السلام عليكم
في بيت للمتنبي يقول فيه :-
مثلت عينكِ في حشاي جراحةً*** فتشابها كلتاهما نجلاءُ
ما إعراب ما لون بالأزرق؟
السلام عليكم
في بيت للمتنبي يقول فيه :-
مثلت عينكِ في حشاي جراحةً*** فتشابها كلتاهما نجلاءُ
ما إعراب ما لون بالأزرق؟
جاء في الأثر : (من علمني حرفاً ملكني عبداً)
اللهمَّ صلِّ على نبيِّنا محمدٍ وآلِه وسلِّم
التعديل الأخير من قِبَل سليم العراقي ; 02-11-2012 في 11:16 AM
جاء في الأثر : (من علمني حرفاً ملكني عبداً)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يجوز أن تعرب ( كلتاهما ) توكيدا لأنها لم تسبق بمؤكد ( بفتح الكاف ) .
وفي الظاهر لا يوجد تطابق بين ( كلتاهما ) و نجلاء لذلك لابد من إيضاح ما يلي :
من شروط المبتدأ والخبر أن يتطابقا إلا في مسائل معروفة ومحددة ذكرت في كتب النحو .
( كلتاهما ) من حيث اللفظ مفردة ومن حيث المعنى مثنى لذلك جاز أن يقال : سعاد وهند كلتاهما قائمتان ( باعتبار المعنى ) و سعاد وهند كلتاهما قائمة ( باعتبار اللفظ )
لذلك يجوز إعراب ( كلتاهما ) مبتدأ ومضاف إليه و( نجلاء ) خبر .
والله تعالى أعلم .
التعديل الأخير من قِبَل أبو عبد ; 02-11-2012 في 08:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أضيف إلى ما تفضل الإخوة الكرام:
جملة (كلتاهما نجلاء) استئنافية تفسيرية، فهي تفسر التشابه المذكور بين العين والجرح.
والله أعلم.
السّلام عليكم و رحمة الله
قال العكبري - رحمه الله - في شرح ديوان المتنبي
(ج1 ص14-15 ط دار المعرفة بيروت ضبطه و صحّحه مصطفى السقا و الأبياري و شلبي) :
"الإعراب : كلتاهما في موضع نصب على الحال ، تقديره فتشابها نجلاوين .
و يجوز أن يكون لا موضع لها كقوله تعالى {سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم}
فهذه جملة لا موضع لها .
و قوله فتشابها كان حقه أن يكون فتشابهتا ،
و لكن حمل الجراحة على الجرح و العين على العضو فقال تشابها أي المذكوران أو الشيئان ...
و لم يقل نجلاويْن لأنّ لفظ كلتا واحد مؤنث ، كقوله تعالى {كلتا الجنتين آتت أكلها} " اهـ .
التعديل الأخير من قِبَل بن جيلا ; 03-11-2012 في 12:30 AM