اعرض النتائج 1 من 5 إلى 5

الموضوع: استفسار بارك الله فيكم

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5973

    الكنية أو اللقب : ...

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل22/6/2006

    آخر نشاط:22-01-2017
    الساعة:12:21 PM

    المشاركات
    3,681

    استفسار بارك الله فيكم

    السلام علكم:
    (إذ, وإذا) ملازمة الإضافة إلى الجملة, والإضافة فيهما في الإنفصال...
    السؤال: ما معنى أنهما في نية الإنفصال, أرجو التوضيح بالأمثلة؟

    اللهمَّ اغفرْ لكلِّ مَنْ عَلَّمَنِي حَرْفا..

  2. #2
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2814

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ميكروبيولوجي "كائنات دقيقة"

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 8

    التقويم : 66

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل17/8/2005

    آخر نشاط:17-01-2020
    الساعة:07:05 AM

    المشاركات
    4,898
    العمر
    41

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
    وبارك فيك أخي محمد .
    الإضافة بنية الانفصال هي الإضافة اللفظية فليست إضافة محضة أو معنوية حقيقية ، فمثال اللفظية التي هي على نية الانفصال :
    قوله تعالى : (وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ) ، فهي على تقدير : متمٌ نورَه ، فتكون من إضافة اسم الفاعل إلى معموله : المفعول ، فهي إضافة لفظية لمجرد التخفيف ، ودليل كونها لفظية ، كما جاء في : "النحو الوافي" هو وجود الفاصل المقدر بين المضاف والمضاف إليه فهو يضعف الإضافة ، فاسم الفاعل من المشتقات التي ترفع ضميرا مستترا فيها ، فيكون هذا الضمير بمنزلة الفاصل بين المضاف والمضاف إليه ، وهو مما يضعف الإضافة ، بخلاف الإضافة الحقيقية كــ : سافرت إلى بلاد الحجاز ، فإضافة "بلاد" إلى "الحجاز" حقيقية اكتسب بها لفظ : "بلاد" التعريف ، فلا فاصل بينهما إذ "بلاد" غير مشتق فلا يرفع ضميرا مستترا فلا يوجد فاصل مذكور أو مقدر بين المضاف والمضاف إليه .

    والله أعلى وأعلم .


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5973

    الكنية أو اللقب : ...

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل22/6/2006

    آخر نشاط:22-01-2017
    الساعة:12:21 PM

    المشاركات
    3,681

    ولو قلت: (جئت إذ جاء زيد) كيف تكون الإضافة هنا في نية الإنفصال؟!

    اللهمَّ اغفرْ لكلِّ مَنْ عَلَّمَنِي حَرْفا..

  4. #4
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:06:05 AM

    المشاركات
    2,563

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها محمد الغزالي اعرض المشاركة
    ولو قلت: (جئت إذ جاء زيد) كيف تكون الإضافة هنا في نية الإنفصال؟!
    الإضافة إلى الجملة في نية الانفصال لأن المضاف لم يباشر العمل في المضاف إليه على الحقيقة وإنما على التأويل لأن المضاف إليه الحقيقي إنما هو مصدر تؤول به الجملة، فإذا قلت نحو (جئتُ إذْ جاء زيد ) فالمضاف إليه الحقيقي إنما هو المصدر (مجيء ...) والمضاف لم يباشره حقيقة، فلما كان المضاف إليه الحقيقي بمنزلة المحذوف كانت الإضافة على نية الانفصال.
    تحياتي ومودتي

    التعديل الأخير من قِبَل علي المعشي ; 02-07-2010 في 01:12 AM

  5. #5
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:04:40 PM

    المشاركات
    6,854
    تدوينات المدونة
    1

    إضافة لما تفضل به أخونا وأستاذنا علي، أقول:
    الإضافة إلى الجملة كلا إضافة، فالمضاف لم يباشر العمل في المضاف إليه كما قال أخي علي.
    وأما تأويل الجملة إلى مصدر فيلزمه تأويل إذ بوقت، فإذ جاء زيد تؤول بوقت مجيء زيد، وليس بإذ مجيء زيد وإلا كنا أبدلنا جملة اسمية بجملة فعلية.
    فإذ تلزم الإضافة إلى جملة ليست في تأويل المصدر لذا فإضافة إذ إلى الجملة في نية الانفصال لأنها كلا إضافة.

    والله أعلم


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •