رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية

التبرع للفصيح
اعرض النتائج 1 من 7 إلى 7

الموضوع: إعراب آية من آيات من سورة يوسف
1430/12/25 هـ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 27836

    الجنس : ذكر

    البلد : فرنسا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/11/2009

    آخر نشاط:19-03-2013
    الساعة:05:16 AM

    المشاركات:96
    تاريخ التسجيل
    8/11/2009
    البلد
    فرنسا
    المشاركات
    96
    1430/12/24 هـ

    إعراب آية من آيات من سورة يوسف

    السلام عليكم

    ما اعراب :




    إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

  2. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (فصل الخطاب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  3. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24026

    الجنس : أنثى

    البلد : الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل9/5/2009

    آخر نشاط:21-11-2013
    الساعة:04:01 PM

    المشاركات:161
    تاريخ التسجيل
    9/5/2009
    البلد
    الأردن
    المشاركات
    161
    1430/12/24 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها فصل الخطاب اعرض المشاركة
    السلام عليكم

    ما اعراب :




    إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
    بسم الله :
    إن حرف نصب وتوكيد
    الضمير المتصل في محل نصب اسمها
    أنزل : فعل ماض مبني على السكون
    نا: في محل رفع فاعل
    الهاء : في محل نصب مفعول به
    الجملة الفعلية في محل رفع خبر إنّ
    قرآنا :حال
    عربيا صفة
    لعل : حرف ترجي ترجّ ونصب
    الكاف :في محل نصب اسم لعل
    تعقلون : فعل مرفوع بثبوت النون
    الواو :في محل رفع فاعل
    الجملة الفعلية تعقلون في محل رفع خبر لعل
    وجملة لعلكم تعقلون لا محل لها من الإعراب
    والله أعلم
    التعديل الأخير من قِبَل طارق يسن الطاهر ; 12-12-2009 في 10:10 AM

  4. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (إيمان قلب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  5. #3
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15195

    الكنية أو اللقب : أبو يسن

    الجنس : ذكر

    البلد : السودان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 28

    التقويم : 111

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل20/12/2007

    آخر نشاط:13-09-2014
    الساعة:10:25 AM

    المشاركات:4,132
    تاريخ التسجيل
    20/12/2007
    البلد
    السودان
    المشاركات
    4,132
    تدوينات المدونة
    7
    1430/12/24 هـ
    أحسنت -أيتها الأخت الكريمةإيمان- إعرابا
    وهذا من مواطن مجيء الحال جامدة غير مؤولة بمشتق؛ وذلك إذا جاءت موصوفة،
    "قرآنا عربيا"
    مثلها : { فتمثل لها بشرا سويا}

  6. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (طارق يسن الطاهر) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  7. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 27836

    الجنس : ذكر

    البلد : فرنسا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/11/2009

    آخر نشاط:19-03-2013
    الساعة:05:16 AM

    المشاركات:96
    تاريخ التسجيل
    8/11/2009
    البلد
    فرنسا
    المشاركات
    96
    1430/12/25 هـ
    ما اعراب :


    هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ

  8. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (فصل الخطاب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  9. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9000

    الكنية أو اللقب : أبو العلم

    الجنس : ذكر

    البلد : بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/1/2007

    آخر نشاط:09-09-2014
    الساعة:03:05 AM

    المشاركات:488
    تاريخ التسجيل
    16/1/2007
    البلد
    بلاد الحرمين
    المشاركات
    488
    1430/12/25 هـ
    هل : حرف استفهام مبني على السكون لا محل لـه من الإعراب.
    جزاء : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , وهو مضاف والإحسان : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
    إلا : أداة حصر ملغاه (حرف مبني على السكون لا محل لـه من الإعراب) .
    الإحسان : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

  10. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (محب العلم) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  11. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9000

    الكنية أو اللقب : أبو العلم

    الجنس : ذكر

    البلد : بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/1/2007

    آخر نشاط:09-09-2014
    الساعة:03:05 AM

    المشاركات:488
    تاريخ التسجيل
    16/1/2007
    البلد
    بلاد الحرمين
    المشاركات
    488
    1430/12/25 هـ
    سورة الرحمن آية رقم 60
    {هل جزاء الإحسان إلا الإحسان}
    إعراب الآية :
    "إلا" للحصر، "الإحسان" خبر "جزاء"، والجملة مستأنفة.

    المواضيع المشتركة في الآية الكريمة :
    جزاء الإحسان


    الألفاظ المشتركة في الآية الكريمة :

    تفسير الجلالين :
    60 - (هل) ما (جزاء الإحسان) بالطاعة (إلا الإحسان) بالنعيم

    تفسير ابن كثير :
    وقوله تعالى " هل جزاء الإحسان إلا الإحسان " أي لا لمن أحسن العمل في الدنيا إلا الإحسان إليه في الآخرة كما قال تعالى " للذين أحسنوا الحسنى وزيادة" وقال البغوي حدثنا أبو سعيد الشريحي حدثنا أبو إسحاق الثعلبي أخبرني ابن منجويه حدثنا ابن شيبة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن بهرام حدثنا الحجاج بن يوسف المكتب حدثنا بشر بن الحسين عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم " هل جزاء الإحسان إلا الإحسان " وقال " هل تدرون ما قال ربكم ؟ " قالوا الله ورسوله أعلم قال " يقول هل جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلا الجنة " ولما كان في الذي ذكر نعم عظيمة لا يقاومها عمل بل مجرد تفضل وامتنان .

    تفسير القرطبي :
    " هل " في الكلام على أربعة أوجه : تكون بمعنى قد كقوله تعالى : " هل أتى على الإحسان حين من الدهر " [ الإنسان : 1 ] , وبمعنى الاستفهام كقوله تعالى : " فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا " [ الأعراف : 44 ] , وبمعنى الأمر كقوله تعالى : " فهل أنتم منتهون " [ المائدة : 91 ] , وبمعنى ما في الجحد كقوله تعالى : " فهل على الرسل إلا البلاغ " [ النحل : 35 ] , و " هل جزاء الإحسان إلا الإحسان " . قال عكرمة : أي هل جزاء من قال لا إله إلا الله إلا الجنة . ابن عباس : ما جزاء من قال لا إله إلا الله وعمل بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم إلا الجنة . وقيل : هل جزاء من أحسن في الدنيا إلا أن يحسن إليه في الآخرة , قاله ابن زيد . وروى أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ " هل جزاء الإحسان إلا الإحسان " ثم قال : " هل تدرون ماذا قال ربكم " قالوا الله ورسول أعلم , قال : " يقول ما جزاء من أنعمت عليه بالتوحيد إلا الجنة " . وروى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية فقال : " يقول الله هل جزاء من أنعمت عليه بمعرفتي وتوحيدي إلا أن أسكنه جنتي وحظيرة قدسي برحمتي " وقال الصادق : هل جزاء من أحسنت عليه في الأزل إلا حفظ الإحسان عليه في الأبد . وقال محمد بن الحنيفة والحسن : هي مسجلة للبر والفاجر , أي مرسلة على الفاجر في الدنيا والبر في الآخرة .
    المصدر : موقع كلمات
    http://www.kl28.com/PQuran.php?aea=60&sora=55

  12. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (محب العلم) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  13. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24026

    الجنس : أنثى

    البلد : الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل9/5/2009

    آخر نشاط:21-11-2013
    الساعة:04:01 PM

    المشاركات:161
    تاريخ التسجيل
    9/5/2009
    البلد
    الأردن
    المشاركات
    161
    1430/12/25 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها طارق يسن الطاهر اعرض المشاركة
    أحسنت -أيتها الأخت الكريمةإيمان- إعرابا
    وهذا من مواطن مجيء الحال جامدة غير مؤولة بمشتق؛ وذلك إذا جاءت موصوفة،
    "قرآنا عربيا"
    مثلها : { فتمثل لها بشرا سويا}
    شكرا للتصحيح..
    وعذرا على هذا الزلل

  14. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (إيمان قلب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •