اعرض النتائج 1 من 13 إلى 13

الموضوع: المكتبة البلاغية ..

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18089

    الجنس : أنثى

    البلد
    ....

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لا شيء يستحق الذكر

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 17

    التقويم : 100

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل6/8/2008

    آخر نشاط:15-01-2017
    الساعة:11:26 PM

    المشاركات
    3,366


    وَتَرى الشَّوكَ فِي الوُرودِ ، وتعمى ... أنْ تَرَى فَوقَهَا النَّدَى إِكْلِيلا


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 41257

    الكنية أو اللقب : أبو رائد

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : تقنيات تعليم

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل21/9/2012

    آخر نشاط:03-12-2013
    الساعة:07:42 PM

    المشاركات
    51

    كتب وبحوث قيمة قلما تجدها في رابط واحد


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 42418

    الكنية أو اللقب : بلعباسي

    الجنس : ذكر

    البلد
    سبدو

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : تحليل الخطاب وعلم النص

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/12/2012

    آخر نشاط:28-12-2012
    الساعة:01:47 PM

    المشاركات
    3

    شكرا لكم

    التعديل الأخير من قِبَل نـورة ; 07-01-2013 في 12:54 PM

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1926

    الجنس : أنثى

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : عربيّ

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل3/3/2005

    آخر نشاط:26-10-2015
    الساعة:08:08 AM

    المشاركات
    173

    أسعدكم الله .

    إن الذي ملأ اللغات محاسنا=جعل الجمال وسره في الضاد

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 42015

    الكنية أو اللقب : أبو عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : b jozz

    معلومات أخرى

    التقويم : 103

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل27/11/2012

    آخر نشاط:01-10-2015
    الساعة:03:31 PM

    المشاركات
    1,029

    جزاك الله كل خير, وجعلها في موازين حسناتك يوم القيامة, بحق رائعة.


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 29086

    الكنية أو اللقب : فيوز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السودان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : ادب ونقد

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/12/2009

    آخر نشاط:24-07-2015
    الساعة:11:20 PM

    المشاركات
    21

    جزاك الله كل خير, وجعلها في موازين حسناتك يوم القيامة


  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 43329

    الكنية أو اللقب : روضة

    الجنس : أنثى

    البلد
    فلسطين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية والاعلام

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/3/2013

    آخر نشاط:23-05-2013
    الساعة:10:40 PM

    المشاركات
    11

    بارك الله بك ونفع بك الأمة


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 43960

    الكنية أو اللقب : مرزوك

    الجنس : أنثى

    البلد
    المغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ادب

    معلومات أخرى

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/5/2013

    آخر نشاط:16-05-2013
    الساعة:03:33 PM

    المشاركات
    70
    العمر
    25


    تعريف البلاغة
    : هي العلم الذي يعرف به فصاحة الكلام مع مطابقته لمقتضى الحال .
    تمتد جذور البلاغة للعصر الجاهلي , حيث وردت على ألسنة الفصحاء والخطباء والشعراء ثم تدرجت ونمت عبر العصور .

    مرحلة ما قبل التدوين :

    بلغ العرب مكانة كبيره في العصر الجاهلي في البلاغة والفصاحة وأصبح للكلام البليغ أثر في نفوسهم ولذلك انتشرت ظاهرة تنقيح الكلام حتى يصل إلى أعلى درجات البلاغة ومن أمثلته القصائد الحولية وبعض النقد الذي يقوله الشعراء الكبار في القصائد المختلفة .
    واستمر الوضع هكذا حتى نزل القرآن الكريم الذي أذهل العرب بفصاحته وبلاغته ولما دخل الناس من العرب وغيرهم في دين الله زادة الحاجة لمعرفة أسرار بلاغة القرآن الكريم وإعجازه فبدأت المرحلة الثانية .

    مرحلة التدوين :

    ويعد كتاب ( مجاز القرآن ) لأبي عبيد أول كتاب يمثل مرحلة التدوين وفي سنة 274 هـ ألف عبدالله بن المعتز كتاب ( البديع ) فكان أول كتاب خاص بالبلاغة , ثم توالت المؤلفات البلاغية وكانت مرحلة النضج عند عبدالقاهر الجرجاني في كتابة ( أسرار البلاغة ) ( ودلائل الإعجاز ) في نهاية القرن الخامس الهجري .

    مرحلة التقعيد :

    بدأت عندما تم تأليف كتاب ( نهاية الإيجاز في دراية الإعجاز ) لفخر الدين الرازي وهو تلخيص لكتابي عبدالقاهر الجرجاني وفي هذا الكتاب رتب موضوعات البلاغة وبوبها وقسمها .
    وجاء بعده أبو يعقوب السكاكي وألف كتاب ( مفتاح العلوم ) وجعل القسم الثالث منه للبلاغة وحصرها في علم المعاني وعلم البيان .

    علوم البلاغة :

    1 ـ علم المعاني : هو الذي يختص بمعرفة أحوال تركيب الكلام ومطابقته لمقتضى الحال .

    2 ـ علم البيان : هو الذي يتم به معرفة التعبير عن المعنى الواحد بطرق مختلفة مع مراعاة مقتضى الحال .

    3 ـ علم البديع : هو العلم الذي يعين على معرفة كيفية تحسين الكلام بعد رعاية مطابقته لمقتضى الحال .

    صلة البلاغة بالقرآن الكريم وعلوم الشريعة :

    يعد علم البلاغة أحد علوم القرآن لأنه يشترط في المفسر للقرآن الكريم أن يكون عالما به وبعلوم اللغة العربية ومن أهم الموضوعات البلاغية دراسة الإعجاز القرآني . والبلاغة مهمة لعلم العقيدة وعلم أصول الفقه .

    فوائد دراسة البلاغة :

    1 ـ معرفة معاني القرآن الكريم وبعض أسرار أعجازه . 2 ـ تنمى القدرة على تمييز الكلام الحسن من الرديء .

    3 ـ تساعد على كيفية اختيار الكلام المناسب للموقف . 4 ـ تعين على اختيار النصوص البليغة من الشعر والنثر .

    5 ـ تعطي الناقد الأحكام التي تساعده على تقويم النصوص الأدبية .

    لذلك فأن البلاغة تفيد :

    1 ـ المتكلم بإعانته على صياغة كلامه وفقاً للمناسبة . 2 ـ والقارئ في إدراك جمال ما يقرأ . 3 ـ والنقاد بإعطائه آلات النقد وأحكامه .






    تعريف البلاغة:

    البلاغة ابتداء في لغة العرب ـ كما في المعجم الوسيط ـ حسن البيان وقوة التأثير.

    وهي عند علماء البلاغة: علم تدرس فيه وجوه حسن البيان، ومن هنا

    فإن علوم البلاغة لعبت دوراً كبيراً في تاريخ العرب من حيث تخليد البلغاء وضربهم للناس أمثلة يحتذون بها

    ورفع شأن المتكلم أوالخطيب أوالشاعر بحسب قربه أو التصاقه بقواعد البلاغة وقوانينها.


    وهي مشتقة من كلمة بلغ، التي تعني الوصول إلى النهاية، فهي تعني في اللغة:

    إيصال المعنى كاملا إلى ذهن القارئ والسامع.


    تقسم علم البلاغة في اللغة العربية إلى ثلاثة فروع هي:

    1 - علم البيان

    2 - علم المعاني

    3 - علم البديع

    علم البيان

    هو (إيراد المعنى الواحد بطريق مختلقة بالزيادة في وضوح الدلالة عليه ) .

    ويختص بعنصَريْ العاطفة والصور الخيالية معاً -لأن الخيال وليد العاطفة-، وقد سمي علم البيان لأنه يساعدنا على زيادة تبيين المعني

    وتوضيحه وزيادة التعبير عن العاطفة والوجدان ، باستخدام التشبيهات والاستعارات وأنواع المجازات .

    وهي تظهر العميق والغميق من القول كأن يصف المبدع مثلا في كتابة الشيء واستبيانه شيء لم يلاحظه أحد غيره .


    من أمثلة البيان القرآني:

    ولقد قال الله سبحانه في كتابه: { ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم } (الإسراء/31)

    وقال أيضاً في مقام آخر: { ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم } (الأنعام/151)

    فلما ذكر الخوف من الفقر مستقبلاً ( خشية إملاق) ولم يذكر وقوعه فعلا،ً قدم رزق الأولاد على آبائهم، من حيث إن الله سبحانه قد رزق الآباء حالياً،

    لكنهم يخشون الفقر إذا كثر أولادهم، ولما ذكر في الآية الأخرى وقوع الفقر( من إملاق) دعاهم إلى عدم قتل أولادهم، وقدم سبحانه رزقه لهم على رزق أولادهم،

    حيث يُخشى قتلهم أولادهم لقلة رزقهم الحالي.

    ومثل هذا يعد من أرفع أنواع البيان الذي تميز به القرآن فيما خاطب به العرب من بني الإنسان...

    ومن هذا القبيل استخدام الاستعارة والكناية والتشبيه والتمثيل وغير ذلك.


    علم المعاني:

    ويختص بعنصر المعاني والأفكار ، فهو يرشدنا إلى اختيار التركيب اللغوي المناسب للموقف ، كما يرشدنا إلي جعل الصورة اللفظية أقرب ما تكون

    دلالة على الفكرة التي تخطر في أذهاننا ، وهو لا يقتصر على البحث في كل جملة مفردة على حدة ، ولكنه يمد نطاق بحثه إلي علاقة كل جملة بالأخرى

    وإلي النص كله بوصفه تعبيرا متصلا عن موقف واحد ، إذ أرشدنا إلي ما يسمي : الإيجاز والإطناب ، والفصل والوصل حسبما يقتضيه

    مثل الاستعارة والمجاز المرسل والتشبيه


    مثال علم المعاني:

    ولعل من هذا القبيل ماوري أن أعرابياً سمع قارئاً يقرأ قوله سبحانه:

    {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالاً من الله والله غفور رحيم}

    (المائدة/38) فاستنكر منه ختام الآية بصفة الرحمة والمغفرة، حتى تنبه القارئ إلى خطئه فأعاد القراءة على الصحيح :

    { والسارق والسارقة ... والله عزيز حكيم}

    كما نزلت في كتابه الله، عند ذلك قال الأعرابي الآن: استقام المعنى.
    فلا يستحسن في مقام العقوبة، وتهديد السارق بقطع يده، والأمر بذلك إن سرق إلا أن يقال( والله عزيز حكيم)

    حيث يوصف الرب سبحانه بالعزة، التي منها أن يأمر بما يشاء بمن يخالفه، ثم بالحكمة التي منها أن لا تزيد العقوبة عن مقدارها

    أو تنقص عنه، بل تكون مساوية للذنب ومقاربة.

    ومن هذا القبيل أن لا يتفاخر إنسان في مقام الاستجداء والسؤال، وأن لا يمدح من يشكو إلى من هو أكبر منه،

    ولا يضحك في مقام التعزية، وأن لا يعبس أو يقطب في خطبته أو كلامه أو شعره في مقام التهنئة.

    علم البديع:

    وهو علم تُعرف به وجوهُُ تفيد الحسن في الكلام بعد رعاية المطابقة لمقتضى الحال، أوهو التحسين والتزيين العرضي بعد تكميل دائرة الفصاحة والبلاغة.

    ويختص بعنصر الصياغة، فهو يعمل على حسن تنسيق الكلام حتي يجيء بديعا، من خلال حسن تنظيم الجمل والكلمات، مستخدماً ما يسمي بالمحسنات البديعة - سواء اللفظي منها أو المعنوي-.

    وهو يشبه بالنسبة للبلاغة العربية كل ما يستخدمه الناس لتجميل أشيائهم تجميلاً ظاهرياً، يلفت الأنظار، ويحرك الأفكار، ويثير الإعجاب، ويطرب الألباب.


    ومن هذا العلم استخدام السجع، وهو نهاية كل جملة على حرف أو حرفين متطابقين، كقول الأعرابي عندما سئل عن دليل وجود الله فقال:

    البعرة تدل على البعير، وأثر الأقدام يدل على المسير، أَفَسماء ذات أبراج، وأرض ذات فجاج ألا تدلان على الحكيم الخبير.

    ومن هذا العلم أيضاً استخدام الطباق والجناس كقولك: تآلف المؤتلف، وتخالف المختلف، وتشابه المتشابه، وتعارض المتعارض...

    ولاشك أن علوم البلاغة الثلاثة لا تنال بمجرد معرفة الاسم، أو مطالعة المبادئ، وإنما لابد للمرء من دراسة مستفيضة

    واستماع عميق، ومعايشة ومعاشرة لكتب الأدب وخزائن العربية.


    القرآن الكريم كتاب البلاغة الأم:

    وليس ثمة أنفع للإنسان من دراسة القرآن الكريم دراسة لغوية بلاغية، لتحصيل علوم البلاغة، بل وعلوم العربية كلها، فضلاً عن الهداية

    والاسترشاد اللذين هما مقصودا القرآن الأول.

    واستمع إلى قوله سبحانه:

    { وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء، وقضي الأمر، واستوت على الجود وقيل بعداً للقوم الظالمين } (هود/44)

    ثم انظر إلى الآية كيف حوت: أمرين، وخبرين، وبشارة، ودعاء.

    أو أجل فكرك في قوله سبحانه:

    { إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يعظكم لعلكم تذكرون } (النحل/90)

    كيف جمعت الأمر بكل خير الدنيا والآخرة، على المستوى الفردي والجماعي ونهت عن كل الشرور الدينية والدنيوية،

    ثم ختمت ذلك بالتذكير ترغيبا وترهيبا.

    كتب البلاغة:

    قال السيد أحمد الهاشمي في كتابه (جواهر الأدب): وأول كتاب دون في علم البيان كتاب ( مجاز القرآن )

    لأبي عبيدة تلميذ الخليل، ثم تبعه العلماء.

    ولا يعلم أول من ألف المعاني بالضبط، وإنما أُثِر فيها كلام عن البلغاء، وأشهرهم الجاحظ في (إعجاز القرآن) وغيره.

    وأول من دون كتباً في علم البديع ابن المعتز وقدامة بن جعفر...

    وبقيت هذه العلوم تتكامل ويزيد فيها العلماء حتى جاء فحل البلاغة:

    عبد القاهر الجرجاني فألف في المعاني كتابه ( إعجاز القرآن)

    وفي البيان كتابه (أسرار البلاغة)

    وجاء بعده السكاكي فألف كتابه العظيم ( مفتاح العلوم).

    التعديل الأخير من قِبَل سناء مرزوك ; 11-05-2013 في 11:47 PM

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 43960

    الكنية أو اللقب : مرزوك

    الجنس : أنثى

    البلد
    المغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ادب

    معلومات أخرى

    التقويم : 8

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/5/2013

    آخر نشاط:16-05-2013
    الساعة:03:33 PM

    المشاركات
    70
    العمر
    25

    أتمنى أن تنال إعجابكم موضوعاتي

    التعديل الأخير من قِبَل هدى عبد العزيز ; 01-01-2016 في 08:25 AM

  10. #10
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 697

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:11:31 PM

    المشاركات
    21,473

    السيرة والإنجازات


    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    محاولة للتعقيب!

    لقد كانت لكِ جهود لا تخفى في منتدى البلاغة يا أختي أنوار ...
    فأسأل الله أن يرفع قدرك وأن يجزيك كل الخير على ما قدّمتِ..
    وأتمنى ـ في الحقيقة ـ عودتك ...فلقد أصبح منتدى البلاغة يتيم الإشراف لا أحد فيه ...

    والله الموفق

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 14-10-2014 في 02:35 AM

  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 43624

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : بلاغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/4/2013

    آخر نشاط:23-05-2017
    الساعة:12:09 PM

    المشاركات
    29

    أحسن الله إليكم


  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 50378

    الجنس : ذكر

    البلد
    المغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : هندسة صناعية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/9/2015

    آخر نشاط:03-09-2015
    الساعة:03:13 AM

    المشاركات
    8

    جزاك الله كل خير


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 51122

    الجنس : أنثى

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : أدب ونقد

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل19/12/2015

    آخر نشاط:19-12-2015
    الساعة:06:57 PM

    المشاركات
    3

    جزاكم الله خيرا


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •