اعرض النتائج 1 من 12 إلى 12

الموضوع: صفحات لغوية

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 30

    البلد
    المملكة ( المدينة )

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/7/2002

    آخر نشاط:01-03-2007
    الساعة:06:22 PM

    المشاركات
    359

    صفحات لغوية

    لغتنا الجميلة0000000
    بسم الله الرحمن الرحيم
    إخواني في منتدانا العزيز : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
    إخواني أود أن أقترح عليكم - حبا وهياما في لغتنا العربية – أن ننشئ في هذا المنتدى صفحة للبحث والتقصي عن لغتنا العربية الجميلة ووضع كل مايمت بصلة لجمال هذه اللغة تحت هذه الصفحة سواء كان شعرا أو نثرا أو ألفاظا أو 00000)
    ولتكن البداية من صاحب الإقتراح0
    فأقول بسم الله وتوكلت عليه ( في اللغة العربية ظاهرة جميلة تدل على أنها لغة الإيجاز وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال ( أوتيت جوامع الكلم ) وهذه الظاهرة هي أن يؤخذ من كلمتين أو أكثر اسم أوفعل يعبر عن مجموع معنى ماأخذ عنه رغبة في الاختصار وقد سمي هذا العمل في لغتنا ب( النحت )ومنه قولهم ( البسملة ) ويقصدون بها بسم الله الرحمن الرحيم ومنها ( الحوقلة ) ويعنون بها لاحول ولاقوة إلا بالله ومنها( السبحلة) وهي بمعنى سبحان الله ومنها( الدمعزة) وهي بمعنى أدام الله عزك ومنها( الحيعلة) وهي بمعنى حي على الصلاة ومنها ( الطلبقة) وهي بمعنى أطال الله بقاءك0 وإلى اللقاء في صفحة جديدة من صفحات لغتنا الجميلة0


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 30

    البلد
    المملكة ( المدينة )

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/7/2002

    آخر نشاط:01-03-2007
    الساعة:06:22 PM

    المشاركات
    359

    ساعات الليل والنهار

    ساعات النهار والليل
    سمّى العرب أوقات النهار على النحو التالي : الشروق ثم البكور ثم الغُدوة ثم الضُحى ثم الهاجرة ثم الظهيرة ثم الرَواح ثم العصر ثم القصر ثم الأصيل ثم العشِيّ ثم الغروب0
    وسموا ساعات الليل على النحو التالي : الشفق ثم الغسق ثم العتمة ثم السُدفة ثم الفحمة ثم الزُلة ثم الزُلفة ثم البُُهرة ثم السحر ثم الفجر ثم الصبح ثم الصباح 0 ( انظر فقه اللغة للثعالبي )


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 34

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/7/2002

    آخر نشاط:07-02-2005
    الساعة:02:09 AM

    المشاركات
    453

    اسمحوا لي أن أدلي بدلوي

    أسماء الحميات، قالت العرب:

    إذا كانت الحمى لا تدور بل تكون نوبة واحدة
    فهي : حمى يوم .. وإذا كانت نائبةً في كل يوم فهي:
    الوِرد ( بكسر الواو ) .. وإذا كانت تنوب يوماً ويوماً لا
    فهي : الغِبُّ .. وإذا كانت تنوب يوماً ويومين لا ، ثم تعود
    في الرابع فهي: الربع .. وإذا دامت وأقلقت ولم تـُقلع، فهي:
    المطبقة .. وإذا قويت واشتدّت حرارتها ولم تفارق
    البدن فهي : المحرِقة .. فإذا دامت مع الصداع أو الثــّـقـل
    في الرأس ، والحمرة في الوجه وكراهة الضوء فهي :
    البـِــرسام .


    وغنى العربية هذا ليس وقفاً على شؤون الحياة
    المادية وحدها ؛ وإنما هو متوافر في الشؤون المعنوية
    أيضاً ..
    فالشجاعة لها عند العرب درجات ولكل درجة
    لفظ خاصٌ بها …
    والجود له مراتب ولكل مرتبة كلمة تؤديها ...
    والغضب له مراحل ولكلِّ مرحلةٍ حرفٌ
    يعرب عنها. وهكذا ......


    وتقبلوا تحيات العاشقة للغتها :






  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 30

    البلد
    المملكة ( المدينة )

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/7/2002

    آخر نشاط:01-03-2007
    الساعة:06:22 PM

    المشاركات
    359

    تقسيم الكسور

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
    تقول العرب في تقسيم الكسور على الأعضاء ( شج الرأس و هشم الأنف و هتم السن و قضقض الأعضاء و حطم العظم و هدّ الركن و دكّ الحائط والجبل و رتم الحجر و قصف الحطب و هصر الغصن و هضم القصب و شدخ رأس الحية و فقص البيض و ...... )


  5. #5
    عفا الله عنه

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الله

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو والتصريف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 80

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل26/7/2002

    آخر نشاط:13-10-2019
    الساعة:11:59 PM

    المشاركات
    4,772

    مشكور أستاذ الجهني على هذا الموضوع ، ولو ذكر المصدر مع صفحته لكان أنفع

    خالد

    في عام 630هـ أَمَّ ابنُ مالك المدرسة الظاهرية بحلب.
    ونظم فيها الكافية الشافية، والإعلام بمثلث الكلام.
    ونظم الألفية في حماة.
    وأصبح شيخ المدرسة العادلية في دمشق 665هـ.
    ووضع فيها التسهيل، وإكمال الإعلام.

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 30

    البلد
    المملكة ( المدينة )

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/7/2002

    آخر نشاط:01-03-2007
    الساعة:06:22 PM

    المشاركات
    359

    حاضر وتحت أمرك يالشبل

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

    أخي العزيز : خالد الشبل حفظك الله ورعاك وجعل الجنة مثوانا ومثواك ومثوى كل من جعل الإخلاص هدفا ومبتغى .

    الكتاب الذي نقلت منه المشاركة هو كتاب ( فقه اللغة ) لأبي منصور بن عبدالملك محمد الثعالبي 0 ولن أخبرك بالصفحة حتى تجدها بنفسك0
    ولكن أخي أرجو من الجميع قراءة هذا الكتاب فهو غني في موضوعه0

    والله من وراء القصد


  7. #7
    صناجة الورد
    زائر عزيز

    أشكر الزملاء على طرحهم المستنير ..ومجهوداتهم الرائعة للرقي بهذا المنتدى ..

    أحيل الأخوة إلى كتاب ( أدب الكاتب ) لابن قتيبة فهو المرجع الأساس في مثل هذه الأمور وستجدون بين ثناياه الدرر النفيسة

    التي سترضي طموحكم بإذن الله ..


  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 84

    الجنس : أنثى

    البلد
    الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مدققة لغوية

    معلومات أخرى

    التقويم : 11

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل15/8/2002

    آخر نشاط:02-02-2009
    الساعة:07:41 AM

    المشاركات
    1,334

    إخواني الكرام .. الفكرة في أساسها جميلة
    ولكن ...
    جماليات لغتنا تكون في وجوه كثيرة
    وجمعها في موضوع واحد سيسبب ضغطا على الموضوع وصعوبة في البحث
    كما إن عدد المشاركات المستقلة سيقل

    ما رأيكم أن نجمع كل موضوع في عنوان مستقل مع الإبقاء على الاسم : صفحات لغوية؟

    مثلا : الأمثلة التي طرحها الأخ الجهني في البداية تسمى ( النحت )
    يمكننا أن نضعها في عنوان واحد مع تفصيل للموضوع
    ونسميه هكذا : صفحات لغوية : النحت

    الأمثلة الأخرى تدخل ضمن موضوع بعنوان : صفحات لغوية : دقة اللغة
    أو صفحات لغوية : دلالات الألفاظ

    أظن أن فيها تسهيلا للبحث وتنظيما أكثر
    والرأي لكم


    ** الله أكـبــــرُ رَدّدهــا فـإنّ لـَهــا *** وقــعَ الصّـواعــق في سمـع الشياطينِ **

    روضـوا على منهج القرآنِ أنفسَكم *** يـمـددْ لـكـم ربـُّكم عِـزّا وسُلطـانـا

    ما أجـمـلَ الضـادَ تـبـيـانا وأعـذبهَـا *** جرسا وأفـسـحـَها للعـلـمِ مـيـدانـا

    ثوبوا إلى الضاد واجنوا من أزاهرِها *** واستـروحــوا صـورا منها وألــوانـا




  9. #9
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 100

    الجنس : ذكر

    البلد
    طيبة الطيبة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : لغوي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 80

    التقويم : 9

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل20/8/2002

    آخر نشاط:14-05-2011
    الساعة:11:17 PM

    المشاركات
    1,407

    أنا مع الأنوار في اقتراحها الجميل لهذا الموضوع الجيد للمتألق دائما العزيز الجهني ، فإثراء منتدانا بموضوعات مختلفة ومستقلة تحت عناوين تحمل اسم " صفحات لغوية " سيخرج لنا أفانين متعددة من جماليات لغتنا ، ودمتم جميعاً لخدمة هذه اللغة الشريفة .

    مَنْ لم ينشأْ على أن يُحِبَّ لغةَ قومِهِ ، استخفَّ بتُراثِ أُمَّتِهِ ، واستهانَ بخصائصِ قوميَّتِهِ

  10. #10
    عفا الله عنه

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الله

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : النحو والتصريف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 80

    التقويم : 50

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل26/7/2002

    آخر نشاط:13-10-2019
    الساعة:11:59 PM

    المشاركات
    4,772

    أسماء صغار الحيوانات
    نظم الشاعر ناصيف اليازجي بعض أسماء صغار الحيوانات

    للخيل مهر ، وحوار للجمل *** والجدي للمعزى ، وللشاء الحمل

    والعجل للثور ،و للحميــــــر *** عفر، كذا الخنوص للخنــــزيــــر

    وشبل ليث ، ولضبع فرعل *** وجرو كلب ، ولفـــيـل دغفـــــــل

    وخرنق لأرنب ، وتتفـــــل *** لثعـــلب ، ولابن آوى نــــــوفـــل


    من موقع المزن مع تعديل لإقامة الوزن

    في عام 630هـ أَمَّ ابنُ مالك المدرسة الظاهرية بحلب.
    ونظم فيها الكافية الشافية، والإعلام بمثلث الكلام.
    ونظم الألفية في حماة.
    وأصبح شيخ المدرسة العادلية في دمشق 665هـ.
    ووضع فيها التسهيل، وإكمال الإعلام.

  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 371

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/2/2003

    آخر نشاط:17-02-2003
    الساعة:11:10 PM

    المشاركات
    10

    لماذا لا ينشر أحد الإخوة كتاب فقه اللغة للثعالبي

    وكذا أسرار العربية

    فالأول يدخل تماما تحت هذا مقالنا هذا

    أما فقه اللغة فهو متوفر على الشبكة

    وأما أسرار العربية فأبحث عنه وعن أمثاله


  12. #12
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 371

    معلومات علمية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/2/2003

    آخر نشاط:17-02-2003
    الساعة:11:10 PM

    المشاركات
    10

    الفرق بين الأحماء والأختان والأصهار

    قال النووى:
    الأحماء اقارب زوج المرأة ،
    الأختان اقارب زوجة الرجل
    الأصهار تقع على النوعين 0
    نقلا عن نيل الأوطار 3-6/114 0


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •