رابط محرك بحث قوقل الفصيح في القائمة تطبيقات إضافية

التبرع للفصيح

منح العضو نقطة تميز على هذا الموضوع

موضوع مميز في شبكة الفصيح
رسالة إدارية : الموضوع مغلق لتجاوزه الحد الأعلى من المشاركات
نرجو فتح موضوع جديد يحمل رابط الموضع المغلق أو تبليغ أحد المشرفين
الصفحة 1 من 51 1234511 ... الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 1 من 20 إلى 1001

الموضوع: شارك في إعراب القصائد الشعرية!
1432/6/21 هـ

  1. #1
    فريق إعراب القرآن الكريم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد : دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 553

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:53 AM

    المشاركات:16,720

    السيرة والإنجازات

    تاريخ التسجيل
    11/6/2009
    البلد
    دار الممر
    المشاركات
    16,720
    1432/6/16 هـ

    شارك في إعراب القصائد الشعرية!

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

    قال الشافعي :

    " حق على طلبة العلم بلوغ غاية جهدهم في الاستكثار من علمه، والصبر على كل عارض دون طلبه، وإخلاص النية لله تعالى في إدراك العلم نصًّا واستنباطًا، والرغبة إلى الله تعالى في العون عليه .

    لا تحسب المجد تمرًا أنت آكله *** لا تبلغ المجد حتى تلعق الصبر

    وقديما قالوا :

    * العلم لا يعطيك بعضه إلا إذا أعطيته كُلَّك.

    كلمة أخيرة :

    إن تصدق الله يصدقك"، هذا قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم، فاصبر وثابر تنل ما تتمنى، قال الجنيد -رحمه الله: ما طلب أحد شيئًا بجد وصدق إلا ناله، فإن لم ينله كله نال بعضه.


    وقال الشاعر :


    جُمِّلَ المنطقُ بالنحو، فمَــــنْ .... يُحْرَمِ الإعْرَابَ بِالنِّطْقِ اخْتَبَلْ



    النسخة الأولى .
    النسخة الثانية .
    وهذه النسخة الثالثة .

    والله الموفق

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 19-05-2011 في 10:16 PM

  2. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (زهرة متفائلة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  3. #2
    فريق إعراب القرآن الكريم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد : دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 553

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:53 AM

    المشاركات:16,720

    السيرة والإنجازات

    تاريخ التسجيل
    11/6/2009
    البلد
    دار الممر
    المشاركات
    16,720
    1432/6/16 هـ
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    * تكملة القصيدة * :

    وَكَنزاً لا تَخافُ عَلَيهِ لِصّاً ...... خَفيفَ الحَملِ يوجَدُ حَيثُ كُنتا
    يَزيدُ بِكَثرَةِ الإِنفاقِ مِنهُ ......وَينقُصُ أَن بِهِ كَفّاً شَدَدتا
    فَلَو قَد ذُقتَ مِن حَلواهُ طَعماً .... لَآثَرتَ التَعَلُّمَ وَاِجتَهَدتا
    وَلَم يَشغَلَكَ عَنهُ هَوى مُطاعٌ ....وَلا دُنيا بِزُخرُفِها فُتِنتا
    وَلا أَلهاكَ عَنهُ أَنيقُ رَوضٍ .....وَلا خِدرٌ بِرَبرَبِهِ كَلِفتا
    فَقوتُ الروحِ أَرواحُ المَعاني ...وَلَيسَ بِأَن طَعِمتَ وَأِن شَرِبتا
    فَواظِبهُ وَخُذ بِالجِدِّ فيهِ .....فَإِن أَعطاكَهُ اللَهُ أَخَذتا
    وَإِن أوتيتَ فيهِ طَويلَ باعٍ ....وَقالَ الناسُ إِنَّكَ قَد سَبَقتا
    فَلا تَأمَن سُؤالَ اللَهِ عَنهُ .....بِتَوبيخٍ عَلِمتَ فَهَل عَمِلتا
    فَرَأسُ العِلمِ تَقوى اللَهِ حَقّاً .... وَلَيسَ بِأَن يُقال لَقَد رَأَستا
    وَضافي ثَوبِكَ الإِحسانُ لا أَن ...تُرى ثَوبَ الإِساءَةِ قَد لَبِستا
    إِذا ما لَم يُفِدكَ العِلمُ خَيراً ..... فَخَيرٌ مِنهُ أَن لَو قَد جَهِلتا
    وَإِن أَلقاكَ فَهمُكَ في مَهاوٍ .....فَلَيتَكَ ثُمَّ لَيتَكَ ما فَهِمتا
    سَتَجني مِن ثِمارِ العَجزِ جَهلاً ...وَتَصغُرُ في العُيونِ إِذا كَبُرتا
    وَتُفقَدُ إِن جَهِلتَ وَأَنتَ باقٍ ....وَتوجَدُ إِن عَلِمتَ وَقَد فُقِدتا
    وَتَذكُرُ قَولَتي لَكَ بَعدَ حينٍ .... وَتَغبِطُها إِذا عَنها شُغِلتا
    لَسَوفَ تَعَضُّ مِن نَدَمٍ عَلَيها ...وَما تُغني النَدامَةُ إِن نَدِمتا
    إِذا أَبصَرتَ صَحبَكَ في سَماءٍ .... قَد اِرتَفَعوا عَلَيكَ وَقَد سَفَلتا
    فَراجِعها وَدَع عَنكَ الهُوَينى ....فَما بِالبُطءِ تُدرِكُ ما طَلَبتا
    وَلا تَحفِل بِمالِكَ وَاِلهُ عَنهُ ....فَلَيسَ المالُ إِلّا ما عَلِمتا
    وَلَيسَ لِجاهِلٍ في الناسِ مَعنىً ....وَلَو مُلكُ العِراقِ لَهُ تَأَتّى
    سَيَنطِقُ عَنكَ عِلمُكَ في نَدِيٍّ .... وَيُكتَبُ عَنكَ يَوماً إِن كَتَبتا
    وَما يُغنيكَ تَشيِيدُ المَباني ....إِذا بِالجَهلِ نَفسَكَ قَد هَدَمتا
    جَعَلتَ المالَ فَوقَ العِلمِ جَهلاً ....لَعَمرُكَ في القَضيَّةِ ماعَدَلتا
    وَبَينَهُما بِنَصِّ الوَحيِ بَونٌ ..... سَتَعلَمُهُ إِذا طَهَ قَرَأتا
    لَئِن رَفَعَ الغَنيُّ لِواءَ مالٍ ..... لَأَنتَ لِواءَ عِلمِكَ قَد رَفَعتا
    وَإِن جَلَسَ الغَنيُّ عَلى الحَشايا ... لَأَنتَ عَلى الكَواكِبِ قَد جَلَستا
    وَإِن رَكِبَ الجِيادَ مُسَوَّماتٍ .....لَأَنتَ مَناهِجَ التَقوى رَكِبتا
    وَمَهما اِفتَضَّ أَبكارَ الغَواني .... فَكَم بِكرٍ مِنَ الحِكَمِ اِفتَضَضتا
    وَلَيسَ يَضُرُّكَ الإِقتارُ شَيئاً .....إِذا ما أَنتَ رَبَّكَ قَد عَرَفتا
    فَما عِندَهُ لَكَ مِن جَميلٍ ..... إِذا بِفِناءِ طاعَتِهِ أَنَختا
    فَقابِل بِالقَبولِ صَحيحَ نُصحي ....فَإِن أَعرَضتَ عَنهُ فَقَد خَسِرتا
    وَإِن راعَيتَهُ قَولاً وَفِعلاً .....وَتاجَرتَ الإِلَهَ بِهِ رَبِحتا
    فَلَيسَت هَذِهِ الدُنيا بِشَيءٍ .... تَسوؤُكَ حُقبَةً وَتَسُرُّ وَقتا
    وَغايَتُها إِذا فَكَرَّت فيها .... كَفَيئِكَ أَو كَحُلمِكَ إِن حَلَمتا
    سُجِنتَ بِها وَأَنتَ لَها مُحِبٌّ .... فَكَيفَ تُحِبُّ ما فيهِ سُجِنتا

    وللقصيدة بقية !

    نسأل الله للجميع التوفيق
    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 20-05-2011 في 12:14 AM

  4. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (زهرة متفائلة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  5. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15999

    الجنس : ذكر

    البلد : كفر مندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : فيزياء وانتاج

    معلومات أخرى

    التقويم : 25

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل8/2/2008

    آخر نشاط:10-08-2011
    الساعة:11:10 PM

    المشاركات:475
    تاريخ التسجيل
    8/2/2008
    البلد
    كفر مندا
    المشاركات
    475
    1432/6/17 هـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وَكَنزاً لا تَخافُ عَلَيهِ لِصّاً ...... خَفيفَ الحَملِ يوجَدُ حَيثُ كُنتا
    رايت في بعض الروايات ان كنز اتت مرفوعة وكذلك خفيف وعلى ذلك اعرب.
    الواو حرف عطف مبني على الفتح.
    كنز :مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو منون.
    لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
    تخاف : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت.
    عليه : جار ومجرور متعلقان بالفعل تخاف.
    لصا: اسم منصوب بنزع الخافض وعلامة رفعه الفتحة الظاهرة وهو منون.
    خفيف : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , وهو مضاف :
    الحمل : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
    يوجد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
    حيث : ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب وهو مضاف .
    كنتا : فعل ماض تام مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة , والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل , والالف للاطلاق.

    1- الجملة الاسمية " كنز ... : معطوفة على جملة هو العضب في البيت السابق تبعتها في الاعراب.
    2- الجملة الفعلية " تخاف ... " في محل رفع نعت لكنز .
    3- الجملة الفعلية " يوجد ... " في محل رفع خبر ثان .

    والله اعلى واعلم
    [frame="7 80"]
    وعينك ان ابدت اليك معيبا *** فصنها وقل يا عين للناس اعين


    [/frame]

  6. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (منداوي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  7. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 39332

    الكنية أو اللقب : زيادنة

    الجنس : ذكر

    البلد : فلسطين ، كفر مندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : تخطيط ، إنتاج وفيزياء

    معلومات أخرى

    التقويم : 44

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل17/5/2011

    آخر نشاط:14-08-2011
    الساعة:04:32 AM

    المشاركات:609
    تاريخ التسجيل
    17/5/2011
    البلد
    فلسطين ، كفر مندا
    المشاركات
    609
    1432/6/18 هـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    بسم الله الرحمن الرحيم .
    يَزيدُ بِكَثرَةِ الإِنفاقِ مِنهُ ......وَينقُصُ أَن بِهِ كَفّاً شَدَدتا.
    يزيد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في اخره .
    بكثرة : الباء حرف جر . كثرة : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة في اخره . وهو مضاف .
    الانفاق : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في اخره .
    منه : من حرف جر . الهاء : ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور .
    الواو : واو العطف .
    ينقص : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في اخره .
    ان : حرف شرط .
    به : الباء حرف جر . الهاء : ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور .
    كفا : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في اخره وهو منون .
    شددتا : فعل ماض مبني على السكون لأتصاله بالتاء المتحركة . والتاء المتحركة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . والألف للأطلاق

    1_ الجملة الفعلية : " وينقص.." حلت في محل جواب الشرط . . ؟
    2_ شبه الجملة " به كفا .. " حلت في محل جملة الشرط . . ؟

    والله اعلم .

  8. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (مصطفى المنداوي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  9. #5
    فريق إعراب القرآن الكريم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد : دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 553

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:53 AM

    المشاركات:16,720

    السيرة والإنجازات

    تاريخ التسجيل
    11/6/2009
    البلد
    دار الممر
    المشاركات
    16,720
    1432/6/18 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها منداوي اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وَكَنزاً لا تَخافُ عَلَيهِ لِصّاً ...... خَفيفَ الحَملِ يوجَدُ حَيثُ كُنتا
    رايت في بعض الروايات ان كنز اتت مرفوعة وكذلك خفيف وعلى ذلك اعرب.
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    الأستاذ الفاضل : منداوي

    * بارك الله فيكم ، ونفع الله بعلمكم ، وأثابكم الله الخير .

    لي تعقيب !

    * حاولتُ قدر المستطاع وضع الرواية الأكثر شهرة وتداولا فوجدتُ من ضبطها بالنصب أكثر من ضبطها بالرفع .
    * ولكن إن ضبطت بالنصب فهل تكون خطأ هي وكلمة " خفيف َ ؟ .

    وبارك الله في علمكم .
    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 21-05-2011 في 02:42 PM

  10. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (زهرة متفائلة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  11. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15999

    الجنس : ذكر

    البلد : كفر مندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : فيزياء وانتاج

    معلومات أخرى

    التقويم : 25

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل8/2/2008

    آخر نشاط:10-08-2011
    الساعة:11:10 PM

    المشاركات:475
    تاريخ التسجيل
    8/2/2008
    البلد
    كفر مندا
    المشاركات
    475
    1432/6/18 هـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حياك الله اخت زهرة فقد حاولت بعد ملاحظتك بان هذه الرواية هي الاكثر شيوعا ان اعرب كنزا فلم اهتدي الا ان تكون منصوبة على الترغيب اي بفعل محذوف تقديره الزم ولم اهتدي لامر اخر مع اني ارى ان هذا الاعراب ضعيفا بعض الشيء اذا ما عدنا الى الابيات السابقة .
    فاشيري علينا لا حرمنا نصحك

    وبارك الله فيك
    [frame="7 80"]
    وعينك ان ابدت اليك معيبا *** فصنها وقل يا عين للناس اعين


    [/frame]

  12. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (منداوي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  13. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15999

    الجنس : ذكر

    البلد : كفر مندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : فيزياء وانتاج

    معلومات أخرى

    التقويم : 25

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل8/2/2008

    آخر نشاط:10-08-2011
    الساعة:11:10 PM

    المشاركات:475
    تاريخ التسجيل
    8/2/2008
    البلد
    كفر مندا
    المشاركات
    475
    1432/6/18 هـ
    حياك الله يا مصطفى
    وانظر الى ما لون بالاحمر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها مصطفى المنداوي اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    بسم الله الرحمن الرحيم .
    يَزيدُ بِكَثرَةِ الإِنفاقِ مِنهُ ......وَينقُصُ أَن بِهِ كَفّاً شَدَدتا.
    يزيد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في اخره . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو .
    والجملة الفعلية في محل رفع خبر ثالث لكنز في البيت السابق اذا كانت كنز مرفوعة واذا اخذناه منصوبة تكون في محل نصب نعت.
    بكثرة : الباء حرف جر . كثرة : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة في اخره . وهو مضاف . والجار والمجرور متعلقان بالفعل يزيد
    الانفاق : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في اخره .
    منه : من حرف جر . الهاء : ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور . والجار والمجرور متعلقان بالمشتق انفاق.
    الواو : واو العطف .
    ينقص : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في اخره . والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
    والجملة الفعلية معطوفة على يزيد تتبعها في الاعراب.
    ان : حرف شرط . لامحل له من الاعراب.
    به : الباء حرف جر . الهاء : ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور .الجار والمجرور متعلقان بالفعل شددت.
    كفا : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في اخره وهو منون .
    شددتا : فعل ماض مبني على السكون لأتصاله بالتاء المتحركة . والتاء المتحركة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . والألف للأطلاق
    والفعل في محل جزم فعل الشرط

    1_ الجملة الفعلية : " وينقص.." حلت في محل جواب الشرط . . ؟ وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله .
    2_ شبه الجملة " به كفا .. " حلت في محل جملة الشرط . . ؟ الجملة الفعلية " شددتا ..." جملة الشرط لا محل لها من الاعراب ومن النحاة من يراها ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

    والله اعلم .
    والله اعلى واعلم
    [frame="7 80"]
    وعينك ان ابدت اليك معيبا *** فصنها وقل يا عين للناس اعين


    [/frame]

  14. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (منداوي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  15. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15999

    الجنس : ذكر

    البلد : كفر مندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : فيزياء وانتاج

    معلومات أخرى

    التقويم : 25

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل8/2/2008

    آخر نشاط:10-08-2011
    الساعة:11:10 PM

    المشاركات:475
    تاريخ التسجيل
    8/2/2008
    البلد
    كفر مندا
    المشاركات
    475
    1432/6/18 هـ
    السلم عليكم ورحمة الله وبركاته
    فَلَو قَد ذُقتَ مِن حَلواهُ طَعماً .... لَآثَرتَ التَعَلُّمَ وَاِجتَهَدتا
    الفاء : استئنافية لا محل لها من الاعراب.
    لو: حرف امتناع لامتناع شرطي غير جازم مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
    قد : حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
    ذقت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة , والتاء ضمير متل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
    من : حرف جر مبني على السكون.
    حلواه : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الالف للتعذر , وهو مضاف .
    الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة.
    والجار والمجرور متعلقان بحال من طعما .
    طعما : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو منون.
    اللام : واقعة في جواب لو لا محل لها من الاعراب.
    اثرت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة , والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
    التعلم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهر .
    الواو : حالية مبنية على الفتح لا محل لها من الاعراب.
    اجتهدتا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة , والاتء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والالف للاطلاق .
    1- الجملة الفعلية " ذقت ...." جملة ابتدائية لا محل لها من الاعراب.
    2- الجملة الفعلية " اثرت .." جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب
    3- الجملة الفعلية : اجتهدتا ... " في محل نصب حال من فاعل اثرت .
    4- مجموع جملتي الشرط " ذقت + اثرت " استئنافية لا محل لها من الاعراب.


    والله اعلى واعلم
    [frame="7 80"]
    وعينك ان ابدت اليك معيبا *** فصنها وقل يا عين للناس اعين


    [/frame]

  16. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (منداوي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  17. #9
    فريق إعراب القرآن الكريم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد : دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 553

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:53 AM

    المشاركات:16,720

    السيرة والإنجازات

    تاريخ التسجيل
    11/6/2009
    البلد
    دار الممر
    المشاركات
    16,720
    1432/6/18 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها منداوي اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حياك الله اخت زهرة فقد حاولت بعد ملاحظتك بان هذه الرواية هي الاكثر شيوعا ان اعرب كنزا فلم اهتدي الا ان تكون منصوبة على الترغيب اي بفعل محذوف تقديره الزم ولم اهتدي لامر اخر مع اني ارى ان هذا الاعراب ضعيفا بعض الشيء اذا ما عدنا الى الابيات السابقة .
    فاشيري علينا لا حرمنا نصحك

    وبارك الله فيك
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    الأستاذ الفاضل : منداوي

    * جزيتم خيرا ، ونفع الله بعلمكم ، أعتقد رأيكم سديد وموفق ، سألتُ سؤال جاهل ـ في الحقيقة ـ ليس لدينا إتقان وإلمام بالقواعد النحوية إلا القليل .

    لقد استفدتُ .

    * بارك الله في علمكم ، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة ، وجعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه / اللهم آمين .

    والله الموفق

  18. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (زهرة متفائلة) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  19. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 39332

    الكنية أو اللقب : زيادنة

    الجنس : ذكر

    البلد : فلسطين ، كفر مندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : تخطيط ، إنتاج وفيزياء

    معلومات أخرى

    التقويم : 44

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل17/5/2011

    آخر نشاط:14-08-2011
    الساعة:04:32 AM

    المشاركات:609
    تاريخ التسجيل
    17/5/2011
    البلد
    فلسطين ، كفر مندا
    المشاركات
    609
    1432/6/18 هـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وجزاك الله خيرا اخي المنداوي ...

  20. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (مصطفى المنداوي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  21. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 33992

    الكنية أو اللقب : أبو أحمد

    الجنس : ذكر

    البلد : بسكرة الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : سادر وراء اللقمة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 12

    التقويم : 22

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل10/8/2010

    آخر نشاط:08-05-2013
    الساعة:02:12 PM

    المشاركات:358
    تاريخ التسجيل
    10/8/2010
    البلد
    بسكرة الجزائر
    المشاركات
    358
    1432/6/19 هـ
    ولم يشغلك عنه هوى مطاع ...ولادنيا بزخرفها فتنتا
    و: حرف عطف
    لم: حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب
    يشغل: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة في آخره
    وكاف الخطاب: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به
    عن حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
    والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلق بالفعل يشغل
    هوى: فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر
    مطاع: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
    و: حرف عطف
    لا: زائدة
    دنيا: معطوف على هوى مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف الممدودة منع من ظهورها التعذر النطق بها
    ب: حرف جر
    زخرف: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف
    ها: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالمضاف
    والجار والمجرور متعلق بالفعل- فتن-والتقدير ولا دنيا فتنت بزخرفها
    فتن: فعل ماض مغير الصيغة - مبني للمجهول - مبني على الفتح
    والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل
    والجملتان معطوفتان على البيت السابق لا محل لهما من الإعراب
    التعديل الأخير من قِبَل السلمي الجزائري ; 22-05-2011 في 02:14 PM
    أتاني نذير من بياض بلمتي ...فهل أنا ذو ذكرى فأركب ما ينجي


  22. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (السلمي الجزائري) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  23. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19109

    الكنية أو اللقب : أبو النعيم

    الجنس : ذكر

    البلد : حيثما يذكر اسم الله

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم اللغة العربيّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل12/10/2008

    آخر نشاط:25-11-2012
    الساعة:06:43 PM

    المشاركات:1,379
    تاريخ التسجيل
    12/10/2008
    البلد
    حيثما يذكر اسم الله
    المشاركات
    1,379
    1432/6/19 هـ
    وَلا أَلهاكَ عَنهُ أَنيقُ رَوضٍ .....وَلا خِدرٌ بِرَبرَبِهِ كَلِفتا
    الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , ولا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
    ألهاك : ألهى , فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذّر , والكاف ضمير متّصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدّم
    عنه : عن , حرف جر مبني على السكون , والهاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر
    والجار والمجرور متعلقان بالفعل ألهى
    أنيق : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , وهو مضاف
    روض : مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة
    والجملة الفعليّة معطوفة على سابقتيه اللتين عُطفتا على جواب لو في البيت الأسبق لا محل لها من الإعراب
    ولا : الواو حرف عطف , ولا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
    خدر : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة
    بربربه : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
    ربرب : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة وهو مضاف , والهاء ضمير متّصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه , والجار والمجرور متعلقان بالفعل كلف التالي
    كلفت : كلف , فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة , والتاء ضمير متّصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل , والألف للإطلاق ,
    والجملة الفعليّة في محل رفع خبر , والجملة الاسميّة معطوفة على سابقتها لا محل لها من الإعراب

  24. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (ناصر الدين الخطيب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  25. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15999

    الجنس : ذكر

    البلد : كفر مندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : فيزياء وانتاج

    معلومات أخرى

    التقويم : 25

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل8/2/2008

    آخر نشاط:10-08-2011
    الساعة:11:10 PM

    المشاركات:475
    تاريخ التسجيل
    8/2/2008
    البلد
    كفر مندا
    المشاركات
    475
    1432/6/19 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد:

    الأستاذ الفاضل : منداوي

    * جزيتم خيرا ، ونفع الله بعلمكم ، أعتقد رأيكم سديد وموفق ، سألتُ سؤال جاهل ـ في الحقيقة ـ ليس لدينا إتقان وإلمام بالقواعد النحوية إلا القليل .

    لقد استفدتُ .

    * بارك الله في علمكم ، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة ، وجعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه / اللهم آمين .

    والله الموفق
    حياك الله اخت زهرة ورفع الله من شانك عنده ووفقك في علمك وجازاك خيرا على هذا التواضع
    [frame="7 80"]
    وعينك ان ابدت اليك معيبا *** فصنها وقل يا عين للناس اعين


    [/frame]

  26. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (منداوي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  27. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15999

    الجنس : ذكر

    البلد : كفر مندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : فيزياء وانتاج

    معلومات أخرى

    التقويم : 25

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل8/2/2008

    آخر نشاط:10-08-2011
    الساعة:11:10 PM

    المشاركات:475
    تاريخ التسجيل
    8/2/2008
    البلد
    كفر مندا
    المشاركات
    475
    1432/6/19 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ناصر الدين الخطيب اعرض المشاركة
    وَلا أَلهاكَ عَنهُ أَنيقُ رَوضٍ .....وَلا خِدرٌ بِرَبرَبِهِ كَلِفتا
    الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , ولا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
    ألهاك : ألهى , فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذّر , والكاف ضمير متّصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدّم
    عنه : عن , حرف جر مبني على السكون , والهاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر
    والجار والمجرور متعلقان بالفعل ألهى
    أنيق : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , وهو مضاف
    روض : مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة
    والجملة الفعليّة معطوفة على سابقتيه اللتين عُطفتا على جواب لو في البيت الأسبق لا محل لها من الإعراب
    ولا : الواو حرف عطف , ولا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب
    خدر : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة
    بربربه : الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب
    ربرب : اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة وهو مضاف , والهاء ضمير متّصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه , والجار والمجرور متعلقان بالفعل كلف التالي
    كلفت : كلف , فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة , والتاء ضمير متّصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل , والألف للإطلاق ,
    والجملة الفعليّة في محل رفع خبر , والجملة الاسميّة معطوفة على سابقتها لا محل لها من الإعراب
    حياك الله اخي ناصر الدين
    ولو سمحت لي بمداخلة ...
    اليست خدر اقرب الى كونها معطوفة على انيق ويكون المعنى " ولا الهاك انيق ..ولا الهاك خدر ..."
    وبذلك تكون الجملة الفعلية بعد خدر في محل رفع نعت

    والله اعلى واعلم
    [frame="7 80"]
    وعينك ان ابدت اليك معيبا *** فصنها وقل يا عين للناس اعين


    [/frame]

  28. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (منداوي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  29. #15
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 15999

    الجنس : ذكر

    البلد : كفر مندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : فيزياء وانتاج

    معلومات أخرى

    التقويم : 25

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل8/2/2008

    آخر نشاط:10-08-2011
    الساعة:11:10 PM

    المشاركات:475
    تاريخ التسجيل
    8/2/2008
    البلد
    كفر مندا
    المشاركات
    475
    1432/6/19 هـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    فَقوتُ الروحِ أَرواحُ المَعاني ...وَلَيسَ بِأَن طَعِمتَ وَأِن شَرِبتا
    الفاء : استئنافية مبنية على الفتح لا محل لها من الاعراب.
    قوت : مبتدا مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , وهو مضاف.
    الروح: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
    ارواح : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة , وهو مضاف.
    المعاني : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل.
    الواو: حالية مبنية على الفتح لا محل لها من الاعراب.
    ليس : فعل ماض جامد ناقص مبني على الفتح يرفع وينصب, واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على قوت الروح.
    بان : الباء حرف جر مبني على الكسر . ان : حرف مصدرية ونصب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
    طعمت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة , والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
    والمصدر المؤول من ان والفعل في محل جر بحرف الجر . والجار والمجرور متعلقان بخبر ليس محذوف والتقدير" ليس هو كائن بطعمك "
    وان : الوا حرف عطف مبني على الفتح . وان حرف مصدرية ونصب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
    شربتا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة , والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل , والالف للاطلاق.
    والمصدر المؤول من ان والفعل معطوف على المصدر السابق تبعه في الاعراب.والتقدير " ليس بطعمك ولا بشربك ".

    1- الجملة الاسمية" قوت الروح ..." استئنافية لا محل لها من الاعراب.
    2- الجملة من ليس ومعموليها " ليس هو بان ..." في محل نصب حال من المبتدا روح.
    3- الجملة الفعلية " طعمت ... " صلة الحرف المصدري لا محل لها من الاعراب.
    4- الجملة الفعلية " شربتا ..." صلة الحرف المصدري لا محل لها من الاعراب.


    والله اعلى واعلم.
    التعديل الأخير من قِبَل منداوي ; 22-05-2011 في 08:22 PM
    [frame="7 80"]
    وعينك ان ابدت اليك معيبا *** فصنها وقل يا عين للناس اعين


    [/frame]

  30. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (منداوي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  31. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 33992

    الكنية أو اللقب : أبو أحمد

    الجنس : ذكر

    البلد : بسكرة الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : سادر وراء اللقمة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 12

    التقويم : 22

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل10/8/2010

    آخر نشاط:08-05-2013
    الساعة:02:12 PM

    المشاركات:358
    تاريخ التسجيل
    10/8/2010
    البلد
    بسكرة الجزائر
    المشاركات
    358
    1432/6/20 هـ
    فَواظِبهُ وَخُذ بِالجِدِّ فيهِ .....فَإِن أَعطاكَهُ اللَهُ أَخَذتا
    ف حرف عطف
    واظب فعل مبني على السكون لا محل له من الاعراب
    والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت عائد على المراد في القصيدة
    والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به
    و واو الحال
    خذ فعل أمر مبني على السكون لا محل له من الإعراب
    والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
    ب حرف جر
    الجد اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره
    في حرف جر
    والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر
    والجار والمجرور فيه متعلق بالمصدر الجد
    والجار والمجرور بالجد فيه متعلق بالفعل خذ
    والجملة الفعلية خذ بالجد فيه في محل نصب حال والمعنى -خذ بالجد فيه حال مواظبتك عليه-
    والجملة أي الشطر الأول معطوفة على ما قبلها لا محل لها من الإعراب
    ف حرف عطف
    إن حرف شرط جازم لفعلين مبني على السكون لا محل له من الاعراب
    أعطى فعل ماض مبني على الفتح المقدرة على الالف المقصورة منع من ظهورها التعذر وهو في محل جزم بحرف الشرط إن
    والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول
    والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثان
    الله فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره
    أخذ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة وهو في محل جزم بحرف الشرط إن والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل
    وجملة فعل الشرط أعطاكه الله لا محل لها من الإعراب
    وكذلك جملة جواب الشرط أخذت لا محل لها من الإعراب
    وجملتي الفعل والجواب معطوفتين على الشطر الأول لا محل لهما من الإعراب
    التعديل الأخير من قِبَل السلمي الجزائري ; 23-05-2011 في 10:55 AM
    أتاني نذير من بياض بلمتي ...فهل أنا ذو ذكرى فأركب ما ينجي


  32. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (السلمي الجزائري) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  33. #17
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 39332

    الكنية أو اللقب : زيادنة

    الجنس : ذكر

    البلد : فلسطين ، كفر مندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : تخطيط ، إنتاج وفيزياء

    معلومات أخرى

    التقويم : 44

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل17/5/2011

    آخر نشاط:14-08-2011
    الساعة:04:32 AM

    المشاركات:609
    تاريخ التسجيل
    17/5/2011
    البلد
    فلسطين ، كفر مندا
    المشاركات
    609
    1432/6/20 هـ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وَإِن أوتيتَ فيهِ طَويلَ باعٍ ....وَقالَ الناسُ إِنَّكَ قَد سَبَقتا
    وأن : الواو واو العطف . أن :حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الأعراب .
    اوتيت : فعل ماضي مبني عمى الغتحة المقدرة . والتاء المتحركة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
    فيه : في حرف جر . الهاء ضمي متصل مبني في محل جر اسم مجرور .
    طويل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحى الظاهرة في اخره . وهو مضاف
    باع : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في اخره .
    وقال : الواو واو العطف . قال : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة في اخره .
    الناس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في اخره .
    انك : ان حرف مشبه بالأفعال . الكاف ضمير متصل مبني في مجل نصب اسم ان .
    قد : حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
    سبقتا : فعل ماض مبني علع الفتحة الظاهرة في اخره والتاء المتحركة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل . والألف للأطلاق .
    1_ الجملة الفعلية (... سبقتا ) مبنية في محل رفع خبر ان .
    .
    .
    . ارجو ان تقولو لي اعراب الجمل ... ( لأني قيد تعلمها ) وجزاكم الله خيرا ...
    الله أعلم ....

  34. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (مصطفى المنداوي) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  35. #18
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19109

    الكنية أو اللقب : أبو النعيم

    الجنس : ذكر

    البلد : حيثما يذكر اسم الله

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم اللغة العربيّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل12/10/2008

    آخر نشاط:25-11-2012
    الساعة:06:43 PM

    المشاركات:1,379
    تاريخ التسجيل
    12/10/2008
    البلد
    حيثما يذكر اسم الله
    المشاركات
    1,379
    1432/6/21 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها منداوي اعرض المشاركة
    حياك الله اخي ناصر الدين
    ولو سمحت لي بمداخلة ...
    اليست خدر اقرب الى كونها معطوفة على انيق ويكون المعنى " ولا الهاك انيق ..ولا الهاك خدر ..."
    وبذلك تكون الجملة الفعلية بعد خدر في محل رفع نعت

    والله اعلى واعلم
    وحّيّاك أيّها الجهبذ !
    وقولك صواب

  36. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (ناصر الدين الخطيب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  37. #19
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19109

    الكنية أو اللقب : أبو النعيم

    الجنس : ذكر

    البلد : حيثما يذكر اسم الله

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم اللغة العربيّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل12/10/2008

    آخر نشاط:25-11-2012
    الساعة:06:43 PM

    المشاركات:1,379
    تاريخ التسجيل
    12/10/2008
    البلد
    حيثما يذكر اسم الله
    المشاركات
    1,379
    1432/6/21 هـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها مصطفى المنداوي اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    وَإِن أوتيتَ فيهِ طَويلَ باعٍ ....وَقالَ الناسُ إِنَّكَ قَد سَبَقتا
    وأن : الواو واو العطف . أن :حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الأعراب .
    اوتيت : فعل ماضي مبني عمى الغتحة المقدرة . والتاء المتحركة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
    فيه : في حرف جر . الهاء ضمي متصل مبني في محل جر اسم مجرور .
    طويل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحى الظاهرة في اخره . وهو مضاف
    باع : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في اخره .
    وقال : الواو واو العطف . قال : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة في اخره .
    الناس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في اخره .
    انك : ان حرف مشبه بالأفعال . الكاف ضمير متصل مبني في مجل نصب اسم ان .
    قد : حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
    سبقتا : فعل ماض مبني علع الفتحة الظاهرة في اخره والتاء المتحركة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل . والألف للأطلاق .
    1_ الجملة الفعلية (... سبقتا ) مبنية في محل رفع خبر ان .
    .
    .
    . ارجو ان تقولو لي اعراب الجمل ... ( لأني قيد تعلمها ) وجزاكم الله خيرا ...
    الله أعلم ....
    السلام عليكم
    هذا تصويبي لإعرابك يا مصطفى
    أوتي : فعل ماض مبني للمجهول والضمير المتّصل به في محل رفع نائب فاعل , والفعل في محل جزم فعل الشرط والجملة الفعليّة جملة الشرط غير الظرفي لا محل لها من الإعراب
    الفعل "قال" معطوف على الفعل أوتي له نفس المحل الإعرابي والجملة الفعليّة لا محل لها من الإعراب
    والجملة الاسميّة من إنّ واسمها وخبرها في محل نصب مفعول به ( مقول القول )
    تحيأتي

  38. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (ناصر الدين الخطيب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
  39. #20
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19109

    الكنية أو اللقب : أبو النعيم

    الجنس : ذكر

    البلد : حيثما يذكر اسم الله

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : علوم اللغة العربيّة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل12/10/2008

    آخر نشاط:25-11-2012
    الساعة:06:43 PM

    المشاركات:1,379
    تاريخ التسجيل
    12/10/2008
    البلد
    حيثما يذكر اسم الله
    المشاركات
    1,379
    1432/6/21 هـ

    فَلا تَأمَن سُؤالَ اللَهِ عَنهُ .....بِتَوبيخٍعَلِمتَ فَهَل عَمِلتا
    فلا : الفاء , رابطة لجواب الشرط , ولا حرف نهي وجزم
    تأمن : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون, والفاعل ضمير مسن\تتر وجوبا تقديره أنت
    والجملة الفعليّة " لا تأمن " في محلجزم جواب الشرط في البيت السابق
    سؤال : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف
    الله : اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة
    عنه : جار ومجرور متعلقان بالمصدر سؤال
    بتوبيخ : جار ومجرور متعلقان بالمصدر سؤال كذلك
    علمت : علم فعلماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة والتاء ضمير متّصل مبني على الفتح في محل رفعفاعل , والمفعول به للفعل علم محذوف للعلم به وهو ضمير يعود على توبيخ , والتقدير: علمته
    والجملة الفعليّة علمته في محل جر نعت لتوبيخ
    فهل : الفاء حرف استئناف لا محل له من الإعراب , وهل حرفاستفهام لا محل له من الإعراب
    عملت : فعل ماض مبني علىالسكون لاتصاله بالتاء المتحركة والتاء ضميرمتّصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل
    والجملة الفعليّة "عملت " مستأنفة لا محل لهامن الإعراب



  40. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يشكر الناس لا يشكر الله" يرجى الضغط هنا لمنح (ناصر الدين الخطيب) نقطة على هذه المشاركة للشكر أو التشجيع
الصفحة 1 من 51 1234511 ... الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •