اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: استفسار عن الإمام ابن مالك الطائي رحمه الله

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 34772

    الكنية أو اللقب : أبو الطيب

    الجنس : ذكر

    البلد
    عِراقيٌّ بأَرضِ الشَّأْمِ يَحُبُو ** عَلى جَمْرِ التَّغَرُّبِ والحَنينِ

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : أُطارِدُ غُربَتي في كلِّ نبضٍ ** لعلِّي أستَقيلُ من الأَنينِ

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/10/2010

    آخر نشاط:12-01-2013
    الساعة:01:26 AM

    المشاركات
    249
    العمر
    46

    استفسار عن الإمام ابن مالك الطائي رحمه الله

    السلام عليكم
    أرجو من المختصين الجواب عن تساؤل أتعبني:
    ما هو مذهب الإمام ابن مالك في الواو الواقعة في جملة التحذير الشهيرة: ( إياك والشرَّ)
    هل يقول بلزوم ورودها في الجملة أم بعدم لزومها ؟
    أرجو إرفاق الجواب بمصادر تنقل كلامه هو في المسألة إن وجد
    وجزاكم الله عني خيرا


  2. #2
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3348

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الكريم

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 24

    التقويم : 58

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل3/11/2005

    آخر نشاط:30-11-2018
    الساعة:06:05 AM

    المشاركات
    2,563

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها حسنين سلمان مهدي اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    أرجو من المختصين الجواب عن تساؤل أتعبني:
    ما هو مذهب الإمام ابن مالك في الواو الواقعة في جملة التحذير الشهيرة: ( إياك والشرَّ)
    هل يقول بلزوم ورودها في الجملة أم بعدم لزومها ؟
    أرجو إرفاق الجواب بمصادر تنقل كلامه هو في المسألة إن وجد
    وجزاكم الله عني خيرا
    مرحبا أخي الكريم
    مذهب ابن مالك أن هذه الواو لا يصح حذفها إلا إذا كان المحذور مجرورا بمن الظاهرة نحو (إياك من الشر)، أو المقدرة قبل (أن) نحو (إياك أن تسيء) لأن التقدير (إياك من أن تسيء)، فإذا كان المحذور اسما أو مصدرا صريحا وجبت عنده الواو أو (من) الظاهرة ولا يصح تقديرها كما في المؤول، أي يجب إما (إياك من الإساءة) وإما (إياك والإساءة) وأما خلو التركيب من الواو ومن (من) الظاهرة حال المصدر الصريح نحو (فإياك إياك المراء فإنه ...) فهو ضرورة عند ابن مالك.
    هذا مذهبه ــ رحمه الله ــ في هذه الواو. راجع شرح التسهيل، باب تعدي الفعل ولزومه.
    تحياتي ومودتي.


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 34772

    الكنية أو اللقب : أبو الطيب

    الجنس : ذكر

    البلد
    عِراقيٌّ بأَرضِ الشَّأْمِ يَحُبُو ** عَلى جَمْرِ التَّغَرُّبِ والحَنينِ

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : أُطارِدُ غُربَتي في كلِّ نبضٍ ** لعلِّي أستَقيلُ من الأَنينِ

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/10/2010

    آخر نشاط:12-01-2013
    الساعة:01:26 AM

    المشاركات
    249
    العمر
    46

    جزاك الله خيرا أخي الكريم


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •