاسبوع القادم


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1551

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/11/2004

    آخر نشاط:18-07-2012
    الساعة:06:58 PM

    المشاركات
    136

    بسن الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أرحب بالأخ "رفال الخير"

    وسأحاول - إن شاء الله - أجيب عن كل ما أعرفه من أسئلة

    الجملة الأولى :
    البطولة : اسم ليس ، والمصدر المؤؤل في محل نصب خبر ليس

    الجملة الثانية :
    اسم كأن الضمير المتصل (ها) ، وخبرها هازمٌ والله أعلم
    الجملة الثالثة :
    عائدي : خبر ليت مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منعاً من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء ، وهو مضاف ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة .

    (أني أحنّ إلى السقم ) المصدر المؤول من إن واسمها وخبر في محل رفع مبتدأ مؤخر

    الجملة الرابعة :
    أرى بأنّ واصل بدلاً ( بعض من كل ) من عبدان ، ولا داعي للتقدير ..

    وأترك المجال للأساتذة الأفاضل للتعليق وإبداء الرأي .

    مع خالص شكري وتقديري

    أخوكم / الربان


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1543

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/11/2004

    آخر نشاط:31-12-2004
    الساعة:04:15 PM

    المشاركات
    8

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الأخوة الأفاضل : ( أبو محمد & الربان ) حقيقة ردودكم أثلجت صدري ونفست عني هم كبير .. وأنا والله لا أبالغ أنني ممتن لكما جداً على جهودكم الخيرة ووقافاتكم النبيلة معي ومع غيري , وهذا الكرم لا أجد ما يقابله مني سوى أن أقدم لكم جزيل شكري وعظيم امتناني .. وفقكم الله لما يحله وير


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1543

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/11/2004

    آخر نشاط:31-12-2004
    الساعة:04:15 PM

    المشاركات
    8

    اعتذار
    الأول : - حصل لي مشكلة وتوقفت الصفحة ثم قفلت لأمر خارج عن إرادتي .. ولهذا أكمل وأقول وفقكم الله لما يحبه ويرضاه إنه جواد كريم ..
    الثاني : - أطمع في كرمكم في تنويري عن الحل الصحيح للأسئلة الواردة أدناه حيث لم أتأكد من الإجابة الصحيحة .. وقبل ذلك لي تعليق بسيط على إجابة سؤالي السابق ..
    ** بالنسبة لــ " جيشاً في البيت الثاني فضبطها بالنصب حسب التشكيل الموجود لدي في الكتاب !
    الأسئلة التي أرجو أن يتسع لها صدركم ووقتكم , وأعدكم أنني لن أزعجكم بتكرارها على الأقل في الوقت الراهن حيث دافعي الأول التحضير للإمتحانات وفق الله الجميع ..
    الأسئلة هي كما يلي : -
    1 - قال صلى الله عليه وسلم " الدنيا يومان , يوم فرح , ويوم هم وكلاهما زائل "
    * بالنسبة لــ " زائل " هل يصح إعرابها نعتاً حقيقياً لــ " يومان " مع أنها لا تطابقه من حيث التثنية ! أم نقول إنها خبر لمبتدأ محذوف تقديره يومان , أي " واليومان كلاهما زائل "

    2 - إذا صوت العصفور طار فؤاده وليث حديد الناب عند الثرائد
    * مالمحذوف من البيت ؟ !
    هل هو حرف الجر الزائد " رُبَّ " أي " ورُبَّ ليث "
    * صوَّت هل هي فعل وبالتالي العصفور فاعل ؟ أم صوت مصدر وبالتالي العصفور مضاف إليه ؟ ويكون الفعل بعد إذا محذوف ويفسره المذكور وتقديره ثبت .

    3 - ما نال محمدة الرجال وشكرهم إلا الجواد بماله المفضالُ " اللام مضمومه "
    فهل نعتبرها بدل كل من الجواد أم نعتاً حقيقياً ؟

    4 - البيت لا يبتنى إلا له عمد ولا عماد إذا لم ترس أوتاد
    * أين خبر البيت ؟ هل هو الجملة الفعلية " لايبتنى "
    * عمد هل هي نائب فاعل ؟
    * أين خبر عماد ؟ هل نستطيع تقديره بـ " موجودة "

    5 - ابن مصر وإنما كـــــــــل أرض تنطق الضـــــاد مهده ورباعــــــه
    إنما الشرق منزل لـــــــــم يفرق أهلـــــه إن تفرقت أصقاعــــــــــه
    وطن واحد على الشمس والفـصـ حى وفي الدمع والجراح اجتماعه

    * ماالمحذوف من الأبيات ؟ ! هل هو المبتدأ للخبر " ابن " ( إن صح اعتباري " ابن " خبر )
    وتقديره ( هو - هذا ) ( أي هذا ابن مصر .. )

    * هل تحليلي النحوي للبيت الثالث حسب فهمي القاصر صحيح أم لا ؟
    ** وطن خبر لمبتدأ محذوف تقديره وطننا
    ** الفصحى مفعول معه
    ** في الدمع جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم
    ** اجتماعه مبتدأ مؤخر

    وفي الختام
    لا يسعني إلا أن أقدم لكم الشكر الجزيل على مساعيكم الخيره ..
    وعذرا على الإطاله
    رفال الخير ..


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1551

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/11/2004

    آخر نشاط:18-07-2012
    الساعة:06:58 PM

    المشاركات
    136

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أرحب بالأستاذ أبي محمد والأستاذ رفال الخير، وأشكرهما على ما تفضّلا به ، وأرجو المعذرة على الأخطاء التي ارتكبتها .

    أخوكم / الربان


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1551

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/11/2004

    آخر نشاط:18-07-2012
    الساعة:06:58 PM

    المشاركات
    136

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أرحب بالأساتذة الأفاضل

    بالنسبة لما ذكره الأستاذ أبو محمد من أنّ واصل بدل مطابق وليست بدل بعض من كل كما ذكرت ، فأرى بأنّه غير صحيح ، والصحيح ما ذكرتُ بأنه بدل بعضٍ من كل ، إذْ رجعت إلى النحو الوافي الجزء الثالث صفحة 668 ؛ لتأكد من الأمر ، حيث إني قد قرأت هذه المعلومة منذ فترة .
    وقد ذكر الدكتور عباس حسن أنواع بدل البعض من الكل وهي ثلاثة ، والبدل في البيت السابق أحد هذه الأنواع الثلاثة ، وهو أن يجيء بعد البدل سرد بقية أجزاء المبدل منه ، بحيث يكون سردها وافياً يشملها جميعاً ، ويستوفي كل أجزاء المتبوع ، مثل : الكلمة أقسام ؛ اسم ، وفعل ، وحرف ، وهذا البدل خالٍ من الرابط ؛ لأن البدل وما بعده قد جمع كل أجزاء المبدل منه ، وذكرت في الكلام مستوفاة ، وكقول الشاعر :
    أداوي جحود القلب بالبرّ والتقى ####### ولا يستوي القلبان قاسٍ وراحمُ
    فالبدل قاسٍ (بعض من كل)

    ولا يستوي في الحكم عبدان : واصل وعبـد لأرحـام القرابـة قـاطـع
    وفي العبارة واصل بدل (بعض من كل)

    في الختام لا يسعني إلا أن أتقدم بالشكر الجزيل إلى الأستاذ "أبي محمد" على حسن تفاعله في الموضوع ، وأرجو منه أن يعذرني ويتقبل زلاتي برحابة صدر وسعة أفق ؛ فما نحن إلا طلبة من طلبته، وننهل من فيض علومه .

    أخوكم/ الربان


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •