اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: محمود بن يوسف فجال

  1. #1
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2356

    الجنس : أنثى

    البلد
    و أينما ذكر اسم الله في بلد عددت ذاك الحمى من صلب أوطاني

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحو واللغة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 50

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/5/2005

    آخر نشاط:24-09-2017
    الساعة:09:22 PM

    المشاركات
    1,014

    محمود بن يوسف فجال

    من يعرف شيئا عن الشيخ الدكتور محمود فجال فليتحفنا فهو عالم في العربية ضليع

    اسمه ، ومولده ، ودرجته العلمية :

    الاسم : محمود بن يوسف فجال .

    الميلاد : 23 / 3 / 1939 م بحلب ( سورية ) .

    الدرجة العلمية : أستاذ دكتور .



    بدايته في طلب العلم :


    أحببت العلم حباً جماً من نعومة أظفاري ، فعشقته ، وأخذ بمجامع لبي وأنا في المستوى الثالث من المرحلة الابتدائية ، كما أحببت اقتناء الكتب العلمية في التفسير والحديث والفقه واللغة .

    فجمعت من كل فن كلَّ نفيس ، واعتنيت بالكتاب كما تعتني الأم بولدها المحبب الظريف .

    وعندي الآن مكتبة ضخمة ، قسم منها في حلب ، والقسم الآخر في السعودية وقد تَصَرَّفْتُ قديماً في بعضها للحاجة ، وما ذهب من يدي لم أحصل على بديله إلى الآن ، وكنت أهوى القراءة على كبار الشيوخ ، وكنت عزوفاً عن الشهادات متأثراً بقول أمير الشعراء أحمد شوقي :

    اطلبِ العلمَ لذاتِ العلمِ لا لشهـاداتٍ وآرابٍ أُخَر

    وحقاً إن العلم أغلى ما يتنافس فيه المتنافسون ، وأعز ما تُصرف فيه أجمل الأيام والليالي .

    ولا بد لتحصيل العلم من شروط جمعها بعضهم بقوله :

    أخـي لـن تنال العلم إلا بستة سأنبيـك عن تفصيلها ببيان ِ

    ذكاءٌ وحرصٌ ، واجتهادٌ ، وبُلْغة وصحبةُ أستاذٍ ، وطولُ زمان ِ


    شيوخه :
    شيوخه كُثُر ، وقد خصصنا لذلك رابطاً وهنا نذكر من أكثر عليه القراءة .

    فقد أخذ عن علماء حلب الأجلاء ، ومنهم :

    السيد الشيخ محمد النبهان ، والشيخ عبد الله سراج الدين علم الحديث و مصطلحه ، والشيخ محمد الرشيد ، والشيخ محمد الملاح الفقه الحنفي ، والشيخ أسعد عبه جي أصول الفقه الشافعي ، والشيخ حامد هلال ، والشيخ مصطفى مزراب ، والشيخ عبد الرحمن زين العابدين ، والشيخ عمر عنداني ، والشيخ محمد المعدل علم النحو والصرف والبلاغة ، والشيخ محمد نجيب خياطة القرآن وتجويده .

    وأخذ عن علماء دمشق ، ومنهم :

    الشيخ عبد الوهاب الحافظ الشهير بدبس وزيت الفقه الحنفي والأصول ، والشيخ إبراهيم اليعقوبي النحو والمنطق ، والشيخ حسن حبنكه الميداني التفسير والنحو .

    وأخذ عن علماء القاهرة ، ومنهم :

    عن السيد الشيخ الدكتور محمد رفعت محمود فتح الله ، والدكتور محمد طه الزيني ، وشيخ المحققين الأستاذ عبد السلام هارون وغيرهم .

    هذا بالإضافة إلى من تلقى العلم عنهم في الثانوية الشرعية بحلب ، وكلية اللغة العربية في الأزهر .



    الكتب التي قرأها على الشيوخ :

    - شروح الآجرومية ، كالكفراوي ، وزيني دحلان .

    - شرح الأزهرية ، مع الرجوع إلى حاشية العطار .

    - شرح العزي في التصريف ، والبناء ، والمقصود .

    - شرح قطر الندى .

    - قواعد اللغة العربية .

    - شرح ابن عقيل .

    - أوضح المسالك .

    - البلاغة الواضحة .

    - دلائل الإعجاز .

    - شرح المنار للحصكفي ، في أصول المذهب الحنفي .

    - وشرح جمع الجوامع في أصول المذهب الشافعي .

    - مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح .

    - اللباب شرح الكتاب .

    - الاختيار في تعليل المختار .

    - الهدية العلائية .

    - الدر المختار للحصكفي مع الرجوع إلى حاشية ابن عابدين .

    - شرح السلم للدمنهوري ، وللملوي في المنطق .

    - شرح الرحبية في الفرائض .

    - كفاية المريد من أحكام التجويد .

    - بعض من تفسير ابن كثير .

    - بعض من صحيح البخاري .

    - شرح البيقونية .

    - تدريب الراوي .

    - بعض كتاب سيبويه .

    - مغني اللبيب .

    - شرح الأشموني .

    - شرح المفصل لابن يعيش .

    - شرح الرضي على الكافية في النحو ، والشافية في الصرف .

    وغير ذلك .





    التخصص الدقيق ، ورسالتاه الماجستير والدكتوراه :

    التخصص الدقيق : النحو والصرف .

    رسالته في الماجستير : دراسة وتحقيق لـ ( شرح قواعد الإعراب ) لمحيي الدين الكافيجي – المتوفى سنة 879 هـ ، نوقشت سنة 1975م .

    ورسالتي في الدكتوراه : دراسة وتحقيق ( الكافي في شرح الهادي ) لعز الدين عبد الوهاب الزنجاني – المتوفى سنة 656 هـ ( قسم النحو ) فقط ، نوقشت سنة 1978م .





    المادة العلمية التي شغلتْ فكره :

    يقول في ذلك : « شغل فكري الدفاع عن فكرة الاحتجاج بالحديث النبوي والأثر في ميدان النحو ؛ لأنني وجدت أن هذه الفكرة مازالت بكراً قلَّ من وقف على حقيقة أمرها .

    فتصديت للدفاع عن الحديث و الأثر ، وبينت أن الأولى بعد كتاب الله تعالى الاستشهاد على مسائل النحو والصرف واللغة بالحديث النبوي والآثار من كلام الصحابة وذلك لأدلة قاطعة يعرفها من وقف على كتبي كالحديث النبوي والسير الحثيث ، وكذلك فيض نشر الإنشراح ، والإصباح في شرح الاقتراح » .



    عمله بعد الدكتوراه :

    أمضى ثلاثاً وعشرين سنة في التدريس الجامعي في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية مدرساً للنحو والصرف والعروض .

    والآن يعمل مستشاراً في مكتب وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد ، في الرياض .



    بعض نصائحه وعباراته ( سئل فأجاب ) :




    ما الذي توصي به طلاب العلم ؟
    أوصيهم بأمور :

    1- المحافظة على الوقت في طلب العلم مع العمل به ، قال ( أبو الوليد الباجي ) :

    إذا كنتُ أعلم علماً يقيناً بأن جميع حياتي كساعة

    فَلِمْ لا أكونُ ضنيناً بها و أنفقها في صلاح وطاعة

    2- الحفظ في الصدور لكل مفيد . قال بعضهم :

    اِسَْتوْدَعَ العلمَ قِرْطاساً فَضَيَّعَهُ فبِئْسَ مستودعُ العلمِ القراطيسُ

    3- حفظ القرآن الكريم ، فالقرآن يوقظ في النفوس إحياء اللغة العربية ، وبحفظه حفاظ على لغتنا وديننا وتراثنا و كياننا .

    4- العلم فنونه كثيرة ، فالعاقل يصرف وقته في النافع من العلوم .



    ما توجيهاتكم لمن يريد أن يتقوى في النحو والصرف ؟

    احفظ الآجرومية ، وادرس شرحها و إعرابها للكفراوي .

    ثم ادرس على الشيوخ شرح قطر الندى لابن هشام ، فقد قرأته على ثلاثة شيوخ ، وصرت أستاذاً فيه وعمري دون العشرين سنة ، ودرّسته أكثر من سبع مرات كاملاً .

    ثم انتقلْ إلى حفظ الألفية وشرحها لابن عقيل ، مع محاولة إعراب كل ما تقرأُ وما تسمع حتى يصبح الإعراب عندك ملكة وطبيعة وسجية .

    ثم انتقل إلى إعراب القرآن الكريم ، والحديث النبوي ، وذاكر مع إخوانك ، وما أجملَ قولَ من قال :

    أدِمْ للعلم مذاكرتَهْ فحياةُ العلمِ مذاكرتُه



    ما نصيحتك لطالب العلم ؟

    نصيحتي أن ينصرف إلى العلم بكليته ، فالعلم لا يعطيك كله حتى تعطيه كلك ، ويترك كل ما يصرفه عنه من أحوال الجدل والتكفير والتفجير ، فقد قال الله تعالى : ( فلولا نَفَرَ من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون ) التوبة : 122 .

    ( لولا ) هنا تحضيضية ، أي : هَلاَّ نَفَرَ ..

    وما أحسنَ قولَ القائل :

    ابدأ بنفسك فانهها عن غيهـا فإذا انتهت عنه فأنت حكيم

    فهناك يُسمع ما تقول ويُقْتَدَى بـالقول منك وينفع التعليم

    مؤلفاته:

    1. ( شرح قواعد الإعراب ) لمحمد بن سليمان الكافيجي « شيخ السيوطي » دراسة وتحقيق« رسالة ماجستير »

    2.( الكافي شرح الهادي )لعبدالوهاب الزنجاني ـ 654هـ ، دراسة و تحقيق
    « رسالة دكتوراه » 2400 صفحة

    3.( الحديث النبوي في النحو العربي )

    4. ( السير الحثيث إلى الاستشهاد بالحديث النبوي في النحو العربي )


    منقول من موقع الدكتور محمود فجال.




    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو مالك النحوي اعرض المشاركة
    إضافة في ترجمة أ. د. محمود فجال

    من مقالات الدكتور محمود فجال :
    1 نظراتٌ نحويةٌ في لغة طيئ ... مجلة العرب
    2 نظرات نحوية في لغة بني الحارث بن كعب ... العرب
    3 توجيهاتٌ نحويةٌ للحديث النبوي » لا تدخُلوا الجنةَ حتى تؤمِنوا ... « .... العرب
    4 النحوُ العربيُّ ادعاءُ صعوبته طريق معرفته .... العرب
    5 ضرائرُ النثرِ في النحو العربي . العرب
    6 حول ضرائرِ النثر في النحو العربي ..... العرب
    7 الضرائرُ الشعرية والنثرية . ....العرب
    8 الاحتجاجُ بالعربية : المُحْتَجُّ بهم وزمان الاحتجاج . .... العرب

    9 في التراث الإسلامي العربي وقيمتُه الحضارية ....عالم الكتب

    10 ابنُ كمال باشا : حياته ومؤلفاته ...عالم الكتب

    11 رسالة نسبة الجمع لابن كمال باشا . تحقيق ودراسة .... عالم الكتب
    12 عقود الجمان في أمثال القران ... الفيصل
    13 دعوى صعوبة النحو غير مقبولة .... المجلة العربية
    14 الخطوط العامة لنظرية فنِّ القصة .... أزاهير من ربوع عسير






    مؤلفاته :
    تربي على الأربعين ما بين تحقيق ، وتأليف ، وشرح ، وبحث ، ومقال . أذكر منها ما يأتي :


    ( شرح قواعد الإعراب )
    لمحمد بن سليمان الكافيجي « شيخ السيوطي »
    دراسة وتحقيق
    « رسالة ماجستير »

    ( الكافي شرح الهادي ) ( قسم النحو )
    لعبدالوهاب الزنجاني ـ 654هـ ،
    دراسة و تحقيق
    « رسالة دكتوراه » 2400 صفحة
    وقد حقق ابنه الأصغر ( أنس ) القسم الثاني من الكتاب ( قسم التصريف ) ونال به درجة الماجستير .

    ( الحديث النبوي في النحو العربي )
    « محكّم » ، رقي به إلى درجة أستاذ مشارك ،
    الطبعة الأولى في نادي أبها الأدبي 1404 هـ
    والطبعة الثانية في أضواء السلف 1417 هـ .
    والطبعة الثالثة في صنعاء 1428 هـ .


    ( السير الحثيث إلى الاستشهاد بالحديث النبوي في النحو العربي )
    « محكّم » ، مجلدان ، ورقي به مع اثني عشر عملاً علمياً إلى درجة أستاذ
    الطبعة الأولى في نادي أبها الأدبي 1407 هـ
    والطبعة الثانية في أضواء السلف 1417 هـ




    ( الاقتراح في أصول النحو وجدله ) للسيوطي
    دراسة وتحقيق
    طبع في مطبعة الثغر بخميس مشيط 1409هـ



    ( الإصباح في شرح الاقتراح )
    طبع دار القلم ، بيروت ، 1409 هـ
    وهو من الكتب التي رُقِّي بها إلى درجة أستاذ ، وهو مقرر في السنة التمهيدية للماجستير في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، وغيرها من الجامعات .



    ( فَيْضُ نَشْرِ الانْشِرَاحِ مِنْ رَوْضِ طَيِّ الاقْتِرَاحِ )
    لمحمد بن الطيب الفاسي ـ 1170هـ « شيخ الزبيدي صاحب تاج العروس »
    دراسة وتحقيق ، 1282 صفحة « محكّم »
    طبع بدولة الإمارات العربية المتحدة بدبي ـ 1421 هـ .




    ( الصحيح والضعيف في اللغـة العربيـة )
    تأليف د . محمود فجال ، « محكّم »
    طبع في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ 1417 هـ .



    ( تخريج أحاديث الرضي في شرح الكافية )
    لعبد القادر البغدادي - 1030 هـ
    دراسة وتحقيق « محكَّم »
    الطبعة الأولى في نادي المنطقة الشرقية الأدبي بالدمام 1416 هـ


    ( معيـار النَّظَّـار في علوم الأشعـار )
    « في العروض والقوافي »
    لعبد الوهاب الزنجاني ـ 654 هـ
    دراسة وتحقيق


    ( تخريج كلام سيدنا علي في شرح الكافية )
    لعبد القادر البغدادي 1030 هـ
    دراسة وتحقيق


    ( تقريب شرح قطر الندى وبل الصدى )
    بطريقة مفيدة تقرِّب النحو وتسهله على الطَّالب


    ( الوافية في علم العروض والقافية )
    بطريقة مفيدة تسهِّـل على الطالب حفظ هـذا العلم



    ( تقريب شرح ابن عقيل على الألفية )
    بأسلوب مفيد يجعل الطالب يُلِمُّ بشرح ألفية ابن مالك
    وقد طبع منه الجزء الأول في الرياض سنة 1428 هـ باسم ( القلائد الذهبية في قواعد الألفية ) .ونفدت نسخه في أقل من شهر .

    وبين يديه العديد من الأبحاث والمصنفات النحوية والفقهية .
    امد الله في عمره
    وجعل ذلك في ميزان أعماله .

    العيد ما العيد ما طعمٌ وما لونٌ***أين الحبيب الذي في العيد ألقاهُ
    غاب الحبيب أيا قلبي فوا أسفا *** كم سار والنور يجري في محياهُ
    أمني النفس في لقياك يا أبتي *** عديل روحي ومن بالقلب سكناهُ
    يا رب لقياه لا أبغي بها بدلا *** يا رب لقياه لقياه لقياهُ

    رحمكـ الله يا والدي الحبيب وجمعني بكـ في مستقر رحمته

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 26911

    الجنس : ذكر

    البلد
    سورية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب ودين

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/10/2009

    آخر نشاط:04-06-2011
    الساعة:10:38 AM

    المشاركات
    41

    حفظه الله ورعاه .

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 08-04-2017 في 04:00 PM السبب: سقوط حرف الهاء سهوا من حفظه

  3. #3
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 697

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:12:09 AM

    المشاركات
    21,477

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أنا البحر اعرض المشاركة
    أمد الله في عمره
    وجعل ذلك في ميزان أعماله .
    فياض علي
    حفظه الله ورعاه .

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .....أما بعد :

    محاولة للإضافة !

    _وورد في الموسوعة الحرة ( هنا ) جانبٌ آخر إضافي لــ سيرته ، أنقل منها خبر وفاته :

    ليلة وفاته:


    _قضى ليلة وفاته مع أبنائه يقرأ سورة تبارك، ثم استيقظ قبيل الفجر يصلي القيام، ويقرأ القرآن، ثم صلى الفجر واستمر في قراءة القرآن، ثم جلس في مكتبه يصحح تجرِبَة الطباعة لكتابه (الكافي في شرح الهادي للزنجاني)، ووصل في التصحيح إلى الآيات التالية: (وترى الجبال تحسبُها جامدةً وهي تمرُّ مرَّ السَّحاب)، (وَعْدَ الله حقًّا)، (إنَّ الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنَّات النعيم خالدين فيها)، (فأقم وجهك للدين حنيفًا)، ثم نادى المنادي إلى صلاة الظهر، فقام من مكتبه ووصل إلى المجلس جالسًا على كرسيه في موضع صلاته، وفي ثوانٍ خرجت الروح الطاهرة مُلَبِّيَةً نداء ربها.



    مكتوب بأسفل الصورة !


    [ مكتب الأستاذ الدكتور محمود بن يوسف فجال قبل وفاته بدقائق ]

    وقت الوفاة !

    انتقل إلى رحمة الله تعالى ظهر يوم الخميس الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة 1437هـ،الموافق 24/12/2015م، وصُلِّي عليه في جامع الراجحي بمدينة الرياض، ووُرِيَ جُثمانُهُ الطاهرُ الثَّرى في مقبرة النسيم.

    *******************

    * رحمه الله رحمة واسعة وأسأل الله أن يجعل ما قدّم من علم وخير ( صدقة جارية ) عنه تصب في ميزان حسناته وتكون شفيعة له ، وأن يسكنه فسيح جناته : اللهم آمين
    * فإنا لله وإنا إليه راجعون ، وما شاء الله على هذه الميتة !

    والله الموفق!

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 08-04-2017 في 01:42 AM
    "اجعل بينك وبين الله خبيئة صالحَة، لا تُخبر بها أحداً، فطُوبى لك لو اطَّلع الله على قلبك ووجد فيهِ سراً صالحاً بينهُ وبينك "
    اسأل نفسك الآن : ما العبادة التي تعملها والتي لايعلمها أحد من الناس؟
    العبادات الخفية والأعمال الصالحة السرية ، بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله.
    "من استطاع منكم أن يكون له خبء من عمل صالح فليفعل"
    _ شيء يحبه الله فلا تفرط في ترديده " سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم "

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •