اعرض النتائج 1 من 17 إلى 17

الموضوع: ما أوجه إعراب ((زيد قائم))؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28115

    الجنس : ذكر

    البلد
    المغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحو ، العقيدة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/11/2009

    آخر نشاط:15-08-2012
    الساعة:05:49 PM

    المشاركات
    26

    ما أوجه إعراب ((زيد قائم))؟

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    ما أوجه إعراب : (( زيد قائم ))
    و شكرا ...


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 32324

    الكنية أو اللقب : أبو القاسم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : لسانيات

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/4/2010

    آخر نشاط:10-08-2016
    الساعة:10:20 PM

    المشاركات
    77

    السلام عليكم
    لها وجهٌ واحدٌ: زيدٌ:مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
    وقائمٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.


  3. #3
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:11:24 PM

    المشاركات
    23,232

    السيرة والإنجازات


    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    وجدتُ هذه المقولة حول هذا الموضوع :

    دخل العالم اللغوى الأمام الكبير جلال الدين السيوطى على شيخه محيى الدين الكافيجى(وإنما سمى الكافيجى لشغفه بحفظ كافية ابن الحارث فى النحو)

    فبادر الشيخ تلميذه بسؤال:أعرب (زيد قائم)

    فقال جلال الدين السيوطى يا أستاذ هذه أسئلة أطفال الكتاتيب !

    أي أن سألت طفل فى الكتّاب قال لك : زيد قائم / مبتدأ وخبر. أو مثل هذا.

    فقال له محيى الدين الكافيجى : فى (زيد قائم) مائة وسبعة عشر وجهاومنهم من قال أنه قال : مائة وثلاثة عشر وجها فى الاعراب ؟!

    عند ذلك ارتاع جلال الدين السيوطى ، واندهش وقال والله لا أقوم من مقامى هذا حتى تمليها علي .

    وأملى عليه117 وجه.

    هل هذه القصة صحيحة ؟ وإذا كانت كذلك ؟ ما الأوجه المذكورة في إعرابها ، أم ماذا كان يقصد بقوله ؟

    وجدتُ هذا الكلام حول هذه المسألة وأحببتُ التأكد كذلك ، فكما ارتاع السيوطي ـ رحمه الله ـ ارتعنا نحن كذلك !


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28115

    الجنس : ذكر

    البلد
    المغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحو ، العقيدة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/11/2009

    آخر نشاط:15-08-2012
    الساعة:05:49 PM

    المشاركات
    26

    جزاك الله خيرا ، لهذا سألت عن أوجه إعرابها .......حد الان وصلت في إعرابها إلى 10 أوجه


  5. #5
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16951

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 38

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/4/2008

    آخر نشاط:06-08-2020
    الساعة:11:42 PM

    المشاركات
    1,227

    Smile

    ألا يجوز أن تعرب
    مبتدا وخبر وقائم اسم فاعل وفاعله ضمير نسستر يعود على زيد

    ربما بقي من الاوجه 116 ننتظر الاجابة والاجادة من الاساتذة

    جاء في الأثر : (من علمني حرفاً ملكني عبداً)

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28115

    الجنس : ذكر

    البلد
    المغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : النحو ، العقيدة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/11/2009

    آخر نشاط:15-08-2012
    الساعة:05:49 PM

    المشاركات
    26

    الأوجه 11 التي وصلت إليها في إعراب ( زيد قائم ) :
    1- زيد مبتدأ و قائم خبر
    2 - زيد خبر مقدم و زيد مبتدأ مؤخر
    3 - زيد فاعل مقدم و قائم شبه فعل مؤخر
    4 - زيد مبتدأ اول و قائم مبتدأ ثان و خبره محذوف تقديره هو ، و الجملة من مبتدأ ثان و خبره المحذوف ( قائم هو ) في محل رفع خبر لمبتدأ أول
    5 - زيد مبتدأ اول و قائم خبر لمبتدأ ثان محذوف تقديره هو ، و الجملة من مبتدأ ثان محذوف و خبره ( هو قائم ) في محل رفع خبر لمبتدأ اول
    6 - زيد خبر مقدم و قائم مبتدأ و خبره محذوف تقديره هو ، و الجملة من مبتدأ و خبر محذوف ( قائم هو ) في محل رفع مبتدأ مؤخر
    7 - زيد خبر مقدم و قائم خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ، و الجملة من مبتدأ محذوف و خبره ( هو قائم ) في محل رفع خبر مؤخر
    8 - زيد مبتدأ و خبره محذوف تقديره هو و الجملة ( زيد هو )في محل رفع خبر مقدم و قائم مبتدأ مؤخر
    9- زيد مبتدأ و قائم شبه فعل و فاعله ضمير مستتر تقديره هو ، و الجملة من شبه فعل و فاعله المستتر ( قائم هو ) في محل رفع خبر
    10 - زيد مبتدأ و قائم خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو ، و الجملة من خبر و مبتدأ محذوف ( هو قائم ) في محل رفع خبر
    11- زيد خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذا و قائم نعت
    لا أدري هل هذه الأوجه صحيحة أم لا


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28446

    الجنس : أنثى

    البلد
    مملكة الافتخار باللغة العربية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : محدود

    معلومات أخرى

    التقويم : 14

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل1/12/2009

    آخر نشاط:11-11-2012
    الساعة:03:37 PM

    المشاركات
    481

    أذهلت لهذا ...شاكر طرح السؤال ,,وحسن النقاش..

    تعريف شبكة الفصيح:[مجموعة يكمل بعضه البعض في وسط جو متآلف,يَشوبه الحماس ,والكرم عند بعض أهله..يحتوي على العديد من الغرف المفيدة
    ومن يصنع المعروف لا يعدم جوازيه *****************لا يذهب العرفُ بين الله والناس..

  8. #8
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:13-05-2020
    الساعة:09:03 PM

    المشاركات
    1,541

    أباطيل هذه الأعاريب


  9. #9
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:11:24 PM

    المشاركات
    23,232

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها د.بهاء الدين عبد الرحمن اعرض المشاركة
    أباطيل هذه الأعاريب
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

    الأستاذ والدكتور الفاضل : بهاء الدين عبدالرحمن

    جزاك الله خيرا ، هل هذا يعني أن القصة التي أوردناها غير صحيحة ؟؟

    بارك الله في علمكم .


  10. #10
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2031

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    مكة المكرمة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل21/3/2005

    آخر نشاط:13-05-2020
    الساعة:09:03 PM

    المشاركات
    1,541

    لا أدري أصحيحة أم سقيمة هذه القصة، ولكن الذي أدريه أن هذه الأوجه باطلة فلا يوجد لهذه الجملة غير وجه واحد وما تبقى تقديرات لا يرتضيها نحوي محقق.
    مع التحية الطيبة.


  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25648

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم سياسية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل5/8/2009

    آخر نشاط:25-07-2016
    الساعة:10:12 PM

    المشاركات
    787

    لا تهتموا كثيرا بالأوجه بقدر اهتمامكم برفع المفردتين. ليست الغاية من النحو الإعراب بل عدم اللحن .الإعراب وسيلة فنية للاتفاق على قواعد عامة تضبط كلامنا لا تنسوا هذا .إن نسيتم هذا جعلتم ما ليس بغاية غاية . وأهملتم ماهو غاية .


  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25562

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/8/2009

    آخر نشاط:25-04-2010
    الساعة:11:18 AM

    المشاركات
    4

    مشكور أخي الكريم
    على الأغلب ان هناك بعض الوجوه الجائزة ولكم الأفصح هو مبتدأوخبر


  13. #13
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 25517

    الكنية أو اللقب : أبو عمرو

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو والصرف والعروض

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 16

    التقويم : 27

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل30/7/2009

    آخر نشاط:14-12-2019
    الساعة:11:06 PM

    المشاركات
    1,214

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    وجدتُ هذه المقولة حول هذا الموضوع :

    دخل العالم اللغوى الأمام الكبير جلال الدين السيوطى على شيخه محيى الدين الكافيجى(وإنما سمى الكافيجى لشغفه بحفظ كافية ابن الحارث فى النحو)

    فبادر الشيخ تلميذه بسؤال:أعرب (زيد قائم)

    فقال جلال الدين السيوطى يا أستاذ هذه أسئلة أطفال الكتاتيب !

    أي أن سألت طفل فى الكتّاب قال لك : زيد قائم / مبتدأ وخبر. أو مثل هذا.

    فقال له محيى الدين الكافيجى : فى (زيد قائم) مائة وسبعة عشر وجهاومنهم من قال أنه قال : مائة وثلاثة عشر وجها فى الاعراب ؟!

    عند ذلك ارتاع جلال الدين السيوطى ، واندهش وقال والله لا أقوم من مقامى هذا حتى تمليها علي .

    وأملى عليه117 وجه.

    هل هذه القصة صحيحة ؟ وإذا كانت كذلك ؟ ما الأوجه المذكورة في إعرابها ، أم ماذا كان يقصد بقوله ؟

    وجدتُ هذا الكلام حول هذه المسألة وأحببتُ التأكد كذلك ، فكما ارتاع السيوطي ـ رحمه الله ـ ارتعنا نحن كذلك !

    السلام عليكم
    الأخت الأستاذة زهرة أكرمك الله
    ما مصدر هذه المعلومة؟

    قال تعالى :[ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ]

  14. #14
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:11:24 PM

    المشاركات
    23,232

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها د.بهاء الدين عبد الرحمن اعرض المشاركة
    لا أدري أصحيحة أم سقيمة هذه القصة، ولكن الذي أدريه أن هذه الأوجه باطلة فلا يوجد لهذه الجملة غير وجه واحد وما تبقى تقديرات لا يرتضيها نحوي محقق.
    مع التحية الطيبة.
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

    الأستاذ والدكتور الفاضل : بهاء الدين عبدالرحمن

    جزاك الله خيرا على الرد ، نسأل الله أن يبارك في علمكم ، وأن يجعل ما تنثرونه من علم هنا في موازين حسناتكم يوم تلقونه ، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة / اللهم آمين

    نحن بكل تأكيد مع ما قلتم ، ولكن أريد تفسير ما قد جاء في هذه القصة ؟ سوف أوضح الآن في المشاركة التي تليها من أين جئتُ بها ، وأين هي موجودة ؟

    نحن ما زلنا طلبة علم/ ننهل من أساتذتنا ودكاترنا الأفاضل ما يجودونه علينا من علم ومعرفة .


  15. #15
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:11:24 PM

    المشاركات
    23,232

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبومحمدع اعرض المشاركة
    لا تهتموا كثيرا بالأوجه بقدر اهتمامكم برفع المفردتين. ليست الغاية من النحو الإعراب بل عدم اللحن .الإعراب وسيلة فنية للاتفاق على قواعد عامة تضبط كلامنا لا تنسوا هذا .إن نسيتم هذا جعلتم ما ليس بغاية غاية . وأهملتم ماهو غاية .

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

    الأستاذ الفاضل : أبا محمد

    نحن مع ما قلتم ، ولن ننسى ذلك ، جزاكم الله خيرا ، نصيحة سوف آخذ أنا كذلك بها، وإن كنتُ من المؤيدين لها وبقوة .

    نسأل الله أن يجعلها في موازين حسناتكم يوم تلقونه ،وأن يكتب الله لكم الأجر والمثوبة / اللهم آمين

    أعتذار

    أعتذر من صاحب النافذة كوني استغللت هذه النافذة بطرح أسئلتي .


  16. #16
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 723

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:11:24 PM

    المشاركات
    23,232

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها حسانين أبو عمرو اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    الأخت الأستاذة زهرة أكرمك الله
    ما مصدر هذه المعلومة؟

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    الأستاذ والدكتور الفاضل : حسانين أبو عمرو

    بارك الله فيكم / فنحن تعلمنا سابقا وما زلنا نتعلم من فضيلتكم ، وجزاكم الله خيرا فقد شجعتمونا من قبل بالبحث وها نحن نقوم بعملية البحث في كل شيء، ومن ضمنهم هذه القصة.

    في الحقيقة / وجدتُ هذه القصة موجودة في أحد المنتديات التعليمية ولكن لا أعرف الآن أين ذهب الموقع !! ولكني الآن أضع موقعا آخر وهو على هذا الرابط ، وقد تم ذكر هذه القصة في المقطع الأخير

    موقع تسجيلات الشبكة الإسلامية

    وهذه القصة قد ذكرت في كتاب "بغية الوعاة" للسيوطي وفي "البدر الطالع" للشوكاني.

    والله أعلم بالصواب .


  17. #17
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 32718

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : قانون

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/4/2010

    آخر نشاط:09-05-2010
    الساعة:03:15 PM

    المشاركات
    1

    السلام عليكم .

    ألا يجوز أيضاً إن تُعرب " قائم " صفة لزيد في محل رفع خبر مُقدر ؟


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •