السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
إليكم هذه الصفحة وإياكم من نسيان الدعاء.
http://www.uaepages.com/leo/gramm1.htm
والله من وراء القصد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
إليكم هذه الصفحة وإياكم من نسيان الدعاء.
http://www.uaepages.com/leo/gramm1.htm
والله من وراء القصد
شكرا يا صائد المواقع اللغوية الجميلة
أثابك الله بما هو أهله
** الله أكـبــــرُ رَدّدهــا فـإنّ لـَهــا *** وقــعَ الصّـواعــق في سمـع الشياطينِ **
روضـوا على منهج القرآنِ أنفسَكم *** يـمـددْ لـكـم ربـُّكم عِـزّا وسُلطـانـا
ما أجـمـلَ الضـادَ تـبـيـانا وأعـذبهَـا *** جرسا وأفـسـحـَها للعـلـمِ مـيـدانـا
ثوبوا إلى الضاد واجنوا من أزاهرِها *** واستـروحــوا صـورا منها وألــوانـا
" ينتقون أطايب الكلام كما ينتقون أطايب الثمر " هو أنتم أيها الجهني العزيز .
المصادفة يأنوار أنّ الموقع من الإمارات فكيف صاده وأنت هناك
لكنها ضربة معلم محترف ـ كما يقولون .
وفقك الله لكل خير في الدنيا والآخرة وجزيت .
مَنْ لم ينشأْ على أن يُحِبَّ لغةَ قومِهِ ، استخفَّ بتُراثِ أُمَّتِهِ ، واستهانَ بخصائصِ قوميَّتِهِ
الأخ الفاضل الجهني أشكرك على هذه الفوائد العظيمة التي تقدمها لنا على أطباق الذهب فجزاك الله عنا خير الجزاء,وأثابك الله أجزل الثواب إنه ولي ذلك والقادر عليه...ولكن! لدي ملحوظة بسيطة أرجو أن تناقش .
وهي: هل قولنا(أقسام الكلام) عبارة صحيحة؟؟ كماذكر أخونا الجهني , والتي يكون جوابها الاسم والفعل والحرف , أم هي عبارة خاطئة؟؟
من وجهة نظري أنها عبارة خاطئة والصحيح أن نقول أنواع الكلمة وليس أنواع الكلام والسبب واضح ومعروف والله أعلم
مجرد ملحوظة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أخي الفاضل : الجاحظ حفظك الله ورعاك وجعل الجنة مثوانا ومثواك.
لانقاش حول ملاحظتك ، فالحق ماقلت ، والحق أحق أن يتبع ، لك كل
التقدير والعرفان.
والله من وراء القصد
أخي عاشق الفصحى .. ما أن رأيت العنوان حتى قلت لنفسي : ما أشد جهلي بمواقع الإمارات المهتمة باللغة العربية
ولكن .. الحمد لله أن ليس في هذه الأمور اختصاص فكلها للكل
ثم .. أين أنا من صائد المواقع العظيم؟:confused:
** الله أكـبــــرُ رَدّدهــا فـإنّ لـَهــا *** وقــعَ الصّـواعــق في سمـع الشياطينِ **
روضـوا على منهج القرآنِ أنفسَكم *** يـمـددْ لـكـم ربـُّكم عِـزّا وسُلطـانـا
ما أجـمـلَ الضـادَ تـبـيـانا وأعـذبهَـا *** جرسا وأفـسـحـَها للعـلـمِ مـيـدانـا
ثوبوا إلى الضاد واجنوا من أزاهرِها *** واستـروحــوا صـورا منها وألــوانـا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
الإخوة الأفاضل : الجاحظ وأنوار الأمل وعاشق الفصحى .
بارك الله فيكم ووفقكم لما يحب ويرضى.
والله من وراء القصد
أخي الجاحظ : بسيطة على وزن فعيلة . فما معناها؟ وما أصل اشتقاقها؟النص الأصلي مرسل من قبل الجاحظ
..ولكن! لدي ملحوظة بسيطة أرجو أن تناقش .
مجرد ملحوظة
سؤال له ما وراءه
خالد
في عام 630هـ أَمَّ ابنُ مالك المدرسة الظاهرية بحلب.
ونظم فيها الكافية الشافية، والإعلام بمثلث الكلام.
ونظم الألفية في حماة.
وأصبح شيخ المدرسة العادلية في دمشق 665هـ.
ووضع فيها التسهيل، وإكمال الإعلام.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أستاذي الفاضل : خالد الشبل حفظه الله ورعاه.
هلاّ أذنت لي بالإجابة .
بسيطة على وزن فَعِيلَة يقول عنها صاحب اللسان : بسط الشيء : نشره والأرض البسيطة : العريضة الواسعة.وتبسّط في البلاد أي سار فيها طولا وعرضا.
ويقولون حادثة بسيطة ، إصابة بسيطة .
والنتيجة أننا عندما نقول مسألة بسيطة فنحن نعني مسالة كبيرة وطويلة وواسعة وهذا خطأ بين .
هل هذا ماقصدته أستاذنا خالد الشبل ؟
وهذا الشبل من ذاك الأسد.
والله من وراء القصد
ممتاز يا أسد :D
ويقولون إن تاء التأنيث لا يأتي قبلها إلا فتحة ، لهذا لا داعي لوضع الفتحة قبل كل تاء تأنيث ، كما أن الألف لا يأتي قبلها إلا فتحة ، فلا داعي لوضع فتحة على الحرف الذي يسبق الألف .
شكراً لك أخانا الجهني ، لا يفضض الله فاك .
خالد
في عام 630هـ أَمَّ ابنُ مالك المدرسة الظاهرية بحلب.
ونظم فيها الكافية الشافية، والإعلام بمثلث الكلام.
ونظم الألفية في حماة.
وأصبح شيخ المدرسة العادلية في دمشق 665هـ.
ووضع فيها التسهيل، وإكمال الإعلام.
رد باقتباس
