بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
ينقسم الاسم إلى قسمينالمشاركة الأصلية كتبها ابن هشام رحمه الله تعالى
معرب وهو الأصل
ومبني
فالمعرب هو (هو ما يتغير آخره بسبب ما يدخل عليه من العوامل)
نحو زيد تقول جاءني زيدٌ و رأيت زيدًا و مررت بزيدٍ
فتغير حركة آخر الكلمة بسبب دخول العوامل ( جاء ورأيت والباء ) يجعل هذه الكلمة معربة.
أما التغيير الذي يطرأ على الكلمة في غير آخرها فليس من الإعراب
فالتصغير نحو فلس وفليس
والتكسير نحو فلوس وأفلس
لا يجعل الكلمة معربة
كذلك لو كان التغير في آخر الكلمة لكن ليس بسبب العامل
فتقول جلست حيث جلس زيد
ففي ثاء حيث ثلاثة أوجه
الضم أو الكسر أو الفتح لكن ليس بسبب العوامل
بل بنيت على الضم تشبيها بالغايات لملازمتها الإضافة
وبنيت على الكسر لأنه الأصل في التقاء الساكنين
وبنيت على الفتح للتخفيف
فلما كان التغيير وقع لكن ليس بسبب العامل جلس لم يكن إعرابا
أما المبني
وهو الذي يلزم حركة واحدة ولا تتغير بسبب ما يدخل عليه من العوامل
وهو أربعة أقسام
الأول : مبني على الكسر وهو نوعان
1- متفق على بنائه نحو هؤلاءِ
فالعرب كلها تبنيه على الكسر
2- مختلف فيه
أ- الأعلام على وزن فعالِ نحو حذام وقطام
فالحجاز يبنونه على الكسر مطلقا ومنه قول الشاعر
[poem font="simplified arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إذا قالت حذام فصدقوها= فإن القول ما قالت حذام [/poem]
بناها على الكسر مرتين ولو كانت معربة لرفعها لأنها فاعل
وبنو تميم على فرقتين
قسم يعرب هذه الأسماء إعراب الممنوع من الصرف فيعربها بالضم رفعا وبالفتح نصبا وجرا
وقسم يعربه كالممنوع من الصرف ما عدا ما كان آخره راء
نحو وبار وسفار وحضار فيبنيها على الكسر كالحجاز وهم الأكثر
ب- أمس
لليوم الي قبل يومك الذي أنت فيه
فالحجاز يبنونه على الكسر مطلقاومنه قول الشاعر
[poem font="simplified arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
منع البقآء تقلب الشمس= وطلوعها من حيث لا تمسي.
وطلوعها حمراء صافية =وغروبها صفراء كالورس
اليوم أعلم ما يجيء به= ومضى بفصل قضائه أمس[/poem]
فأمس اسم مبني على الكسر في محل رفع فاعل
وبنو تميم على فرقتين
قسم أعربه إعراب الممنوع من الصرف للعلمية والعدل
ومنه قول الشاعر
[poem font="simplified arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لقد رأيت عجبا مذ أمسا= عجائزا مثل السعالي خمسا
[/poem]
ورد ابن هشام زعم الزجاجي بالبناء على الفتح بهذا القول
وأورد قولا بان أمسى في البيت فعل لفاعل مستتر تقديره ( مذ أمسى المساء )
حيث إن الألف في البيت لام الفعل وليست للإطلاق
وقسم أعربه رفعا وبناه على الكسر نصبا وجرا
الثاني : مبني على الفتح
مثل الأعداد من أحد عشر إلى تسعة عشر فهي مبنية على فتح الجزئين في كل حالاتها
وخص اثني عشر بالذكر لأن الجزء الأول منه معرب إعراب المثنى في كل حالاته وسيذكر ذلك لاحقا فلم يستثنه.
الثالث : المبني على الضم
نحو قبل وبعد
إلا أن لهما أربع صور قد تغير بنائهما
1- أن يكونا مضافين فيعربان نصبا على الظرفية أو يجران بمن
قال الله تعالى( كذبت قبلهم قوم نوح)
وقال تعالى (فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون)
وقال الله تعالى (ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم)
وقال تعالى( من بعد ما أهلكنا القرون الأولى)
2- أن يحذف المضاف إليه وينوى ثبوت لفظه
فيبقيان معربين نصبا على الظرفية أو جرا بمن بلا تنوين لنية الإضافة
ومنه قول الشاعر
[poem font="simplified arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ومن قبل نادى كل مولى قرابة= فما عطفت مولى عليه العواطف [/poem]
بجر قبل بلا تنوين
وقراءة ( لله الأمر من قبلِ ومن بعدِ ) بالجر بلا تنوين
3- أن يحذف المضاف إليه ولا ينوى ثبوت لفظه
فيعربان كالسابق وينونان ومنه قول الشاعر
[poem font="simplified arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
فساغ لي الشراب وكنت قبلا= أكاد أغص بالماء الفرات [/poem]
وقراءة ( لله الأمر من قبلٍ ومن بعدٍ) بالجر والتنوين
4- أن يحذف المضاف إليه وينوى معناه دون لفظه
فيبنيان على الضم
نحو قراءة ( لله الأمر من قبلُ ومن بعدُ) بالبناء على الضم
ومثلهما في كل ذلك أسماء الجهات الست
أمام ووراء وفوق وتحت ويمين وشمال
وما كان بمعناهن نحو خلف وقدام ويسار
وأول ودون وما شابهها
ومن ذلك قول الشاعر
[poem font="simplified arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لعمرك ما أدري وإنى لأوجل= على أينا تعدو المنية أولُ[/poem]
وقوله
[poem font="simplified arabic,5,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إذ أنا لم أومن عليك ولم يكن= لقاؤك إلا من وراءُ وراءُ[/poem]
الرابع : المبني على السكون
وهو الأصل في البناء
وذلك نحو منْ وكمْ
فيبنيان على السكون في الأحوال الثلاثة
الفوائد
1- الاسم نوعان معرب ومبني
2- تعريف المعرب
3- تعريف المبني
4- أنواع المبني أربعة
5- الأصل في االبناء
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
