اعرض النتائج 1 من 5 إلى 5

الموضوع: الضمير

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24402

    الجنس : ذكر

    البلد
    دمشق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : فلسفة

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/5/2009

    آخر نشاط:24-01-2020
    الساعة:01:11 AM

    المشاركات
    449

    الضمير

    بسم الله الرحمن الرحيم

    إن أباها وأبا أباها قد بلغا في المجد غايتاها

    إلى أين يعود الضمير في ( غايتاها )


    بوركتم.


    لا إله إلا الله




  2. #2
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 34016

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 5

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل12/8/2010

    آخر نشاط:05-04-2011
    الساعة:11:51 AM

    المشاركات
    449

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها دكتور اعرض المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    إن أباها وأبا أباها قد بلغا في المجد غايتاها

    إلى أين يعود الضمير في ( غايتاها )


    بوركتم.
    السلام عليكم
    راجع ( خزانة الأدب) للبغدادي_ الشاهد(560).


  3. #3
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:35 PM

    المشاركات
    6,860
    تدوينات المدونة
    1

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    الظاهر أن الضمير في (غايتاها) يعود إلى المجد، ولعله جاء بضمير المؤنث لأن مراده المروءة والنباهة والأصالة، فأنث لمراعاة المعنى.
    ولا يبعد كذلك أن يكون لفظ المجد مؤنثا بلا علامة كالشمس والدار وما أشبه، ومما يقوي ذلك ورود اسم (مجد) علما لأنثى كمجد بنت تميم وإليها تنسب عدة قبائل أمهم مجد بنت تميم وأبوهم ربيعة بن عامر، قال لبيد: سقى قومي بني مجد وأسقى *** نميرا والقبائل من هلال.
    القصد: أن لفظ المجد قد يكون مذكرا، فيكون تأنيث الضمير للمعنى المراد، وقد يكون مؤنثا فلا إشكال، وقد يكون مما يذكر ويؤنث.
    والله أعلم.


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 33310

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 16

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل22/6/2010

    آخر نشاط:04-06-2019
    الساعة:05:34 PM

    المشاركات
    454

    السيرة والإنجازات

    بارك الله فيك


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24402

    الجنس : ذكر

    البلد
    دمشق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : فلسفة

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/5/2009

    آخر نشاط:24-01-2020
    الساعة:01:11 AM

    المشاركات
    449

    الأستاذ أبو علي بارك الله فيك

    الأستاذ عطوان عويضة جزاك الله خيراً على هذا التوضيح.

    بوركتم


    لا إله إلا الله




تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •