اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: لا النافية للجنس

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 41159

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/9/2012

    آخر نشاط:12-03-2013
    الساعة:10:27 PM

    المشاركات
    29

    Post لا النافية للجنس

    إذا توفرت الشروط في لا النافية للجنس هل يجب عملها ؟
    جزاكم الله تعالى خيراً ...


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 41038

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : الفقه

    معلومات أخرى

    التقويم : 11

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل29/8/2012

    آخر نشاط:17-10-2019
    الساعة:11:39 PM

    المشاركات
    275

    يجوز إعمالها وإهمالها فانظر الأوجه الواردة في مثل قولنا "لا حول ولا قوة إلا بالله" والله أعلم


  3. #3
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16951

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 38

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/4/2008

    آخر نشاط:19-03-2020
    الساعة:07:46 PM

    المشاركات
    1,225

    السلام عليكم ورحمة الله
    إذا توافرت الشروط بدون تكرار (لا) وجب إعمالها وإن كررت مع اسمها فهي كما قال أخونا الشافعي بارك الله فيه

    والله أعلم

    جاء في الأثر : (من علمني حرفاً ملكني عبداً)

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 41023

    الجنس : ذكر

    البلد
    إيران

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : اللغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/8/2012

    آخر نشاط:10-01-2013
    الساعة:01:53 AM

    المشاركات
    30

    السلام عليکم أیها الأستاذة الکرام :
    أظن أن عمل "لا" النافية للجنس جائز إذا توفرت شروطها علی سبیل المثال نقول : لا رجلَ في البيت
    في هذه الجملة شروط "لا" النافية للجنس موجودة کلها ولکننا نجوز أن نقول أيضا : لا رجلٌ في البیت
    فنقول في الإعراب : لا : النافية و مهملة / رجل : مبتدأ و مرفوع بالضمة الظاهرة ( و تنکير و المبتدأ جائز لأن سبقه النفي / کما تعلمون : إذا جاء قبل المبتدأ النفي أو الإستفهام فتنکيره جائز) / في البيت : الخبر و مرفوع محلاً ( أو : يتعلقان بالخبر المحذوف)
    هل هذا صحيح ؟


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 41159

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/9/2012

    آخر نشاط:12-03-2013
    الساعة:10:27 PM

    المشاركات
    29

    أحيلونا إلى مصدر جزاكم الله تعالى خيراً


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 41237

    الكنية أو اللقب : ابو عبدالله

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق - بغداد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : تربوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/9/2012

    آخر نشاط:16-04-2016
    الساعة:10:01 AM

    المشاركات
    21

    ينظر شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك


  7. #7
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 16951

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 38

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/4/2008

    آخر نشاط:19-03-2020
    الساعة:07:46 PM

    المشاركات
    1,225

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها نیما اعرض المشاركة
    السلام عليکم أیها الأستاذة الکرام :
    أظن أن عمل "لا" النافية للجنس جائز إذا توفرت شروطها علی سبیل المثال نقول : لا رجلَ في البيت
    في هذه الجملة شروط "لا" النافية للجنس موجودة کلها ولکننا نجوز أن نقول أيضا : لا رجلٌ في البیت
    فنقول في الإعراب : لا : النافية و مهملة / رجل : مبتدأ و مرفوع بالضمة الظاهرة ( و تنکير و المبتدأ جائز لأن سبقه النفي / کما تعلمون : إذا جاء قبل المبتدأ النفي أو الإستفهام فتنکيره جائز) / في البيت : الخبر و مرفوع محلاً ( أو : يتعلقان بالخبر المحذوف)
    هل هذا صحيح ؟
    إذا رفع ما بعد (لا) لم تكن نافية للجنس بل نافية للوحدة أو المشبهة بليس

    والله أعلم

    جاء في الأثر : (من علمني حرفاً ملكني عبداً)

  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 41159

    الجنس : ذكر

    البلد
    سوريا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/9/2012

    آخر نشاط:12-03-2013
    الساعة:10:27 PM

    المشاركات
    29

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو روان العراقي اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله
    إذا توافرت الشروط بدون تكرار (لا) وجب إعمالها وإن كررت مع اسمها فهي كما قال أخونا الشافعي بارك الله فيه

    والله أعلم
    هو ما وجدته في حاشية الشيخ محمد محي الدين على ابن عقيل ...


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •