نماذج الإجابة

[أحاول أن]

السلام عليكم:
ستجدون هنا نماذج الإجابة للاختبارات, وعلى الرحب و السعة من أراد مناقشة أي إجابة..
(للفائدة: اختبار الاستيعاب مأخوذ من الدرس بالإمكان العودة مباشرة للدرس وإيجاد الإجابة الصحيحة
و الاختبار التطبيقي من كتب متخصصة موجود بها نماذج الإجابة نقلتها لكم نقلا ليس إلا)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

نموذج إجابة الاختبار التطبيقي للدرس الأول :


1- ضع العنوان المناسب للنص:
-الأرقام العربية الأصيلة
2- عرف .....قديما ومنه أبجد هوز
-حساب الجمل
3-صاحب كتاب الجبر والمقابلة :
-الخزارزمي
4-يرجع اختراع الأرقام إلى عام:
204
5-النص يؤكد ما تثبته الدراسات الحديثة أن الأرقام العربية أصلها:
- عربي
6- المدينة التي اخترع فيها الخوارزمي نظام الأرقام:
-بغداد
7-احكم على صحة العبارة : منذ إختراعها:
يوجد بها خطأ إملائي
8-بعض الادعاءات بأن الأرقام العربية من أصل هندي مرفوضة لأنها:
-بلا إثباتات
9-في تمييز الحقائق من الآراء أي العبارات التالية حقيقة:
-وضع الخوارزمي مخطوطة الجبر والمقابلة
10- في القيم والاتجاهات:
- تتأمل في الفكر القديم .

جميع الحقوق محفوظة لشبكة الفصيح

[تيما]

بارك الله فيك أستاذة أحاول أن
أود السؤال عن هذه النقطة:

10- في القيم والاتجاهات:
- تتأمل في الفكر القديم .

بكل صدق، حتى اللحظة الأخيرة كنت سأختار الإجابة الأولى
- تفكر في الفرية على الرقم العربي

فعلى أي أساس كانت الإجابة الثانية هي الصحيحة؟
مع العلم أنني حصلت على 100٪
.
.

[أحاول أن]

بارك الله فيك أستاذة أحاول أن
أود السؤال عن هذه النقطة:

بكل صدق، حتى اللحظة الأخيرة كنت سأختار الإجابة الأولى
- تفكر في الفرية على الرقم العربي

فعلى أي أساس كانت الإجابة الثانية هي الصحيحة؟
مع العلم أنني حصلت على 100٪
.
.

أهلا بك أستاذتي..
الاختبار كما ذكرت من كتاب متخصص, ومن التعليلات لهذه الإجابة :
- التفكير في الفرية تفكير داخل النص وهو استنتاجي غالبا أو نقدي على الأكثر..
-المقال بلا أثر .. واضح أنها بسبب التوقف عن التذوق فلم يصعد القارئ لمستوى عال..
-تأمل الفكر العربي القديم يعني الوصول لمرحلة التذوق وربما التذوق الإبداعي "ربما قاده التأمل لدراسة أو بحث أو انبهار بهذا الفكر"
وهو هنا تذوقي إبداعي أو التفكير جذوره في النص وأغصانه خارج الأسطر ..
بوركت أينما كنتِ..

[فتون]

وهذا هو خطئي

بصراحة انبهرت قليلا ومضيت
لم يعد يبهرني مثل هذا كثيرا
لأنني أعرف تلك العقول

إنما شدني أكثر المعلومة الجديدة
وهي فرية الأصل الهندي


شكرا جزيلا لك أستاذة
ولك تيما

[أحاول أن]

وهذا هو خطئي

بصراحة انبهرت قليلا ومضيت
لم يعد يبهرني مثل هذا كثيرا
لأنني أعرف تلك العقول

إنما شدني أكثر المعلومة الجديدة
وهي فرية الأصل الهندي


شكرا جزيلا لك أستاذة
ولك تيما

أتعرفين لماذا يا فتون؟
لأنه يغلب على قراءتك التفكير الناقد فأول توقف في النص سيكون أسئلة حول الفرية: من المتسبب؟ ولماذا؟
بورك فيك و أشكر إبداعك..

[تيما]

أهلا بك أستاذتي..
الاختبار كما ذكرت من كتاب متخصص, ومن التعليلات لهذه الإجابة :
- التفكير في الفرية تفكير داخل النص وهو استنتاجي غالبا أو نقدي على الأكثر..
-المقال بلا أثر .. واضح أنها بسبب التوقف عن التذوق فلم يصعد القارئ لمستوى عال..
-تأمل الفكر العربي القديم يعني الوصول لمرحلة التذوق وربما التذوق الإبداعي "ربما قاده التأمل لدراسة أو بحث أو انبهار بهذا الفكر"
وهو هنا تذوقي إبداعي أو التفكير جذوره في النص وأغصانه خارج الأسطر ..
بوركت أينما كنتِ..

شكرا لك أستاذة أحاول أن
وبارك الله فيك على التوضيح

شكرا جزيلا لك أستاذة
ولك تيما

أهلا بك أختي فتون
كدت أن أخطىء في هذا السؤال أنا أيضا
.
.

[طلفاح]

10- في القيم والاتجاهات:
- تتأمل في الفكر القديم .

هذا كان خطأي لانه هذا كان جوابي :تفكر في الفرية على الرقم العربي
شكرا لكم على توضيح الاجابه النموذجيه

[أحاول أن]

نموذج إجابة اختبار الاستيعاب :

- كلمة القراءة تعني :

القدرة العقلية في الفهم والسرعة

2-أكد الدرس على أن القراءة بلا هدف مثل:

السفر بلا وجهة

3-مستويات تحليل النص من حيث العمق :

ثلاثة مستويات

4-في مثال المقال العلمي أكد الدرس على أن التحليل قد يقف عند المستوى:

الحرفي

5-عناصر الفعل القرائي:

القارئ و الكاتب ومحتوى النص و اللغة و الظرف القرائي

6- اختبار القياس و القدرات:

كمي و لفظي

7-العلاقة بين زوجين من الكلمات تسمى في القياس :

تناظر لفظي

8- القصيدة الوطنية يأتي تحليلها أبلغ تبعا لعنصر:

ظروف النص

9- شبهت فيليس مندل القارئ السلبي أمام النص ب:

الإسفنجة ..

[نبض المدينة]

أستاذتنا الفضلى
بالنسبة للمرونة في القراءة تحتاج تدريبا على سقف أعلى من :
-اللغة
- السرعة
- البصر
- الكتابة
أليست الإجابة الصحيحة السرعة ,وإن كانت الإجابة خاطئة أرجو التوضيح بارك الله فيك.

[أحاول أن]

نموذج إجابة الاختبار التطبيقي الثاني :


1- المؤثر على عملية التحليل القرائي لنص أنا وعالم الصواريخ:
-لغة المجال
2- تحليل نص ابن الهيثم قد يصل للمستوى:
-النقدي الإبداعي
(هو الأساس الذي قامت عليه أكثر المخترعات البصرية الحديثة )
3-يؤثر على تحليل نص لا تصالح لأمل دنقل:
-جميع ما سبق (لأن الظروف مؤثر قوي و ثقافة القارئ تجعله يحلل التناص في القصيدة)
4- التحليل الأقرب لنص هولمز:
-نستنتج من النص أن المعاناة بمعية الإنسان كثيرا.
5- من نص أوسكار وايلد:
-عدم النجاة من الموت هو الحقيقة الوحيدة في النص
6- العنوان المناسب لقطعة النمل :
مجتمع النمل
7- زيادة الإحساس بالقيم السامية مرتبط ارتباطا:
-طرديا مع تهذيب الذات
8-التناظر اللفظي: شعلة مصباح
- ريش : وسادة (علاقة جزء من كل )
9- لا تجادل بليغا و لا سفيها فالبليغ .... و السفيه .....
يغلبك – يؤذيك
10- معنى كلمة عاصف :
- شديد

[إيمان قلب]

الإجابة التي ما كنت سأصل إليها مهما أعدت الاختبار هي إجابة السؤال الثاني ، أعدت الاختبار أربع مرات " هل يحق لي هذا ؟؟؟" ، وأعلى نتيجة حصلت عليها هي 80%، جزيت خيرا
كيف لي أن أطور قدراتي التحليلية ؟
هل يمكن أن يكون هناك اختبار تطبيقي آخر على هذا الدرس وهذه المهارة ؟

[ركاز]

الحمد الله أنني كنت قريبة من الصواب
هو سؤال واحد فقط لم أجب عن إجابة صحيحة وهو :

2- تحليل نص ابن الهيثم قد يصل للمستوى:
-النقدي الإبداعي
(هو الأساس الذي قامت عليه أكثر المخترعات البصرية الحديثة )

كيف يمكن أن يصل إلى المستوى النقدي الإبداعي ؟
ألا يمكن اعتبار النص ، علمي ، وقد تضمن تعريفا فهو لا يخرج عن المستوى التفسيري؟

كرما وفضلا أستاذة : أحاول أن

لو توضحين هذه النقطة

[تيما]

تحية طيبة،
أجريت الاختبار مرة أخرى قبل قليل وحصلت على نتيجة 70٪
أظنني مهما أعدت الاختبار ما كنت سأختار إجابة السؤال الثاني: النقدي الإبداعي
وأراني كأختي ركاز اعتبرت النص علميا ولا يخرج عن المستوى التفسيري!!
ننتظر التوضيح أستاذتي الفاضلة

ودمتِِ بألف خير
.
.

[أحاول أن]

أستاذتنا الفضلى
بالنسبة للمرونة في القراءة تحتاج تدريبا على سقف أعلى من :
-اللغة
- السرعة
- البصر
- الكتابة
أليست الإجابة الصحيحة السرعة ,وإن كانت الإجابة خاطئة أرجو التوضيح بارك الله فيك.

بل هي السرعة فأين وجدتِ غير ذلك؟
فالبصر و اللغة والكتابة لا علاقة لها بالمرونة..
وعذرا على التأخير للتو انتبهت لسؤالك ..

[أحاول أن]

الإجابة التي ما كنت سأصل إليها مهما أعدت الاختبار هي إجابة السؤال الثاني ، أعدت الاختبار أربع مرات " هل يحق لي هذا ؟؟؟" ، وأعلى نتيجة حصلت عليها هي 80%، جزيت خيرا
كيف لي أن أطور قدراتي التحليلية ؟
هل يمكن أن يكون هناك اختبار تطبيقي آخر على هذا الدرس وهذه المهارة ؟

80 % نسبة جيدة جدا أختي إيمان..
و أعيدي الاختبار ما شئت وتأكدي من كل إجابة
سيأتيك شرح الفقرة الثانية ..

[أحاول أن]

الحمد الله أنني كنت قريبة من الصواب
هو سؤال واحد فقط لم أجب عن إجابة صحيحة وهو :


كيف يمكن أن يصل إلى المستوى النقدي الإبداعي ؟
ألا يمكن اعتبار النص ، علمي ، وقد تضمن تعريفا فهو لا يخرج عن المستوى التفسيري؟

كرما وفضلا أستاذة : أحاول أن

لو توضحين هذه النقطة

مرحبا بلطفك أستاذتي:
لا يوجد قطعية بين النص الأدبي و العلمي وتحديد المستويات ..
فكم قصيدة وكم مقال وكم رواية لا تستحق أبعد من التفسير الحرفي والصعود لتفسيرها عبء عليها .
و كذلك بعض المقالات العلمية التي تحفز التحليل والصواب و الخطأ وعزل الحقائق عن الآراء "نقدي" أو تدعو للتأمل والابتكار و الإضافة "إبداعي"

في الدرس كان المقال عن الحساسية لا يحتمل أي تحليل أبعد ..
بينما في مفهوم ابن الهيثم قامت الدنيا حول هذا التعريف واختلفوا هل الأشعة البصرية مخروطية أم عمودية فمنهم من حكم بالصحة ومنهم من حكم بالخطأ
هل تأتي منعكسة أم في شكلها الطبيعي بين المبصِر والمبصَر ..
المفاهيم العلمية تخضع للنقد ولا شك و للإبداع إن أضيف لها ..


وعلى كل حال هذا السؤال نصا من كتاب : "كيف تقرأ بفعالية " وهو جزء من المنهج المدرسي لكتاب الكفاية القرائية 3 نظام المقررات ..
عني مقتنعة تماما, أما عنكم فتستطيعون مراسلتهم

[أحاول أن]

تحية طيبة،
أجريت الاختبار مرة أخرى قبل قليل وحصلت على نتيجة 70٪
أظنني مهما أعدت الاختبار ما كنت سأختار إجابة السؤال الثاني: النقدي الإبداعي
وأراني كأختي ركاز اعتبرت النص علميا ولا يخرج عن المستوى التفسيري!!
ننتظر التوضيح أستاذتي الفاضلة

ودمتِِ بألف خير
.
.

كما سبق .. ليس كل نص علمي لا يقبل النقد, العلمي من أكثر النصوص التي تتبنى المنهج التحليلي النقدي وقد يصل إلى الإبداعي حين تفعل مهارة المرونة أو الإفاضة..
ربما كان المثال هو ما دعى للبس , لكن لا قوانين في القراءة ثقي من هذا جيدا..
لا يوجد قانون ينص على أن الكتب الأدبية تُقرأ ببطء وغيرها بسرعة أو العكس..
أو قاعدة تقول إن المقال العلمي تفسيري والأدبي إبداعي ..


إنها عناصر الفعل القرائي الخمسة التي تحدث الدرس عنها ..هي فقط ما يحدد ..
امتناني أستاذتي تيما

[[نقرأ لنرتقي]]

حصلت على درجة متوسطة :\..
اتضحت لدي كل أخطائي وعرفت وأدركت تصحيحها ..
,,
" أحاول أن " لا عدمنا هذه الأنفاس الرائعة المعطاءة !, أجزل الله لك عظيم الأجر والمثوبة , وحفظك من كل سوء ..

[فتون]

النتائج النهائية
70%
7 من نقاط الإجابات الصحيحة من 10 من النقاط المحتملة

لم أعده لأني لم أكن سأغيرشيئا مما اخترت

- العنوان المناسب لقطعة النمل :
مجتمع النمل

لم يرد النص لوصف مجتمع النمل والتعريف به إنما جاء فقط
بذكر غرائبه وعجائبه وقد بدت هذه سمة النص وهدفه لذا اخترت
عجائب وغرائب وكان يمكن أن يكون له بقية بعجائب عند النحل مثلا و...إلخ

- تحليل نص ابن الهيثم قد يصل للمستوى:
-النقدي الإبداعي
(هو الأساس الذي قامت عليه أكثر المخترعات البصرية الحديثة )

والمثال العلمي الأول في الدرس يمكن جدا أن يكون
نواة لاكتشافات جديدة ومبهرة أو لتطوير لتلك المعلومات
أليس كذلك؟؟

-يؤثر على تحليل نص لا تصالح لأمل دنقل:
-جميع ما سبق (لأن الظروف مؤثر قوي و ثقافة القارئ تجعله يحلل التناص في القصيدة)

أما هنا فلا أملك إلا الاعتراف بخطئي وتسرعي في الإجابة ...


عذرا على "طولة اللسان"
فالموضوع رائع وأحببته
وكنت أود النقاش من أول لكن أمسكت لساني

شكرا بقدر روعة الموضوع وإثارته
وتقبلي مروري

[أحاول أن]

لم أعده لأني لم أكن سأغيرشيئا مما اخترت


لك ذلك ..70 % تعلمين أنها في القدرات درجة عالية ما شاء الله

لم يرد النص لوصف مجتمع النمل والتعريف به إنما جاء فقط
بذكر غرائبه وعجائبه وقد بدت هذه سمة النص وهدفه لذا اخترت
عجائب وغرائب وكان يمكن أن يكون له بقية بعجائب عند النحل مثلا و...إلخ

عجائب و غرائب عنوان مناسب لو تحدث الموضوع عن أكثر من عجيبة لكنه خصص النمل فالعنوان الأنسب هو مجتمع النمل
ولعل من الأسئلة المفتوحة الخيارات "والتي تعتبر مساعدة لأن كل الإجابات مقبولة " سؤال ضع عنوانا آخر للنص, هنا الخيارات مقبولة وتخضع لقدرات الطالب -مثلا- لكن السؤال الآن عن العنوان الأصلي و الأنسب .. وبالتالي أقرب الخيارات هو مجتمع النمل ..


والمثال العلمي الأول في الدرس يمكن جدا أن يكون
نواة لاكتشافات جديدة ومبهرة أو لتطوير لتلك المعلومات
أليس كذلك؟؟

ربما, لكن أستاذتي هو يعرض تشخيصا و تعليلا لحدوث الحساسية و ليس مفهوما, ثم إنه ليس من إنشائه بل نقله مما تعلمه من كتب الطب, بينما لو طرح الدكتور ابن همام حلا للحساسية مختلفا وخاصا به لكان في مجلة علمية محكمة و عرضه على مختصين و و و ..
لذا أقول لا قاعدة في القراءة و الحكم الوحيد يعود لعناصر الفعل الفعل القرائي الخمسة : الكاتب وثقافته و علاقته بالنص إنشاء أو نقلا أو مزيجا بينهما, الكاتب و ثقافته وعلاقته بالكاتب وعلاقته بالنص, النص نفسه فقد يكتب كاتب مغمور نصا رائعا ويظهر لأنه يستحق و العكس يجب أن يحدث حتى لو كان الكاتب مشهورا, و ينسحب الأمر على لغة النص و ظروفه..


أما هنا فلا أملك إلا الاعتراف بخطئي وتسرعي في الإجابة ...


عذرا على "طولة اللسان"
فالموضوع رائع وأحببته
وكنت أود النقاش من أول لكن أمسكت لساني

شكرا بقدر روعة الموضوع وإثارته
وتقبلي مروري

أنت الرائعة أستاذتي وهذا لطف منك ..
فقط أود أن أسأل هل جربت اختبار قدرات الجامعيين قبل دخولك للماجستير؟
إن نعم.. فهذا مشابه له, و إن لا : فقد كفاك الله الحيرة التي تغمر من يختبر هناك..