رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية

التبرع للفصيح
اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: إعراب الاسم الواقع بعد أيها وأيتها
1434/3/20 هـ

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 27330

    الجنس : ذكر

    البلد : بلاـــــــــ الامل ــــــــد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لايوجد

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/10/2009

    آخر نشاط:08-02-2011
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات:20
    تاريخ التسجيل
    25/10/2009
    البلد
    بلاـــــــــ الامل ــــــــد
    المشاركات
    20
    1431/6/24 هـ

    Red face إعراب الاسم الواقع بعد أيها وأيتها


    السلام عليكم

    ممكن إعراب كلمة النفس في الآية التالية :

    قال تعالى : " يا أيتها النفس المطمئنة * ارجعي إلى ربك راضية مرضية "

    فأنا متردد بين النعت والبدل

    وممكن شرح لقاعدة إعراب الاسم الواقع بعد أيها وأيتها؟


    ولكم جزيل الشكر

    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 14-07-2013 في 12:38 AM

  2. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (فخر المحبة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  3. #2
    فريق إعراب القرآن الكريم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد : دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 545

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:12 PM

    المشاركات:16,532

    السيرة والإنجازات

    تاريخ التسجيل
    11/6/2009
    البلد
    دار الممر
    المشاركات
    16,532
    1431/6/24 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها فخر المحبة اعرض المشاركة


    السلام عليكم

    ممكن إعراب كلمة النفس في الآية التالية :

    قال تعالى : " يا أيتها النفس المطمئنة * ارجعي إلى ربك راضية مرضية "

    فأنا متردد بين النعت والبدل

    وممكن شرح لقاعدة إعراب الاسم الواقع بعد أيها وأيتها؟


    ولكم جزيل الشكر
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد:

    محاولة إعراب :

    يا : حرف نداء مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
    أيتها : أي : منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء ، والـ ( ها ) : حرف تنبيه مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
    النفس : بدل من أيتها مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره أو عطف بيان .وربما لا تصلح نعتا هنا لأن النعت لا بد أن يكون مشتقا والنفس هنا جامدة / والله أعلم بالصواب .
    المطمئنة : نعت للنفس مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره .

    فائدة :

    " من شرح شذور الذهب ":

    ( وكلّ شيء جاز إعرابُه عطفَ بيانٍ، جاز إعرابُه بدلاً) .


    فائدة أخرى من القواعد الثابتة

    المحلى بأل بعد أيها وأيتها) :

    يكون مرفوعاً دائماً ويعرب بدلاً إذا كان جامداً ونعتاً إذا كان مشتقاً نحو: أيها الرجل، أيها الكريم.
    18 - المحلى بأل بعد الإشارة يعرب بدلاً أو عطف بيان واسم الإشارة الواقع بعد اسم معرف بالعلمية أو بأل أو بالإضافة يعرب صفة نحو: اعتنِ بهذا الكتاب .

    من القواعد المتداولة في النحو ومنتشرة في جميع المنتديات التي تعنى باللغة العربية .

    وإن شاء الله سوف يكمل باقي الفصحاء شرح ما طلبتم .

    والله الموفق


    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 14-07-2013 في 12:42 AM السبب: تعديل في الاقتباس.

  4. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (زهرة متفائلة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  5. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 32424

    الكنية أو اللقب : ابوهاشم

    الجنس : ذكر

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل9/4/2010

    آخر نشاط:11-07-2014
    الساعة:03:48 AM

    المشاركات:60
    تاريخ التسجيل
    9/4/2010
    البلد
    مصر
    المشاركات
    60
    1431/6/24 هـ
    الأستاذ فخر
    كلمة النفس تعرب نعتا
    وهو ما يطلق عليه فى باب النداء ((أحكام تابع المنادى ))
    وجوب رفع التابع
    والقاعدة ((فيجب رفع تابع المنادى مراعاة للفظ المنادى وهما نعت " أي " ، ونعت اسم الإشارة .
    مثال الأول : نعـت ( صفـة ) ، أي وأيـة مثـل قوله تعالى : ( يا أيهاالانسان ـ يا أيتها النفسُ )
    س : لماذا يجب رفع التابع؟
    ج : عند الجمهور لأنه هو المقصود بالنداء ، وأجاز المازني نصبه ورفعه قياساً على التابع المفرد في مثل " يا زيدُ الظريفُ " بالرفع والنصب .
    قال ابن مالك إلى أن الواقع بعد أى نعت لها بقوله
    وأيُها مصحوب أل بعد صفة يلزم بالرفع لذي ذي معرفة
    س : كيف توصف ( أي ) ؟
    ج : - لا توصف ( أي ) إلا بما فيه
    (1) ( أل ) مثل ( يا أيها النبي ) .
    (2) - أو باسم موصول محلى ( أل ) مثل " يا أيها الذي نُزل عليه الذكر "
    . (3)أو باسم الإشارة ( يا أيهذ القائم ) أقبل
    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 14-07-2013 في 12:46 AM

  6. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (ابووضيف) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  7. #4
    فريق إعراب القرآن الكريم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد : دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 545

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:12 PM

    المشاركات:16,532

    السيرة والإنجازات

    تاريخ التسجيل
    11/6/2009
    البلد
    دار الممر
    المشاركات
    16,532
    1431/6/24 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ابووضيف اعرض المشاركة
    كلمة النفس تعرب نعتا
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    الأستاذ الفاضل : أبا وضيف

    جزاك الله خيرا ، مشاركة قيمة ولقد استفدنا منها .

    ولكن بارك الله فيك / هل كلمة النفس ، مشتقة أم جامدة ؟

    وهناك قاعدة من القواعد النحوية تقول :

    إذا كانت الكلمة مشتقة أعربت نعتا/ وإذا كانت جامدة أعربت بدلا ؟ فهلا أوضحتم مدى صحتها ؟

    أسأل الله أن يبارك في علمكم ، وأن يجعل ما تقدمونه في موازين أعمالكم يوم تلقونه / اللهم آمين .
    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 14-07-2013 في 12:47 AM

  8. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (زهرة متفائلة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  9. #5
    فريق إعراب القرآن الكريم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 32957

    الكنية أو اللقب : أبو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد : السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو و صرف و عروض

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل27/5/2010

    آخر نشاط:23-01-2014
    الساعة:07:50 PM

    المشاركات:95

    السيرة والإنجازات

    تاريخ التسجيل
    27/5/2010
    البلد
    السعودية
    المشاركات
    95
    1431/6/24 هـ
    أضيف :

    للشيخ عبده الراجحي كلام لطيف جداً جداً في هذه المسألة .

  10. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (صالح بن محمد الصعب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  11. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 27330

    الجنس : ذكر

    البلد : بلاـــــــــ الامل ــــــــد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : لايوجد

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/10/2009

    آخر نشاط:08-02-2011
    الساعة:09:18 PM

    المشاركات:20
    تاريخ التسجيل
    25/10/2009
    البلد
    بلاـــــــــ الامل ــــــــد
    المشاركات
    20
    1431/6/25 هـ

    مشكورييييييين على التوضيح

    بس يا ريت أحد يذكرني بكيفية التفريق بين الجامد والمشتق


    ولكم جزيل الشكر
    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 01-02-2013 في 11:05 PM

  12. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (فخر المحبة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  13. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 33099

    الجنس : ذكر

    البلد : مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب محب للنحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/6/2010

    آخر نشاط:31-07-2011
    الساعة:07:01 PM

    المشاركات:144
    تاريخ التسجيل
    7/6/2010
    البلد
    مصر
    المشاركات
    144
    1431/6/25 هـ
    حسب ما أعلم أن الواقع بعد أيها وأيتها يجوز أن يعرب نعتاً دائما سواء كان جامدا أو مشتقاً

    لكنه لا يعرب بدلا إلا إن كان جامداً أما في النعت يجوز الاثنين.

    هذا على حد علمي.

  14. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (أحمد العاشر) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  15. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 30086

    الكنية أو اللقب : أبو إسلام

    الجنس : ذكر

    البلد : الامارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/1/2010

    آخر نشاط:01-02-2013
    الساعة:10:34 PM

    المشاركات:23
    تاريخ التسجيل
    8/1/2010
    البلد
    الامارات
    المشاركات
    23
    1434/3/20 هـ
    الأخت زهرة متفائلة مساك سعيد
    ما إعراب الذين في قوله تعالى" يا أيها الذين أمنوا"
    فحسب علمي أنها بدل إلا أن المنتديات تدخلني في باب وتخرجني من آحر بين البدلية والنعوتية حتى وجدت من طلب دليلا واحدا من كتب النحو يقول ب
    إعراب ما بعد أي أو أيتها بدلا

  16. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (جزعة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •