اعرض النتائج 1 من 4 إلى 4

الموضوع: هل يجوز توالي فعْلن وفعِلن في ضرب البسيط؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 35954

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : خريج أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 22

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل23/11/2010

    آخر نشاط:18-11-2020
    الساعة:11:29 PM

    المشاركات
    525
    العمر
    32
    تدوينات المدونة
    3

    هل يجوز توالي فعْلن وفعِلن في ضرب البسيط؟

    هذا سؤالي باختصار..
    و حبذّا لو يكون هناك شاهد..

    السر في مأساتنا..
    صراخنا أضخم من أصواتنا..سيوفنا أطول من قاماتنا..
    بالطبلة و المزمار لا يحدث انتصار...


    ((حبّ الدنيا رأس كل خطيئة))

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18593

    الكنية أو اللقب : أبو إيهاب

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : تجارة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 47

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل7/9/2008

    آخر نشاط:30-10-2020
    الساعة:12:37 PM

    المشاركات
    1,763

    لو قال ابن سهل الأندلسي :
    ردوا على طرفي النوم الذي يسلبْ ** وخبروني بقلبي أية يذهبْ
    علمت لما رضيت الحب منزلة ** أن المنام على عيني منه غضبْ
    لما كان فوله هذا مخالفا للعروض ولا القافية . ففي العروض يجوز في البسيط فعلن (بكسر العين ) وفعلن (بتسكينها) ولكن مجيء القافية فيه مقيدة هو مصدر الشذوذ في اعتماد هذا الضرب الذي يجوز فيه فعِلن وفعْلن كما جازتا في ضرب رابع الكامل . قال الأخفش :
    "وقد أجازوا فعْلن مع فعِلن في الكامل إذا قيد . أخبرني من أثق به عن المفضل أنه سمعه من العرب . وأنشدني قصيدة لعدي بن زيد ، قال :
    من آل ليلى دمنة وطللْ ** قد أقفرت فيها النعامُ زجلْ
    ولقد غدوت بسابح مرح ** ومعي شباب كلهم أخْيَلْ "
    وعلق عليه بقوله : وهذا شاذ قليل ، وليس مثل السريع ، لأن ذاك في السريع لم تجئ قصيدة إلا وهذا الاختلاف فيها"
    وأنا أخالفه في ذلك وأقول إنه في السريع أيضا شاذ قليل ، ولكن الذي جعله يعتقد بكثرته فيه أنه وجد في الجاهلية قصائد عديدة على رابع السريع ومنها قصيدة المرقش التي يقول فيها:
    هل بالديار أن تجيب صممْ ** لو كان رسم ناطقا كَلّمْ
    وقد كف الشعراء عن النظم على هذا الضرب المقيد في السريع والكامل بعد العصر الجاهلي ، وأظنهم لن يجربوه في البسيط بعد أن أحسوا بشذوذه في السريع والكامل، ولذلك فقد أحسن ابن سهل حين أطلق قافيته البائية فجعلها سلبا ، وذهبا ، وغضبا.


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 35954

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : خريج أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 22

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل23/11/2010

    آخر نشاط:18-11-2020
    الساعة:11:29 PM

    المشاركات
    525
    العمر
    32
    تدوينات المدونة
    3

    أشكرك أخي سليمان..
    زادك الله علماً و جعل ذلك في صحيفة حسناتك...

    السر في مأساتنا..
    صراخنا أضخم من أصواتنا..سيوفنا أطول من قاماتنا..
    بالطبلة و المزمار لا يحدث انتصار...


    ((حبّ الدنيا رأس كل خطيئة))

  4. #4
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:08:12 PM

    المشاركات
    4,062

    الله ينور عليك.


    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •