اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: هل للحركة الإعرابية صلة بالمعنى؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26743

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب ونقد

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/10/2009

    آخر نشاط:27-10-2010
    الساعة:11:47 AM

    المشاركات
    42

    Thumbs up هل للحركة الإعرابية صلة بالمعنى؟

    موضوع أثرته ولازال مبهما: هل للحركة الإعرابية صلة بالمعنى؟ وإن كان الأمر كذلك ماحال المعرب بكلمات مقدرة (باختلاف أنواع التقدير)؟
    أرجو من جهابذة النحو أن يدلوا بدلائهم في هذه الباحة.


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 625

    الجنس : ذكر

    البلد
    الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو وصرف وعروض

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/6/2003

    آخر نشاط:21-05-2011
    الساعة:10:11 PM

    المشاركات
    1,207
    العمر
    39

    أختي الكريمة لك التحية .

    سنحاول أن نجيب ما نعرف ، فالذي أعرفه أنّ المعنى يتشكل من عدة أمور مهمة ، منها: المعنى اللغوي للكلمة - والسياق - والعلاقات بين الجمل أو المفردات- والعلامة الإعرابية-الوظائف النحوية .

    فإذا عرفنا ذلك نستطيع أن نصل للمعنى المراد للجملة بكل وضوح .

    فإذا غابت مثلا العلامة الإعرابية وهي عنصر من عناصر تحديد المعنى قد يحدد المعنى غير هذا العنصر ، كالوظيفة النحوية مثلا .

    نحو :فاق َ عيسى الورى .

    فالوظيفة النحوية تحتم كون (عيسى) فاعل للفعل (فاق) لذي قُدرت علامة الرفع على آخره ، كذلك (الورى) فإنّ وظيفته في الجملة المفعولية ، فقد وقع عليه الفعل .

    هذا والله أعلم

    أختي عليك بكتاب (العلامة الإعرابية) للدكتور محمد حماسة ، فالكتاب قيم جدا .

    قال الأصمـعي - رحمه الله- :أجـمل بيت قالـته الـعرب:
    والنفـسُ راغبـةٌ إذا رغّـبتها **وإذا تردُ إلـى قلـيلٍ تـقـنعُ

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26743

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب ونقد

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/10/2009

    آخر نشاط:27-10-2010
    الساعة:11:47 AM

    المشاركات
    42

    شكر لكريم ردك وقيم توجيهك.


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26743

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب ونقد

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/10/2009

    آخر نشاط:27-10-2010
    الساعة:11:47 AM

    المشاركات
    42

    هل لديك رابط مباشر لتحميل الكتاب؟


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 625

    الجنس : ذكر

    البلد
    الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو وصرف وعروض

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/6/2003

    آخر نشاط:21-05-2011
    الساعة:10:11 PM

    المشاركات
    1,207
    العمر
    39

    وإياكِ أختي الكريمة .

    حمليه من هذه الوصلة (المشاركة):
    حمل لأول مرة كتاب العلامة الإعرابية للدكتور حماسة - المجلس العلمي

    قال الأصمـعي - رحمه الله- :أجـمل بيت قالـته الـعرب:
    والنفـسُ راغبـةٌ إذا رغّـبتها **وإذا تردُ إلـى قلـيلٍ تـقـنعُ

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24968

    الجنس : أنثى

    البلد
    الكويت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/6/2009

    آخر نشاط:31-07-2010
    الساعة:05:02 PM

    المشاركات
    255

    سأضع لك مثالاً بسيطاً
    شرحه لي مرة دكتوري
    ليبين أهمية الإعراب في الفهم
    المثال الأول :
    ضربَ زيدٌ خالداً .
    ضرب : فعل ماضٍ.
    زيدٌ : فاعل مرفوع بالضمة .
    خالداً : مفعولاً به .
    أما لو قلنا ضربَ زيداً خالدٌ .
    فضرب : فعل ماضٍ .
    وزيداً : أصبحت مفعولاً به .
    وخالدٌ : أصبح فاعلاً .
    وأتمنى أن تكون وضحت لك الصورة وفهمتي شرحي .

    أنا لا ادعي أنني عالمة بلغة الضاد ولكني أحاول قدر
    المستطاع أن أفيدكم بما أعلم اجتهاداً
    فإن أصبت فهذا من فضل ربي وأرجو الدعاء لي
    وإن أخطأت فالتمس العذر منكم وهذا من نفسي
    وأرجو أن تصححوا لي وألا تعتمدوا إجاباتي

  7. #7
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8454

    الكنية أو اللقب : أبو أسيد

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ثروة حيوانية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/12/2006

    آخر نشاط:23-01-2017
    الساعة:02:04 AM

    المشاركات
    1,312

    وأتمنى أن تكون وضحت لك الصورة وفهمتي شرحي
    الصواب :وفهمتِ شرحي


  8. #8
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2024

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : لغويات

    معلومات أخرى

    التقويم : 41

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل20/3/2005

    آخر نشاط:21-10-2014
    الساعة:09:49 PM

    المشاركات
    1,521
    العمر
    53

    السلام عليكم
    تساهم العلامة الإعرابية في بيان المعنى ،كما ذكر الأخوة ،أما في حالة الإعراب المقدر فإننا نلجأ إلى الرتبة والأهمية للوصول إلى المعنى ،ففي مثال :ضرب موسى عيسى ،موسى هو الفاعل وعيسى هو المفعول به ،لأن الفاعل أهم وأقرب إلى الفعل من المفعول ،ولذلك قيّد النحاة حركة المفعول في هذا المثال .


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •