اعرض النتائج 1 من 20 إلى 20

الموضوع: مطلوب إعراب جملة !

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 194

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:10-03-2009
    الساعة:10:04 PM

    المشاركات
    78
    العمر
    44

    مطلوب إعراب جملة !

    اطلب من الاعضاء يعني (فضلاً لا أمراً) اعراب هذه الجملة
    (عدت والعود أحمد)...............
    وشكراً


  2. #2
    راشد آل دحيم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 193

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأفـلاج/الأحـمـر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إملائي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 84

    التقويم : 191

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:03-07-2020
    الساعة:09:54 PM

    المشاركات
    6,380

    خذ الجواب

    السلام عليكم
    عدت : فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
    الواو : واو الحال
    العود : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
    أحمد خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل نصب حال

    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
    ## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

    والكامل الله في ذات وفي صفة
    ## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 194

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:10-03-2009
    الساعة:10:04 PM

    المشاركات
    78
    العمر
    44

    1000000000000000000 شكر

    100000000000000000000000000
    100000000000000000000000000
    شكر أخي الأخفش على المساعدة واسأل أن يجعلها في موازين حسناتك


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 130

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/9/2002

    آخر نشاط:25-12-2005
    الساعة:08:37 PM

    المشاركات
    107

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    شكرا للأخفش على إعراب هذه الجملة .
    عندي إضافة بسيطة يعرفها الجميع وهو أن الفعل الماضي
    إذا اتصل به ضمير رفع متحرك يقال في إعرابه

    عدت : فعل وفاعل
    عاد فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره منع من ظهوره
    اشتغال المحل بالسكون العارض كراهة توالي أربع متحركات
    فيما هو كا لكلمة الواحدة
    هذا الا عراب على رأي من يقول ان الفعل الماضي مبني على الفتح
    في جميع حالاته وهو الصحيح حسب علمي والله اعلم

    فما رأي الأخفش

    [عــطــارد]

  5. #5
    راشد آل دحيم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 193

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأفـلاج/الأحـمـر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إملائي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 84

    التقويم : 191

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:03-07-2020
    الساعة:09:54 PM

    المشاركات
    6,380

    لا وألف لا

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    لا يا أخي [ عطارد ] علامات بناء الفعل الماضي هي
    1 - السكون إذا اتصلت به التاء المتحركة مثل كتبتُ وكتبتَ وكتبتِ أو نون النسوة مثل كتبن أو نا الدالة على المتكلمين كتبنا
    2 - الضم المقدر إذا اتصل به واو الجماعة و كان الفعل معتلاً مثل سعوا ، رضوا ، دعوا
    3 - الضم الظاهر إذا اتصل به واو الجماعة وكان الفعل صحيح الآخر مثل كتبوا ذهبوا
    4 - الفتح فيما عدا ذلك
    أخي ما ذكرتَـه رأي قيل به لكن أظنه ضعيفاً
    آمل أني قد أوضحت المطلوب

    التعديل الأخير من قِبَل الأحمر ; 08-10-2002 في 05:03 PM
    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
    ## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

    والكامل الله في ذات وفي صفة
    ## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 130

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/9/2002

    آخر نشاط:25-12-2005
    الساعة:08:37 PM

    المشاركات
    107

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أوضحت رأيك واستفاد الكوكب ....... لـلـه درك أنـت شـيـخ طـيـب
    فلـقـد نفيـت بلا وزدت بألـف لا ....... يا سيـبويـهِ زمـانـه يا ثـعـلـب
    يـا أصـمـعـي فـصـاحـة ونباهـة ....... أنت الضياء ومـزنـة تتصبب
    إنـي اعتقدت بـأن رأيـي صـائب ....... حتى أتـانـي رأيـكـم يـتـوثـب
    فعـلمـت أن العـلــم بـحـر زاخـر ....... والأخفش المعطاء نهر أعذب
    الفعل عنـدي فـي اعتـقـادٍ جـازمٍ ....... بـالفتح مـربـوط فـلا يـتـقـلـب
    والضم ياتي والسكون لـعـارض ....... هـذا أرجِّـحـه وهـذا الـمـذهـب
    رأيـي مـع البـصـري فـي أرائـه ....... فـتـأمـلـوا فلـعـل رأيـي أنسب

    [عــطــارد]

  7. #7
    راشد آل دحيم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 193

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأفـلاج/الأحـمـر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إملائي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 84

    التقويم : 191

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:03-07-2020
    الساعة:09:54 PM

    المشاركات
    6,380

    ليتني

    السلام عليكم
    ليتني شاعر فأعارض شعرك ولكني أقول جزيت خيراً وزوجت بكراً وخدمك المال والبنون والزوجة الحنون
    أشكرك من أعماق قلبي

    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
    ## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

    والكامل الله في ذات وفي صفة
    ## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  8. #8
    سواح
    زائر عزيز

    لله درك يا أخفش 000 لقد أحسنت الإعراب والتفقيه به 0

    ماذكره الأخ الأخفش صحيح وأنا معه فيما ذكره من أوجه إعراب الجملة وكذلك علامات بناء الفعل الماضي 0


  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 130

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/9/2002

    آخر نشاط:25-12-2005
    الساعة:08:37 PM

    المشاركات
    107

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أهـلا بسواح الـنـوادي فـي السحـرْ ....... شيخ الـنـحاة وبالـمـؤازرة اشتهـرْ
    فـالفـعـل مـا ضٍ والـبـنـاء بـفـتـحـة ....... أمـا السكـون وغـيـره لا يعـتـبـر
    لو قلت (عُـدْ تُ) (فَعُدْ) كأمرٍ والذي ....... خلق السماء وزانها ضـوء القمر
    فلذا السكـون أتى اعـتـراضـا بـيـنـا ....... خوف اجتمـاع مكـرر لا يغـتـفـر
    رجحـتَ رأيـا عـنـد غـيـرك واهـيـا ....... وتركت أراء الأئـمـة من مضـر
    فالفعل ماضٍ ( عادَ ) بعد ضـيـاعـه ....... لا تـنطقـوه ( عُــدْ ) فمعناه انكسر
    سواح دع رأيـا تضـاءل وانـمـحـى ....... وانصرعطاردَ واستمع منه الغرر
    أضحـى وحـيـدا والـدمـوع غـزيـرة ....... تنهال فوق خـدوده مثل الـمـطـر
    رأي الـعـطـاردكـالـغــريـب بـبـلــدة ....... كم ضاع رأي عطاردٍ بين البشر

    [عــطــارد]

  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 84

    الجنس : أنثى

    البلد
    الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مدققة لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 11

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل15/8/2002

    آخر نشاط:02-02-2009
    الساعة:07:41 AM

    المشاركات
    1,334

    أخي عطارد لت لي شيئا في عالم الشعر لأرد

    أخي كفكف دمعك .. فأنا معك .. إن كنت تقبل رأيي

    أحسست منذ البداية أن ما تقوله أنت هو الصواب

    لكني آثرت الصمت إلى أن أتأكد

    وبالفعل تأكدت

    وأنا قادمة منذ دقائق ممن سألته وهو أكبر علماء العربية عندنا

    فالأصل هو البناء على الفتح، وتلك العلامات التي تظهر عند الاتصال بالضمائر هي علامات عارضة ..

    وهذا هو رأي البصريين، ونحن في النحو نتبع مدرسة البصريين كما لا يخفى على الجميع

    شكرا لك أخي على حسن ردودك، وتأكد أنك لست غريبا، وإن لم تجد من يوافقك الرأي


    ** الله أكـبــــرُ رَدّدهــا فـإنّ لـَهــا *** وقــعَ الصّـواعــق في سمـع الشياطينِ **

    روضـوا على منهج القرآنِ أنفسَكم *** يـمـددْ لـكـم ربـُّكم عِـزّا وسُلطـانـا

    ما أجـمـلَ الضـادَ تـبـيـانا وأعـذبهَـا *** جرسا وأفـسـحـَها للعـلـمِ مـيـدانـا

    ثوبوا إلى الضاد واجنوا من أزاهرِها *** واستـروحــوا صـورا منها وألــوانـا




  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 84

    الجنس : أنثى

    البلد
    الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مدققة لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 11

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل15/8/2002

    آخر نشاط:02-02-2009
    الساعة:07:41 AM

    المشاركات
    1,334

    عفوا .. نسيت أن أقول شيئا

    هذا هو رأي ابن مالك صاحب الألفية

    راجعوا شرح ابن عقيل : الجزء الأول

    تحياتي،،،


    ** الله أكـبــــرُ رَدّدهــا فـإنّ لـَهــا *** وقــعَ الصّـواعــق في سمـع الشياطينِ **

    روضـوا على منهج القرآنِ أنفسَكم *** يـمـددْ لـكـم ربـُّكم عِـزّا وسُلطـانـا

    ما أجـمـلَ الضـادَ تـبـيـانا وأعـذبهَـا *** جرسا وأفـسـحـَها للعـلـمِ مـيـدانـا

    ثوبوا إلى الضاد واجنوا من أزاهرِها *** واستـروحــوا صـورا منها وألــوانـا




  12. #12
    سواح
    زائر عزيز

    أخي عطارد 000

    حياك الحيا وأشكرك على تلك الأبيات وليتني أجيد الشعر لرددت عليك بالمثل فاعذرني 0

    ومع حبي لك وتقديري فأنا مع راي الأخفش خاصة وأنا أعرفه معرفة شخصية وهو من جهابذة العربية عندي وله باع طويل فيها سواء في التدريس أو الاطلاع 0

    تقبل تحياتي0


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 130

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/9/2002

    آخر نشاط:25-12-2005
    الساعة:08:37 PM

    المشاركات
    107

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    تحية طيبة مباركة لجميع الأعضاء
    وأخص بالتحية ( أنوار الأمل ) التي راجعت المسألة
    وأفادت الجميع كما هي عادتها في هذا المنتدى المبارك


    ولَّى الظـلام وضـاءت الأنـوارُ ....... والـحـق شـع وبـانت الأسرارُ
    أنوار أظهرتِ الحقائق واعتلت ....... عرش النحاة ودونها الأقـمـار
    فأتت بما عجـز الفحـول لفهمـه ....... وتـأكـدت والـمـرجـع الأسفـار
    سألت رجـال النحـو بعـد تثبت ....... دامت لنـا فـي المـنـتـدى أنـوار
    سواح شيـخـك عـالـم مـتـبـحـر ....... تـلـمـيـذ عـمـرو سيـفـه الـبـتـار
    فلقد أفـاد ورأيـه فـي خـاطـري ....... فـالـعلـم لا تـرمـي بـه الأفـكـار
    وإذا رجعتَ لرأي نـجـم غـائـرٍ ....... فلك الرجـوع وما يصيبك عـار
    لــكـم السـلام تـحـيــة وهــديــة ....... ما اخضر عود وارتوت أزهارُ

    [عــطــارد]

  14. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 192

    الجنس : ذكر

    البلد
    سعودي

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/10/2002

    آخر نشاط:28-07-2011
    الساعة:06:17 AM

    المشاركات
    74

    شكرا للإخوة جميعا , لكن الا يصح أن تكون الواو استئنافية ؟؟؟

    أنا البحرأعطيت السحاب مكارمي **** وأعطيت خلانا من الخير واديا

    وحتى الأعادي قد حبوت تكرما **** فهل كان مثلي من يجير الأعاديا


    إذا شئت أن أسعى بفضل فعلته **** ولا عيب إلا أن طلبت المعاليا

    أنا خالد والصفر رمز حقائدي **** وهذي حروفي قد أجادت مقاليا

  15. #15
    سواح
    زائر عزيز

    رسالة إدارية : لا يجوز نشر أرقام هواتف أو عنوانات بريد إلكتروني أو أي وسيلة اتصال أخرى على صفحات الموقع إلا بعد موافقة الإدارة


  16. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 130

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/9/2002

    آخر نشاط:25-12-2005
    الساعة:08:37 PM

    المشاركات
    107

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي الكريم الأخفش

    وأنا أتصفح كتاب ( الكواكب الدرية على متممة الآجرومية )
    لأحد أعيان القرن الثالث عشر
    فوجدته يرجح رأيك من شق واحد وهو بناء الفعل الماضي
    على السكون وعلّل ذلك بأن السكون هو الأصل في البناء
    فقال مانصه ( فيسكن آخره تسكين بناء على الأصح لأنه
    الأصل في البناء وقال ابن هشام في الأوضح السكون
    عارض أوجبه كراهة العرب توالي أربع حركات فيما هو كا لكلمة
    الواحدة ) انتهى كلامه
    فرأي البصريين عند صاحب الكواكب ( صحيح ) وهو أن السكون عارض
    ورأي الكوفيين ( أصح ) وهو البناء على السكون كما هو رايكم
    بخلاف الضمة فقد نص أنها للمناسبة ولم انقله خشية الإطالة

    وللناس في ما يعشقون مذاهب

    تحياتي العطرة

    [عــطــارد]

  17. #17
    راشد آل دحيم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 193

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأفـلاج/الأحـمـر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إملائي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 84

    التقويم : 191

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:03-07-2020
    الساعة:09:54 PM

    المشاركات
    6,380

    تكملة

    شكراً لمن أدلى دلوه في هذا الموضوع
    إكمالاً لما قد كتبته حول علامات بناء الفعل الماضي فعلامة بنائه الفتحة المقدرة إذا كان معتل الآخر بالألف ولم يتصل به ضمير وعلامة بنائه الفتحة الظاهرة فيما عدا ذلك
    أخي ( عطارد ) لماذا قصائدك كلها من البحر الكامل ؟
    أخي خالد لا يمكن للواو أن تكون استئنافية لأن معناها - استئنافية - أي أن الذي بعدها مستقل عما قبلها وفي الحقيقة غير مستقل لأنه يبين حالة العودة

    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
    ## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

    والكامل الله في ذات وفي صفة
    ## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  18. #18
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 130

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/9/2002

    آخر نشاط:25-12-2005
    الساعة:08:37 PM

    المشاركات
    107

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    عطـارد الشعـر يـا مـن جـاد بـالنـغـم ....... فـي ساحـة الـمـنتـدى يـا سيـد القلـم
    قصائد الشعر في النادي قد ازدهرت ....... جمـالها ساطع كـالـبـدر فـي الـظـلـم
    فـكم نـصحتَ وكـم أبـديـتَ مـن حكم ....... وأجـمـل الشعـر شعـر جـاد بـالحكـم
    ولـي اقـتــراح وظـنــي أنــه حـسـن ....... وكـن حـليـمـا إذا مـا صغـتـه بـفمـي
    أرى قـصائـدكـم فـي المنتـدى علـمـا ....... ووزنـهـا صـار مـثـل المفـرد العـلـم
    فـبـحـرهـا كـامـل فـي كـل مـعـتـرك ....... ألـست تـعـرف غيـر الكامـل الـهـرِم
    فـلـو تـنـوعـت الأوزان لابـتـسمــت ....... قـصائـد الشعـر بل طارت إلى القمم
    فقلت يـا سيـبـويـه النحـو كـن فـطنـا ....... فـإنـنـي شـاعــر والـــوزن كـالـديــم
    ومـا انتـقيت بحـور الشعـر مذ بدأت ....... خواطر الشعـر في قلبي وفي نسمـي
    وإنـمــا الــوزن سـبــاق إلـى قلــمـي ....... وتـلـك عـادة أشـعــاري مــن الـقــدم
    وهـاك بحرَ بسيـطِ الشعـرِ قد طرقت ....... خــواطــري بـابـه فـانـقـاد كـالـخَـدم
    ولـو طلبت بحـور الشعـر لاجتمعـت ....... حولي كما اجتمع الحجاج في الحرم
    هــي الـقـريـحـة والأفـكـار تـسنـدهـا ....... وأنت يا أخفشٌ قد زدت في ههممي
    لذا صرفتك في شعري على مضض ....... ولستَ منصرفا في النثر كـا لعجمي

    [عــطــارد]

  19. #19
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 130

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل6/9/2002

    آخر نشاط:25-12-2005
    الساعة:08:37 PM

    المشاركات
    107

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي الكريم أبي محمد حفظك الله ورعاك ورفع في الدارين علاك
    وشفاك ربي شفاء لا يغادر سقما ولا ألما إنه سميع مجيب .

    يا حادي الشوق إن الحـب أشجان ....... وحب أهل الصفا روح وريحــان
    هلم نـكتب للـبـدر الـمنـيـر عـلـى ....... رسالة وصلت والـقـلـب فـرحــان
    جاءت منـسقـة كالدر فـي صـدف ....... كأنما خطـهـا ذو الـبـشـر رضـوان
    أنعـم بـكـاتــبـهـا أكـرم بـقـائـلـهـا ....... فـإن قـلـبـي بـه يـا صــاح ولـهــان
    أبو محمـد المعـطاء مـن جـعـلـت ....... لـه الـفـضـائـل والـعـلـيـاء عـنـوان
    فـكم سـررت بـمـاأمـلاه مـن درر ....... فـشـعـره لـؤلـؤ والـنـثــر مـرجــان
    شــفـاه ربـي شفــاء مــن تـألـمــه ....... فـذاك فـي المـنـتـدى نـور وتـبـيـان
    خذ الجواب وزد يا رفقتي فصلوا ....... محـبـكم فانقـطاع الحـبـل هـجـران
    وطـاردوني بمـا تبـدون من نـغـم ....... فـأنــتــم الأسْــد والأنــداد غـــزلان
    أنتم بحار قصيد الشعر ما نضبت ....... بحاركم قط مـهـمـا صـال شيـطـان
    عليـك منـي سلام الله ما بـزغـت ....... شمس وما عرست في الليل ركبان

    [عــطــارد]

  20. #20
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25517

    الكنية أو اللقب : أبو عمرو

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو والصرف والعروض

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 16

    التقويم : 27

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل30/7/2009

    آخر نشاط:14-12-2019
    الساعة:11:06 PM

    المشاركات
    1,214

    في الحقيقة أنني استمتعت بقراءة هذه النافذة ,وسعدْت بهذا الشاعر الموهوب أكرمه الله , وأختمها بقول الأشموني : {وَفِعْلُ أَمْرٍ وَ} فعل { مُضِيَ بُنِيَا}على الأصل في الأفعال .
    الأول على ما يُجزم به مضارعُه من سكون أو حذف.
    والثاني على الفتح كضرب , أو تقديراً كرمي. وبُنى على الحركة لمشابهته المضارع في وقوعه صفةً , وصلةً , وخبرًا , وحالاً وشرطاً، وبني على الفتح لخفته. وأما نحو : ضربْت وانطلقْنا واستبقْن فالسكون فيه عارض أوجبه كراهتُهم توالي أربع متحركات فيما هو كالكلمة الواحدة ؛ لأنَّ الفاعل كالجزء من فعله، وكذلك ضمة ضربوا عارضة أوجبها مناسبة الواو.

    قال تعالى :[ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ]

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •