اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: هل يجيء الحال من المبتدأ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 23744

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/4/2009

    آخر نشاط:14-06-2010
    الساعة:11:27 AM

    المشاركات
    16

    هل يجيء الحال من المبتدأ

    مجيء الحال من المبتدأ

    قال الشاعر : تعَيِّرُنا أننا عالةٌ ونحن صعاليكَ أنتم ملوكا

    صعاليك حال من المبتدأ "نحن" كما ورد في مغني اللبيب
    هل ورد مثل ذلك في الكتاب لسيبويه او اشارة الى ذلك لو من بعيد ؟

    ننتظر الاساتذة


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28819

    الكنية أو اللقب : أبو السبطين

    الجنس : ذكر

    البلد
    قلب المؤمن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/12/2009

    آخر نشاط:27-11-2010
    الساعة:12:20 AM

    المشاركات
    1,175

    سلام عليك:

    الحال: وصف للفاعل أو المفعول به
    فلا يكون من المبتدا !!
    والحال: أيضا فضلة، أي يمكن حذفه
    وإذا تقرر ذاك فهل يمكن حذف «نحن» قبله ؟!!
    أبدا، ما أظن ذلك ممكن

    ولعلها لغيّة تحتاج إلى تفسير من أهل الإختصاص

    والله أعلم


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو يزن فيصل الحسيني اعرض المشاركة
    مجيء الحال من المبتدأ

    قال الشاعر : تعَيِّرُنا أننا عالةٌ ونحن صعاليكَ أنتم ملوكا

    صعاليك حال من المبتدأ "نحن" كما ورد في مغني اللبيب
    هل ورد مثل ذلك في الكتاب لسيبويه او اشارة الى ذلك لو من بعيد ؟

    ننتظر الاساتذة


  3. #3
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 362

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:55 AM

    المشاركات
    6,874
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو يزن فيصل الحسيني اعرض المشاركة
    مجيء الحال من المبتدأ

    قال الشاعر : تعَيِّرُنا أننا عالةٌ ونحن صعاليكَ أنتم ملوكا

    صعاليك حال من المبتدأ "نحن" كما ورد في مغني اللبيب
    هل ورد مثل ذلك في الكتاب لسيبويه او اشارة الى ذلك لو من بعيد ؟

    ننتظر الاساتذة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    أما ما يخص كتاب سيبويه فلعل أحد الأساتذة يجيبك، إذ لا يتوفر عندي الكتاب الآن.
    وأما بخصوص البيت المذكور، فأرى أن العامل في صعاليك عامل معنوي هو التشبيه، وصاحب الحال هو الضمير المستكن في هذا العامل المقدر، وهو يعود على نحن.
    كأنه قال : نحن (صعاليك) - نشبهكم ملوكا أو نحن صعاليك كأنتم ملوكا.
    فصعاليك حال من نحن في المعنى ولكنها في الصناعة من الضمير المستكن في الخبر المقدر معنى، ويكون الحال مقدما على عامله المعنوي المقدر، وهو وإن كان ضعيفا إلا أنه جاز لمنع اللبس.

    والله أعلم.


  4. #4
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 362

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:55 AM

    المشاركات
    6,874
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها المهتم اعرض المشاركة
    والحال: أيضا فضلة، أي يمكن حذفه
    قولهم فضلة أي ليس عمدة أو ركنا في الكلام، ولا يعني هذا بالضرورة إمكان الحذف لكل فضلة.
    فقوله تعالى - مثلا - : " ولا تمش في الأرض مرحا " لا يمكن استقامة المعنى المراد مع حذف الحال وهو فضلة.
    والله الموفق


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28819

    الكنية أو اللقب : أبو السبطين

    الجنس : ذكر

    البلد
    قلب المؤمن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/12/2009

    آخر نشاط:27-11-2010
    الساعة:12:20 AM

    المشاركات
    1,175

    سلام عليك:

    لا خلاف في أن الحال فضلة أي ليس عمدة: أي يمكن حذفه
    يقول ابن مالك:
    الحال وصف فضلة منتصبُ *** مفهم في حال كفردا أذهبُ

    لكن كل قاعدة لا بد أن تتخلف أحيانا ولا تنطبق على كل جزئية
    وما ذكرتم صحيح، لكنه يؤكد القاعدة الأصلية
    -وهي أنّ الحال
    فضلة، يمكن حذفه
    - ولا يلغيها ؟!!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عطوان عويضة اعرض المشاركة
    قولهم فضلة أي ليس عمدة أو ركنا في الكلام، ولا يعني هذا بالضرورة إمكان الحذف لكل فضلة.
    فقوله تعالى - مثلا - : " ولا تمش في الأرض مرحا " لا يمكن استقامة المعنى المراد مع حذف الحال وهو فضلة.
    والله الموفق

    التعديل الأخير من قِبَل ابن القاضي ; 18-03-2010 في 09:59 PM

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19109

    الكنية أو اللقب : أبو النعيم

    الجنس : ذكر

    البلد
    حيثما يذكر اسم الله

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم اللغة العربيّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل12/10/2008

    آخر نشاط:25-11-2012
    الساعة:05:43 PM

    المشاركات
    1,379

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو يزن فيصل الحسيني اعرض المشاركة
    مجيء الحال من المبتدأ

    قال الشاعر : تعَيِّرُنا أننا عالةٌ ونحن صعاليكَ أنتم ملوكا

    صعاليك حال من المبتدأ "نحن" كما ورد في مغني اللبيب
    هل ورد مثل ذلك في الكتاب لسيبويه او اشارة الى ذلك لو من بعيد ؟

    ننتظر الاساتذة
    نعم يجوز مجيء الحال من المبتدأ
    وهو مذهب سيبويه وقد دافع كثير من النحاة عن هذا المذهب
    والأستاذ عباس حسن في النحو الوافي مع هذا الرأي بقوّة


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 31926

    الكنية أو اللقب : ابواسامة

    الجنس : ذكر

    البلد
    الاردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : الدراسات القرآنية

    معلومات أخرى

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/3/2010

    آخر نشاط:26-07-2012
    الساعة:12:44 AM

    المشاركات
    126

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ابن قدامة اعرض المشاركة
    نعم يجوز مجيء الحال من المبتدأ
    وهو مذهب سيبويه وقد دافع كثير من النحاة عن هذا المذهب
    والأستاذ عباس حسن في النحو الوافي مع هذا الرأي بقوّة
    هذاصحيح
    ولكن يمكن ان تنصب على الاختصاص ومثال" وامرأته حمالة" بفتح التاء


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 23744

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/4/2009

    آخر نشاط:14-06-2010
    الساعة:11:27 AM

    المشاركات
    16

    نعم لقد وجدت ذلك في لكتاب ج2 ص122


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •