اعرض النتائج 1 من 15 إلى 15

الموضوع: من أين جاء هذا الرفع؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5973

    الكنية أو اللقب : ...

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل22/6/2006

    آخر نشاط:22-01-2017
    الساعة:11:21 AM

    المشاركات
    3,681

    من أين جاء هذا الرفع؟

    السلام عليكم:
    في نحو: يا أيها الرجلُ, أعربوا (الرجل) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الاتباع. وحركة التابع هنا ليست حركة بناء ولا إعراب وإنما هي للمشاكلة.
    لكن في نحو: يا أيها الذي يخفق فوق الرؤوس, قالوا: (الذي) مبني في محل رفع..
    وسؤالي: من أين أتى هذا الرفع, ولِمَ لم يكنْ كالأول, أي ممن هو ليس بمعرب ولا مبني؟ أرجو التوضيح أثابكم الله؟
    وقد وجدت ذلك في النحو الوافي..

    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 01-09-2012 في 11:50 PM السبب: طباعة
    اللهمَّ اغفرْ لكلِّ مَنْ عَلَّمَنِي حَرْفا..

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 39940

    الكنية أو اللقب : روح المعاني

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحْوي مبتدىء

    معلومات أخرى

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل20/6/2011

    آخر نشاط:05-10-2019
    الساعة:11:34 AM

    المشاركات
    125

    السلام عليكم ؛؛؛
    أخي العزيز محمد الغزالي حفظك الله ورعاك أنا قد سألت أستاذةً لي عن إعراب مثل هذا الذي قلت : (يا أيـُّها الرجل) فأخبرتني أن الرجل بدل من أيُّ.
    وعلى ذلك شواهد كثيرة مثل قوله تعالى " يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون " فمحيي الدين درويش عليه رحمة الله أعرب : يا حرف نداء وأي منادى مبني على الضم (نكرة مقصودة) في محل نصب والناس بدل من أي حملا على اللفظ ، وكذا أعرب " يا أيها الذين آمنوا "
    والله ربي أعلم.


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40853

    الجنس : ذكر

    البلد
    إیران

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربیة

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/8/2012

    آخر نشاط:09-12-2012
    الساعة:03:19 PM

    المشاركات
    184
    العمر
    30

    الحمد لله الصلاة و السلام علی رسول الله.... أما بعد:
    أخي محمد الغزالي بارک الله فیک.هذا ما قرأت حول إعراب الاسم الذی یأتي بعد أي
    أرجو أن یکون مفیداََ

    حول رفع و نصب الأسم المعرفة الذی یأتي بعد أي جاء فی شرح ابن عقیل:
    وأيها مصحوب أل بعد صفه ... يلزم بالرفع لدى ذي المعرفه
    وأيهذا أيها الذي ورد ... ووصف أي بسوى هذا يرد
    يقال يا أيها الرجل ويا أيهذا ويا أيها الذي فعل كذا فأي منادى مفرد مبنى على الضم وها زائدة والرجل صفة لأي ويجب رفعه عند الجمهور لأنه هو المقصود بالنداء وأجاز المازني نصبه قياسا على جواز نصب الظريف في قولك يا زيد الظريف بالرفع والنصب ولا توصف أي إلا باسم جنس محلى بأل كالرجل أو باسم إشارة نحو يا أيهذا أقبل أو بموصول محلى بأل يا أيها الذي فعل كذا.
    و أما الإعراب الذي ذکر أخونا ریبال القیسي قد ذکر فی کتاب التطبیق النحوي:
    فإذا كان الاسم المنادى معرفا بالألف واللام فلا بد من الاستعانة بـ"أي، أية"، ويجب إفرادها، وإلحاق "ها" التنبيه لها.
    يا أيها المجتهد أبشر.
    يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
    أي: منادى مبني على الضم في محل نصب.
    ها: حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
    المجتهد: بدل مرفوع بالضمة الظاهرة.
    - وكذلك مع اسم الموصول المبدوء بـ"ال":
    يا أيها الذي استعدَّ أبشر.
    يا: حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
    أي: منادى مبني على الضم في محل نصب.
    ها: حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
    الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل.
    استعد: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
    و إنی الآن

    و الآن سئوالي أي الوجهین أفضل الرفع أم النصب؟ألیس رأی الجمهور أفضل و هو الرفع؟


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5973

    الكنية أو اللقب : ...

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل22/6/2006

    آخر نشاط:22-01-2017
    الساعة:11:21 AM

    المشاركات
    3,681

    بارك الله فيكما: أظن أن التابع يجوز أن تعربه صفة ويجوز أن تعربه بدلا, وهذا ليس محل الإشكال! وإنما الإشكال في رفع التابع! فالذي فهمته أن رفعه صوري, أي لمشاكلة المبني قبله, فلا يوصف بإعراب أو بناء, ففي قولنا: يا أيها الرجلُ, يُعرب (الرجل) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة المقدرة منع من ظورها اشتغال المحل بحركة الاتباع, والنصب هنا واضح أنه مراعاة لمحل المنادى, فمحل المنادى النصب, وقد صرَّح بهذا الإعراب كثير من المحققين كالصبان والخضري, لكنْ في قولنا: يا أيها الذي يخفق فوق الرؤوس, قالوا: (الذي) مبني في محل رفع, فلمْ أفهمْ كيف جاء في محل رفع؟ أي: ماذا رُوعِي فيه؟ فالمنصوب السابق رُوعي فيه محل المنادى, لكنْ ماذا رُوعِي هنا؟
    ننتظر أهل العلم ليفيدونا بحول الله.

    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 03-09-2012 في 12:53 AM
    اللهمَّ اغفرْ لكلِّ مَنْ عَلَّمَنِي حَرْفا..

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 6905

    الكنية أو اللقب : أبو عبدالله

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/9/2006

    آخر نشاط:19-09-2020
    الساعة:02:20 AM

    المشاركات
    992

    السلام عليكم

    بارك الله في الجميع

    يا أيها القائم ــــ القائم صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة .

    وقد قال بعضهم إنها منصوبة تبعا للمحل.

    لذا الذي في محل رفع .

    المرجع / التبيان في إعراب القران.

    وقد ذكرت في الجدول في إعراب القران بالرفع فقط .

    ولم أجد القول بأنها منصوبة بفتحة مقدرة.

    والله أعلم

    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 01-09-2012 في 11:52 PM
    قال تعالى { وقل ربِ زدني علما }

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5973

    الكنية أو اللقب : ...

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل22/6/2006

    آخر نشاط:22-01-2017
    الساعة:11:21 AM

    المشاركات
    3,681

    الذي أعرفه أن إعراب (القائم) صفة مرفوعة مشكل, لأن (أي) مبنية على الضم, فكيف يكون التابع معربا والمتبوع مبنيا؟! والذين أجازوا الرفع لم يقولوا بأنه مرفوع وعلامة رفعه الضمة, بل قالوا: منصوب تبعا لمحل المنادى وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهوها حركة الاتباع.
    وبعضهم أجاز نصب لفظ التابع تبعا لمحل المنادى فيقول: يا أيها القائمَ..
    وما زال هذا السؤال محيرا, فأرجو ممن لديه شيء أن يتحفنا بارك الله فيك..

    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 03-09-2012 في 12:54 AM
    اللهمَّ اغفرْ لكلِّ مَنْ عَلَّمَنِي حَرْفا..

  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5489

    الكنية أو اللقب : أبو الليل

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب ونقد

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/5/2006

    آخر نشاط:12-09-2012
    الساعة:09:31 PM

    المشاركات
    18

    يا : حرف نداء .
    أي : منادى مبني على الضم في محل نصب .
    ها : للتنبيه .
    الرجل : صفة مرفوعة .

    وهذا هو الإعراب الشائع .

    [poem font="Simplified Arabic,5,,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="double,4,darkred" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
    ياصاحبيَّ ألا لاحيَّ بالوادي =سوى عبيدٍ وآم بين أذواد
    أتنظران قريبا ريث غفلتِهم=أم تغدوان فإن الريح للغادي ؟[/poem]

  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5973

    الكنية أو اللقب : ...

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل22/6/2006

    آخر نشاط:22-01-2017
    الساعة:11:21 AM

    المشاركات
    3,681

    لمْ تضفْ شيء نور الله قلبك

    اللهمَّ اغفرْ لكلِّ مَنْ عَلَّمَنِي حَرْفا..

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40787

    الكنية أو اللقب : أبو جمال

    الجنس : ذكر

    البلد
    القدس

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : محب للعلم

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل26/7/2012

    آخر نشاط:23-04-2013
    الساعة:10:37 AM

    المشاركات
    84

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عبد المجيب اعرض المشاركة

    والرجل صفة لأي ويجب رفعه عند الجمهور لأنه هو المقصود بالنداء وأجاز المازني نصبه قياسا على جواز نصب الظريف في قولك يا زيد الظريف بالرفع والنصب
    أعتقد بحسب فهمي المتواضع أن في هذه الجملة طرفا من الإجابة ، حيث نلاحظ أنهم سموا الضم في ( الرجل ) رفعا ، فتجاوزوا قضية نصب المنادى في هذه الصيغة من النداء ، ثم بنوا عليه أن يقولوا في مثل موضع السؤال : هو مبني في محل رفع ، لأن هذا المبني لو كان معربا لكان مرفوعا .

    هذه محاولة متواضعة للفهم ، ويبقى باب قلوبنا مفتوحا لنستفيد من حضراتكم .

    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 01-09-2012 في 11:54 PM السبب: تنسيق الاقتباس.

  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 36778

    الكنية أو اللقب : راجع المعرف

    الجنس : ذكر

    البلد
    طابة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : حولها ندندن

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل31/12/2010

    آخر نشاط:31-08-2014
    الساعة:10:33 PM

    المشاركات
    122

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    يا أيها الذي يخفق فوق الرؤوس, قالوا: (الذي) مبني في محل رفع, فلمْ أفهمْ كيف جاء في محل رفع؟ أي: ماذا رُوعِي فيه؟ فالمنصوب السابق رُوعي فيه محل المنادى, لكنْ ماذا رُوعِي هنا؟

    حق الاسم الواقع بعد أيها الرفع و إن كان محله النصب فلما وقع هذا الاسم الذي حقه الرفع مبنيا تنازعه المحل الإعرابي و الرفع الظاهر ، فغلب الرفع لأن الواجب في هذا المبني إذا زال عنه البناء الرفع و ليس النصب إذ إن البناء علامة لازمة منعت ظهور علامة مستحقه فمحل المبني هو العلامة التي تعود إليه لو كان معربا ، فكيف نقول إن محله النصب فإذا أزلنا عنه البناء رفعناه . فالاسم المبني حل محل الاسم المرفوع الذي في محل نصب و لم يحل محل الاسم المنصوب مباشرة .
    الخلاصة : إن الرفع هنا يقصد به العلامة المستحقة ليس المكان
    كما عبر عنه ابن مالك
    وأيها مصحوب أل بعد صفة ** يلزم بالرفع لدى ذي المعرفة


  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 36778

    الكنية أو اللقب : راجع المعرف

    الجنس : ذكر

    البلد
    طابة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : حولها ندندن

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 29

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل31/12/2010

    آخر نشاط:31-08-2014
    الساعة:10:33 PM

    المشاركات
    122

    غفر الله لك يا أستاذ بكر
    ساعة و أنا أقدم و أؤخر لأجدك عبرت عنه بكلمتين

    بارك الله فيك و نفع بك


  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40708

    الكنية أو اللقب : أبو إلياس

    الجنس : ذكر

    البلد
    المغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل14/7/2012

    آخر نشاط:13-10-2015
    الساعة:12:46 AM

    المشاركات
    235

    يا أيها الرجلُ
    الرجل: بدل من أي ولايصح أن يكون صفة لأن الصفة تكون مشتقة وهومعرب لاغير تابع للفظ المنادى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ويجوز أن يكون بالفتح تابعا للمحل والله أعلم


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5973

    الكنية أو اللقب : ...

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل22/6/2006

    آخر نشاط:22-01-2017
    الساعة:11:21 AM

    المشاركات
    3,681

    للرفع

    اللهمَّ اغفرْ لكلِّ مَنْ عَلَّمَنِي حَرْفا..

  14. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40708

    الكنية أو اللقب : أبو إلياس

    الجنس : ذكر

    البلد
    المغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 30

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل14/7/2012

    آخر نشاط:13-10-2015
    الساعة:12:46 AM

    المشاركات
    235

    G

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها محمد الغزالي اعرض المشاركة
    للرفع
    لم أفهم


  15. #15
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5973

    الكنية أو اللقب : ...

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل22/6/2006

    آخر نشاط:22-01-2017
    الساعة:11:21 AM

    المشاركات
    3,681

    للرفع

    اللهمَّ اغفرْ لكلِّ مَنْ عَلَّمَنِي حَرْفا..

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •