اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: عاجل جدا

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 35191

    الجنس : أنثى

    البلد
    Oman

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسه

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/10/2010

    آخر نشاط:19-10-2010
    الساعة:09:05 AM

    المشاركات
    2

    عاجل جدا

    صباح او مساء الخير
    عندي سؤال
    في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (اذا قرات القران فرتله ترتيلا.ولا تغنوا به؛فان الله يحب أن تسمع الملائكة لذكره)
    لماذا في اول الحديث تم المخاطبه المفرد في قول رسول الله إذا قرات القران فرتله ترتيلا
    وايضا لماذا تم مخاطبه الجمع في قول رسول الله لا تغنوا به
    وتوضيح اساليب البلاغيه في الحديث


  2. #2
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:06:05 AM

    المشاركات
    2,563

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ساحرة البشر اعرض المشاركة
    صباح او مساء الخير
    عندي سؤال
    في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (اذا قرات القران فرتله ترتيلا.ولا تغنوا به؛فان الله يحب أن تسمع الملائكة لذكره)
    لماذا في اول الحديث تم المخاطبه المفرد في قول رسول الله إذا قرات القران فرتله ترتيلا
    وايضا لماذا تم مخاطبه الجمع في قول رسول الله لا تغنوا به
    وتوضيح اساليب البلاغيه في الحديث
    مرحبا أختي الكريمة
    لعل أبرز المظاهر البلاغية في النص هو ما تفضلتِ بالاستفسار عنه، أي خطاب الواحد في الجملة الأولى ثم خطاب الجمع في الجملة المعطوفة عليها، وهذا الأسلوب ملحق بما يسمى (الالتفات) الذي هو من أساليب البلاغة العربية المندرج تحت (علم المعاني)، ولعل أهم ما أفاده الانتقال من خطاب الواحد إلى خطاب الجمع هنا ثلاثة أمور:
    الأول: جذب المتلقي وشحذ اهتمامه من خلال التنويع والتغيير المفاجئ الذي من شأنه أن يثير اهتمام السامع وحرصه على استيعاب المسموع.
    الثاني: إفاد هذا الانتقال معنى أوسع ما كان ليتحقق لو استمر الكلام على أساس خطاب الواحد، فهذا الانتقال قد وسع دائرة الحُكم من اقتصارها على شخص مسلم واحد هو المخاطب إلى أن يشمل الحكم جميع المسلمين، فإن قيل فلماذا لم يبدأ بخطاب الجمع من البداية ما دام يريد العموم؟ قلتُ ربما كان الكلام في البداية موجها إلى شخص بعينه، ثم أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يعمم الحكم لأن قراءة القرآن عمل تعبدي مشروع لكل المسلمين.
    الثالث: مراعاة الجانب التربوي والجانب النفسي حيث يدل هذا الانتقال على عدل النبي القائد صلى الله عليه وسلم ومساواته بين أفراد أمته وإشعارهم بأنهم جميعا محل اهتمامه وحرصه على مصالحهم الدنيوية والأخروية.
    أخيرا، أختي الكريمة أرجو الإشارة إلى مصدر الحديث لأني لم أجده بهذا النص فيما بين يدي من كتب الحديث.
    تحياتي ومودتي.


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 35191

    الجنس : أنثى

    البلد
    Oman

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسه

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/10/2010

    آخر نشاط:19-10-2010
    الساعة:09:05 AM

    المشاركات
    2

    مشكورخيوعلى الجواب
    جزاك الله خير في الدنيا والاخره
    مصدر الحديث هو شرح مسند الامام الربيع بن حبيب للامام السالمي


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •