اعرض النتائج 1 من 20 إلى 20

الموضوع: ما توجيهكم ؟

  1. #1
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    ما توجيهكم ؟

    السلام عليكم

    في بيت من قصيدة لأبي العلاء المعرّي , ما موقع ما خُطّ تحته ؟

    وَإِنَّ الناسَ طِفلٌ أَو كَبيرٌ ... يَشيبُ عَلى الغَوايَةِ أَو يَشِبُّ


  2. #2
    راشد آل دحيم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 193

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأفـلاج/الأحـمـر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إملائي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 84

    التقويم : 191

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:48 PM

    المشاركات
    6,356

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    لعله خبر لمبتدأ محذوف وحرف عطف ومعطوف

    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
    ## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

    والكامل الله في ذات وفي صفة
    ## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  3. #3
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 721

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:30 PM

    المشاركات
    22,949

    السيرة والإنجازات

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد :

    وما المانع أن تكون خبر إن الناسخة مرفوع وعلامة رفعه الضمة !!

    أم ليس هنا ما يسوغ هذا الكلام !


  4. #4
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها الأحمر اعرض المشاركة
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    لعله خبر لمبتدأ محذوف وحرف عطف ومعطوف
    بارك الله فيك أخي الأحمر
    وما تقديركم للمبتدأ ؟


  5. #5
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد :

    وما المانع أن تكون خبر إن الناسخة مرفوع وعلامة رفعه الضمة !!

    أم ليس هنا ما يسوغ هذا الكلام !
    بورك فيك أختنا الكريمة
    يشترط المطابقة بين المبتدأ والخبر في في العدد وفي الجنس وفي التعريف والتنكير


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17663

    الجنس : ذكر

    البلد
    الدوحة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 12

    التقويم : 107

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل28/6/2008

    آخر نشاط:13-12-2013
    الساعة:04:27 PM

    المشاركات
    3,337

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو العباس المقدسي اعرض المشاركة
    السلام عليكم

    في بيت من قصيدة لأبي العلاء المعرّي , ما موقع ما خُطّ تحته ؟

    وَإِنَّ الناسَ طِفلٌ أَو كَبيرٌ ... يَشيبُ عَلى الغَوايَةِ أَو يَشِبُّ
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    طفلٌ: بدل من موضع إنّ ، فإن موضعها مع اسمها الابتداء.
    أو كبيرٌ: معطوف على طفل .
    وبالله التوفيق .


  7. #7
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 721

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:30 PM

    المشاركات
    22,949

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو العباس المقدسي اعرض المشاركة
    بورك فيك أختنا الكريمة
    يشترط المطابقة بين المبتدأ والخبر في في العدد وفي الجنس وفي التعريف والتنكير

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....وبعد:

    كنتُ وددت حذف مشاركتي قبل رؤيتكم لها ...لأني أيقنت أن هذا الإعراب لا يصح بعد التفكير ولكن سبق السيف العذل ...على ما اعتقد المثل يقال هكذا .

    جزيتم خيرا على التوضيح ...


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26646

    الجنس : ذكر

    البلد
    لبنان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/10/2009

    آخر نشاط:19-09-2010
    الساعة:12:05 AM

    المشاركات
    241

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو العباس المقدسي اعرض المشاركة
    السلام عليكم

    في بيت من قصيدة لأبي العلاء المعرّي , ما موقع ما خُطّ تحته ؟

    وَإِنَّ الناسَ طِفلٌ أَو كَبيرٌ ... يَشيبُ عَلى الغَوايَةِ أَو يَشِبُّ
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    " طفل " خبر إن مرفوع وجاز ذلك لأن كلمة " طفل " يستوي فيها المذكر والمؤنث والجمع .
    قال تعالى ( ثم نخرجكم طفلا )
    هذا والله أعلم .

    إن لم أمزِّقْ بشعري ستر طاغية
    فالشعر وقتئذٍ مستفعلن فعــــــــلُ

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7961

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : .............

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 14

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/11/2006

    آخر نشاط:23-08-2017
    الساعة:08:38 AM

    المشاركات
    327

    وعليكم السلام

    سأحاول مجرد محاولة

    طفل : مبتدأ وخبره محذوف تقديره(منهم)

    وتقدير الكلام يكون :

    وإن الناس منهم طفل أو كبير يشيب على الغواية أو يشب,

    إذ ليس كل الناس يشيبون أو يشبون على الغواية ولكن البعض منهم.

    والله أعلم


  10. #10
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16951

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 38

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/4/2008

    آخر نشاط:08-09-2019
    الساعة:01:11 PM

    المشاركات
    1,219

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو العباس المقدسي اعرض المشاركة
    السلام عليكم

    في بيت من قصيدة لأبي العلاء المعرّي , ما موقع ما خُطّ تحته ؟

    وَإِنَّ الناسَ طِفلٌ أَو كَبيرٌ ... يَشيبُ عَلى الغَوايَةِ أَو يَشِبُّ

    السلام عليك ورحمة الله وبركاته
    هذه محاولة ولكن لا تاخذوا بها والله الموفق
    طفل: بدل مرفوع من ان مع اسمها لانها في موضع رفع بالابتداء
    او كبير معطوفة على طفل
    واعتقد بذلك يتم المعنى ان الناس هم إما طفل أو كبير
    والله اعلى واعلم

    جاء في الأثر : (من علمني حرفاً ملكني عبداً)

  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 17778

    الكنية أو اللقب : أبو الذئاب

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية ( على ورق )

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/7/2008

    آخر نشاط:08-05-2011
    الساعة:10:24 PM

    المشاركات
    790

    يشترط المطابقة بين المبتدأ والخبر في في العدد وفي الجنس وفي التعريف والتنكير
    هل تشترط المطابق في التعريف و التنكير ؟

    أما طفل فلعلها بدل من الخبر المحذوف و التقدير إن الناس نوعان طفل أو كبير ، و لا أعلم إن كان يصح أن يحل التابع محل المتبوع فيأخذ إعرابه فبكون طفل هو خبر إن .
    و الأمر الآخر الذي لا أعلمه هو مقدار ما بين رأيي و ما بين الصواب أهو كما بين السماء و الأرض أم هو كما بين المشرق و المغرب ؟

    دمتم في رعاية الله

    عَوى الذِئبُ فَاِستَأنَستُ بِالذِئبِ إِذ عَوى *** وَصَوَّتَ إِنسانٌ فَكِدتُ أَطيرُ

  12. #12
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:06:05 AM

    المشاركات
    2,563

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عُرف المعري بنظرته المتشائمة، وهذه النظرة واضحة في قصيدته هذه حيث يحكم حكما عاما على الأصدقاء بأنهم حاقدون ولو أظهروا البشر (فلا يغرُرك بِشْرٌ من صديقٍ، فإنّ ضميرَه إحَنٌ وخَبّ) ، ويحكم بأن المرء يأبى أن يأتي الخير أبدا ( تَأبّى أن تجيءَ الخيرَ يوماً...) ويحكم بأنْ لا فكاك للمرء من الضلالة (وإنك منذُ كونِ النفسِ عَنْساً لَتوضِعُ في الضّلالةِ أو تُخبّ).

    فإذا علمنا هذه النظرة للحياة عند المعري ولا سيما في هذه القصيدة علمنا أنه في قوله: وَإِنَّ الناسَ طِفلٌ أَو كَبيرٌ ... يَشيبُ عَلى الغَوايَةِ أَو يَشِبُّ
    إنما يحصر الناس في صغار يشبون على الغواية، أو كبار يشيبون عليها، ولكنه أخر جملتي النعت على طريقة اللف والنشر، وعليه يعرب (طفل) خبرا لإنّ، (وكبير) معطوف، وجملة (يشيب) نعت لـ ( كبير) والجملة المعطوفة (يشب) نعت في المعنى لـ (طفل)، وذلك على طريقة اللف والنشر كما أسلفت.

    على أن كلا من (طفل، كبير) هنا بمعنى الجمع وإن كانا مفردين لأنهما قسمان للمبتدأ، لذلك حسن إسناد المفرد إلى الجمع كما تقول: (الناس مُحسنٌ يُرجى له الثواب، أومسيءٌ يُخشى عليه العقاب)، فإذا لففتَ ونشرت قلت: (الناس محسن أومسيء يرجى له الثواب أو يخشى عليه العقاب)، وما حصل هنا مثل ما حصل في البيت إلا أن اللف والنشر هنا مرتب، وهناك مشوش .
    تحياتي ومودتي.


  13. #13
    راشد آل دحيم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 193

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأفـلاج/الأحـمـر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إملائي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 84

    التقويم : 191

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:09:48 PM

    المشاركات
    6,356

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو العباس المقدسي اعرض المشاركة
    بارك الله فيك أخي الأحمر
    وما تقديركم للمبتدأ ؟
    وفيك

    هم

    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
    ## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

    والكامل الله في ذات وفي صفة
    ## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  14. #14
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    السلان عليكم
    جزى الله جمبع الإخوة خير الجزاء على تفاعلهم , ومرورهم العطر
    والشكر موصول لأستاذنا المعشّي على ما أوضح وأفاد وأجاد
    نسأل الله أن يثقّل موازينكم بالخير والمعروف


  15. #15
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:23-02-2019
    الساعة:08:54 PM

    المشاركات
    1,541

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو العباس المقدسي اعرض المشاركة
    بورك فيك أختنا الكريمة
    يشترط المطابقة بين المبتدأ والخبر في العدد وفي الجنس وفي التعريف والتنكير
    أخي أبا العباس
    لعلك تراجع هذا فليس الأمر كما ذكرت.


  16. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26646

    الجنس : ذكر

    البلد
    لبنان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/10/2009

    آخر نشاط:19-09-2010
    الساعة:12:05 AM

    المشاركات
    241

    د .بهاء الدين عبد الرحمن
    شكرا لمرورك العطر .

    إن لم أمزِّقْ بشعري ستر طاغية
    فالشعر وقتئذٍ مستفعلن فعــــــــلُ

  17. #17
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 11570

    الجنس : ذكر

    البلد
    بيت المقدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 32

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/6/2007

    آخر نشاط:25-02-2015
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات
    6,672

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها د.بهاء الدين عبد الرحمن اعرض المشاركة
    أخي أبا العباس
    لعلك تراجع هذا فليس الأمر كما ذكرت.
    السلام عليكم
    بارك الله فيك أستاذنا د. بهاء الدين
    أعرف أنّ في المسألة تفصيلات , وخلافا بين النحاة , وإنّما ذكرت ذلك اختصارا لأنّ المجال لا يتسع لشرح وجهات النظر في المسألة والترجيحات فيها
    عموما لا خلاف في وجوب المطابقة بين المبتدأ والخبر , ولكن تبقى الخلافات في التفصيلات والجزئيّات
    فالجملة الاسميّة كما تعلم نوعان
    اولا : ما وقع فيها المسند والمسند إليه مبتدأ وخبرا
    والثانية : ما كانت مبتدأ و ومرفوعا سدّ مسد الخبر

    أولاً : المبتدأ الذي له خبر:
    والمطابقة في هذا النوع كما يأتي :
    أ- المطابقة في الإفراد، تذكيراً وتأنيثاً .
    ب- المطابقة في التثنية، تذكيراً وتأنيثاً .
    ج- المطابقة في الجمع، تذكيراً وتأنيثاً .
    أمّا المطابقة في التعريف والتنكير فليست شرطا

    وأمّا النوع الثاني : المبتدأ الذي له فاعلٌ يسدُ مسدَّ الخبر:
    ففيه تفصيلات كثيرة تعود إلى الخلافات بين المدرستين البصريّة والكوفيّة

    مع أزكى التحيّة


  18. #18
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:23-02-2019
    الساعة:08:54 PM

    المشاركات
    1,541

    شكرا أبا العباس
    شكرا أبا عبد الفتاح
    نفع الله بكما


  19. #19
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:06:05 AM

    المشاركات
    2,563

    شيخنا الجليل د. بهاء الدين عبد الرحمن
    أشرقت النافذة بمقدمكم، وتقبلوا أزكى تحياتي.


  20. #20
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:23-02-2019
    الساعة:08:54 PM

    المشاركات
    1,541

    حياك الله أستاذ علي وبارك فيك
    ما تفضلتم به من توجيه هو ما أراه أيضا.
    وفقت وسددت


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •