اعرض النتائج 1 من 4 إلى 4

الموضوع: نون التوكيد

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1784

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/1/2005

    آخر نشاط:06-02-2005
    الساعة:12:33 PM

    المشاركات
    6

    نون التوكيد

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    إخواني وأخواتي أصحاب هذا المنتدى الطيب
    هل من أحد يبين لي لماذا جاء ما قبل نون التوكيد في هذه الآيات الكريمة مرة مفتوحا ومرة مضموما؟
    يقول جل شأنه في سورة هود: (وَهُوَ الَّذِي خَلَق السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاء لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ{7} وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلاَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ{8})


  2. #2
    راشد آل دحيم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 193

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأفـلاج/الأحـمـر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إملائي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 84

    التقويم : 191

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:06:15 PM

    المشاركات
    6,365

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    " .... وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ "
    لأن الفاعل اسم ظاهر

    " وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ......"
    لأن الفاعل ضمير

    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
    ## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

    والكامل الله في ذات وفي صفة
    ## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1818

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/2/2005

    آخر نشاط:06-02-2005
    الساعة:07:49 AM

    المشاركات
    8

    الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة الأخفش
    " وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ......"
    لأن الفاعل ضمير

    نعم صحيح ما تفضلت به أخي الأخفش

    وزيادة في التفصيل أقول بعون الله:

    أصل الفعل مع إسناده إلى واو الجماعة (التي هي الفاعل): ليقولون + نَّ
    فصار عندنا ثلاث نونات نحذف واحدة منها لتوالي الأمثال.

    فيجتمع عندنا ساكنان: واو الجماعة، والنون الأولى من نوني التوكيد (لأن نون التوكيد الثقيلة تتكون من نونين أولاهما ساكنة والثانية مفتوحة) فنحذف الواو لوجود ما يدلّ عليها وهو ضمة اللام،فصارت = ليقولُنَّ


    ولو كان الخطاب لمؤنث (في غير القرآن طبعاً) لصارت: لتقولِـنَّ، ذلك أن المحذوف منها هو إحدى النونات الثلاث وياء المخاطبة التي أسند إليها الفعل (لتقولين + نَّ)، فتبقى الكسرة على اللام لتدل على أن المحذوف هو ياء المخاطبة، ومنهم من يعد ضمة اللام، وكسرة اللام هي الفاعل...

    والله تعالى أعلم.


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1784

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/1/2005

    آخر نشاط:06-02-2005
    الساعة:12:33 PM

    المشاركات
    6

    أثابكم الله على الجواب


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •