اعرض النتائج 1 من 15 إلى 15

الموضوع: جوعان يأكل من زادي...

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:37 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    جوعان يأكل من زادي...

    هناك صدر بيت لأبي مُحَسّد المتنبي - الذي ملأ الدنيا وشغل الناس - ربما يختزلُ ما عليه العلم والثقافة في أيام الناس هذه ، وهو صالح – في ظني – لتُدرك به علّةُ هذا التهافت الذي أصاب الثقافة العربية منذ حين غير قريب ، حين يرقى إلى سقوط بغداد على أيدي المغول ، وسقوط غرناطة على أيدي الأوربيين في حروب الاسترداد الإسبانية كما يحلو لهم تسميتها . فمنذ ذلك الحين تحولت جمهرة من أهل الثقافة - أو مدعيها - إلى ارتياد موائدَ الآخرين ، يقنعون منها بالقليل تارة ، أو يرضون بفتاتها تارات ، فيغيرون على ما لغيرهم آخذين إياه كما هو حيناً ، أو يعيدون لوكه ليبدو أنّه صنيعة فكرهم أحياناً أخرى - وما هم بذاك ولا إليه - أو يسترضون به ذا منصب أو جاه ، أو هكذا يظنون ، وربما ما خطر ذاك ببال الذي يحطبون في حبله ، و يجهدون أنفسهم لإرضائه . حدث ذلك منذ أن ترك الناس النصفة ، وأرادوا حوز كل شيء وإحرازه، فأضاعوا كل شيء وبدّدوه .
    وذلك البيت من داليّته التي هجا بها كافوراً غلام الإخشيد الذي انقضّ - في غفلة من الزمن - على السلطة بعد سيده ، وصياً على ابنه . ولم أكن أظنّ أنّ ما فعله كافور - الذي سعى إلى شرب كأس التزيي بزي الملوك - حكًرٌ عليه ، بقدر ما هو ديدنُ أمثاله من ذوي النفوس الصغيرة الذين تقصّر بهم همّة ليست لهم ، ولا هم إليها ، وإنّما هم يعتاشون على زاد غيرهم ، طلباً لسلطة ، أو جاهٍ ، أو منصِب ، أو ..... ، وذلك هو قول المتنبي :


    جَوعانُ يأكلُ من زادي ، ويمسكني= لكي يُقالَ : عظيمُ القدرِ مقصودُ 


    و لا أدري لِمَ أصرّ الشُّرّاح على أنّ مراد المتنبي - وإن كنت لا أنكره إنكاراً بيناً - أن يقول : " هو يمسكني عنده كي يتجمّل بقصدي إيّاه ، فيقول الناسُ : إنّه عظيم القدر يقصده المتنبي مادحاً "(1) . فما الذي يريده مثلُ كافور - وقد ملك الزمان - بشعر شاعر تتقاذفه البلاد كما تتقاذفه مطامحه ، فهو على قلق كأنّ الريح تحته ؟ (2) . ويبدو لي - بداء - يقرب من اليقين أنّ المتنبي ما أراد إلا أولئك المنتحلين لكل أمرٍ في غير موضع ، يزينونه ، وينمقونه بكلمة من هنا وأخرى من هناك ، بما يُسعد الحال ، وما ذاك منهم إلا سعيّاً وراء سراب بقيعة يحسبه الظمآنُ ماء .

    وللحديث صلة بحول الله .

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    (1)
    (2)

    التعديل الأخير من قِبَل أبوطلال ; 21-02-2013 في 01:30 AM
    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 37230

    الكنية أو اللقب : الفقيرة لله

    الجنس : أنثى

    البلد
    بسقط اللوى بين الدخول فحومل

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : اللغة العربية ,,,

    معلومات أخرى

    التقويم : 148

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل21/1/2011

    آخر نشاط:28-02-2017
    الساعة:09:50 AM

    المشاركات
    1,621

    سبحان الله ...

    ننتظر بقية الحديث

    سلمِت يُمناك


  3. #3
    مشرف سابق

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9335

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 14

    التقويم : 60

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل9/2/2007

    آخر نشاط:20-09-2017
    الساعة:05:55 AM

    المشاركات
    3,769
    تدوينات المدونة
    4

    في انتظار الصلة


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 36459

    الكنية أو اللقب : منال محمد

    الجنس : أنثى

    البلد
    جـ KSA ــــدة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : لغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 149

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل17/12/2010

    آخر نشاط:28-09-2018
    الساعة:06:43 AM

    المشاركات
    829

    Thumbs up هو جدًا صالح وشـــــــارح


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوطلال اعرض المشاركة

    وللحديث صلة بحول الله .
    مثلهـــــما أنا أنتظـر
    كل مايلهمك الله إياه وتقدمه
    من أفكــــــار وأشعار وجُمل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوطلال اعرض المشاركة

    منذ حين غير قريب
    حين يرقى إلى سقوط بغداد على أيدي المغول
    وسقوط غرناطة على أيدي الأوربيين في حروب الاسترداد الإسبانية كما يحلو لهم تسميتها .

    فمنذ ذلك الحين تــ

    إلا أنني أشكرك كل الشكر
    على ذلك التحليــل
    التاريخي السياسي الثقافي الاجتماعي ..

    على تلك المقدمة والوقفة !

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوطلال اعرض المشاركة

    حدث ذلك منذ أن ترك الناس النصفة
    وأرادوا حوز كل شيء وإحرازه، فأضاعوا كل شيء وبدّدوه .

    جعلت للبيـت .. نكهة أخرى
    وقعٌ لايـُنسى

    أثابك الله
    وفتح لك

    جدًا شاكرة
    أرق المنى


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:37 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    الإخوة : منيفة ، عامر ، مهتمة

    على أنّ الحين ليس حين كتابة ، فلعلي لا أبعد شقة الانتظار.

    ,
    ,

    بورك فيكم جميعاً ، و لازلتم في رعاية من الله وحفظ.

    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:37 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    ما من نافذة مما فتحته هنا أحب إلى نفسي ، وأثيرة لديها ، وأقربُ إليها من ذي النافذة ، وكنتُ دائماً أحجزُ نفسي عنها ، وأقول : لعل الله يُحدث بعد ذلك أمراً. فكثير من حديث الحق لا يروق ، أو يطرب ، على أنّه ما يجبُ كتمانه . ويقع في ظني أنّ جانباً واسعاً مما آلت إليه أحوال الناس إنّما مرجعه إلى ذاك الذي قدمت به آنفاً من حديث المتنبي ، وهو مايزال يقع مثله ، وأكثر منه بين ظهرانينا .
    وهذا الموضوع كنتُ عقدتُ العزم على المضي فيه إلى آخر الشوط ، وكانت نفسي تنازعني فيه ، وأنازعها على سمت قول الذي شرّعتُ النافذة بشعره ، عندما قال: أغالب فيك الشوق والشوق أغلبُ .
    و كنتُ أرجئ ذاك لأمرٍ ما ، ولكن لله أمراً هو بالغه ، وغالبٌ عليه ، ولذا أجدُ أن ما من بُد عن المضي فيه إلى غايته التي أردتها ، وأرادها له الحال .

    ,
    ,

    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  7. #7
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 41034

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلاد العرب أوطاني وكل العرب إخواني

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : أدب عربي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 135

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل29/8/2012

    آخر نشاط:23-08-2019
    الساعة:01:48 PM

    المشاركات
    1,220

    بسم الله الرّحمن الرّحيم

    حيّاك الله أستاذنا المفضال أبا طلال
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوطلال اعرض المشاركة
    فمنذ ذلك الحين تحولت جمهرة من أهل الثقافة - أو مدعيها - إلى ارتياد موائدَ الآخرين ، يقنعون منها بالقليل تارة ، أو يرضون بفتاتها تارات ، فيغيرون على ما لغيرهم آخذين إياه كما هو حيناً ، أو يعيدون لوكه ليبدو أنّه صنيعة فكرهم أحياناً أخرى - وما هم بذاك ولا إليه - أو يسترضون به ذا منصب أو جاه ، أو هكذا يظنون ، وربما ما خطر ذاك ببال الذي يحطبون في حبله ، و يجهدون أنفسهم لإرضائه . حدث ذلك منذ أن ترك الناس النصفة ، وأرادوا حوز كل شيء وإحرازه، فأضاعوا كل شيء وبدّدوه .
    أحسنت - يا أحسن الله إليك -
    في لهفٍ إلى التكملة



    ستعودُ دُنيانَا أحبَّ وأجْمَلاَ



  8. #8
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:37 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها تلمسان اعرض المشاركة

    في لهفٍ إلى التكملة



    يكون بحول الله .

    وتقديري لك(تلمسان).


    ,
    ,

    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:37 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    مر نحو عام ونصف على ذي النافذة ، وما يزيد عن ألف عام على قول المتنبي القصيدة التي منها البيت. واليوم رأيت هنا ، ما رأيته في منتديات ومواضع أخرى ، فوقع منه في نفسي شيء جعلني أتأكد من صواب رؤيتي لما أراد (أبو المُحسَّد). نعم ما أكثر الجوعى الذين يأكلون من زاد غيرهم، ويفتنّون في تعمية مآخذهم التي أخذوا منها ، ومواردهم التي استقوا منها ، فيعفّون أثر الطريق ، وصُواه ليضل السالك عن فعلتهم ، دأبهم في ذلك دأب من قيل فيه البيت ، ومن كان على نهجه ، وهذه طامة أي طامّة ، بالرغم من يقيني أن "زكاة اللسان تعليم البيان ". وكنت حيناً عزمت أن أهجر ذي النافذة على أنها أثيرة على نفسي ، لكن يبدو أن القول فيها ما تزال مراميه فسيحة .
    فلا حول ولا قوة إلا بالله، وهو المستعان .


    ,
    ,

    التعديل الأخير من قِبَل أبوطلال ; 29-07-2014 في 03:12 AM
    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:37 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    على كرور أيام أجد أن فسحة القول في ذا مازالت فسيحة ، ما يحجزني عنها إلا بقية ماء في فم.

    ,
    ,

    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  11. #11
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:37 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    لعلي أجد سانحة أكمل فيها ذا ، الذي أجده يلح ، وما تزيده الأيام إلا لجاجة علي.

    ,
    ,

    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  12. #12
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2647

    الجنس : أنثى

    البلد
    السعودية/بين مكة والرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أدب قديم

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 50

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل16/7/2005

    آخر نشاط:21-09-2016
    الساعة:11:00 PM

    المشاركات
    4,448

    نكأتَ جرحًا بعيد الغور، شيخنا، بهذه النافذة؛ فالحال البائسة التي تعنيها تمددتْ واستطالتْ حتى أحكمتْ احتلالها لكثير من أقسام اللغة العربية في بلادنا، وهي محضن الفصحى وواهبتها للدنيا، فكيف ببقية البلاد العربية!
    ثمة اختطاف منظم للغة والفكر والهوية يُمارس بدقة وإتقان، ويحملنا على استقبال نماذج مشوهة مستعجمة تخرج من جامعاتنا ثم يوكل إليها تعليم العربية في مدارسنا!
    ولا تسل بعدها عن هوة سحيقة ستكون بين القرآن وأهل العربية الجديدة، التي أخذها العرب أمشاجًا من هذا وذاك، دون أن يكون لحقيقة العربية -التي ارتضاها الله لغةً لكتابه، وتناولها العلماء الراسخون على مر العصور بالدرس والتحليل والبيان والتبيين- صلةٌ بهذا المسخ الجديد الذي يتلقنه طلابنا في جامعاتنا!

    ما كنت أقرؤه عند شيخ العربية أبي فهر، وتلميذه الوفي العلامة محمد أبو موسى وغيرهما، في معرض حديثهم عن أزمة الثقافة العربية في مصر صار اليوم لدينا عيانًا بيانًا لا تخطئه العين، ولا تجد محبًا لهذا الدين، فضلا عن العربية، إلا وهو مفؤود مما آل إليه الحال، والله المستعان، وإليه المشتكى!


  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:37 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها معالي اعرض المشاركة
    نكأتَ جرحًا بعيد الغور، شيخنا، بهذه النافذة؛ فالحال البائسة التي تعنيها تمددتْ واستطالتْ حتى أحكمتْ احتلالها لكثير من أقسام اللغة العربية في بلادنا، وهي محضن الفصحى وواهبتها للدنيا، فكيف ببقية البلاد العربية!
    ثمة اختطاف منظم للغة والفكر والهوية يُمارس بدقة وإتقان، ويحملنا على استقبال نماذج مشوهة مستعجمة تخرج من جامعاتنا ثم يوكل إليها تعليم العربية في مدارسنا!
    ولا تسل بعدها عن هوة سحيقة ستكون بين القرآن وأهل العربية الجديدة، التي أخذها العرب أمشاجًا من هذا وذاك، دون أن يكون لحقيقة العربية -التي ارتضاها الله لغةً لكتابه، وتناولها العلماء الراسخون على مر العصور بالدرس والتحليل والبيان والتبيين- صلةٌ بهذا المسخ الجديد الذي يتلقنه طلابنا في جامعاتنا!

    ما كنت أقرؤه عند شيخ العربية أبي فهر، وتلميذه الوفي العلامة محمد أبو موسى وغيرهما، في معرض حديثهم عن أزمة الثقافة العربية في مصر صار اليوم لدينا عيانًا بيانًا لا تخطئه العين، ولا تجد محبًا لهذا الدين، فضلا عن العربية، إلا وهو مفؤود مما آل إليه الحال، والله المستعان، وإليه المشتكى!
    ما يزال الأمر على حاله ، بل زاد واستشرى، تكادين ترينه أنّى تلفتِ ولا سيما عند مَن لا يعرفون من النصفة شيئاً،أو أولئك الذين يخلف ظنك ما كنت تحسبينه منهم شحماً ، فالله المستعان .

    ولك عميم تقدير أختنا الفاضلة (معالي).

    ,
    ,

    التعديل الأخير من قِبَل أبوطلال ; 09-05-2015 في 10:45 PM
    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  14. #14
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:37 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    مضى عليه أمد، جرت فيه مياه كثيرة
    تحت الجسر، فلعل سانحة تؤذن
    بالمضي فيها.
    ,
    ,

    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  15. #15
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 282

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:10:37 PM

    المشاركات
    4,029
    تدوينات المدونة
    50

    ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غداً إلا أن يشاء الله.

    ,
    ,

    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •