اعرض النتائج 1 من 6 إلى 6

الموضوع: إضاءات نحوية وصرفية .....

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2797

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلد الحرمين الشريفين.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : باحث في لغة القرآن الكريم.

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/8/2005

    آخر نشاط:01-08-2019
    الساعة:09:33 PM

    المشاركات
    680

    إضاءات نحوية وصرفية .....

    هناك أخطاء نحوية وصرفية شائعة يقع فيها بعض الكتاب, إما جهلا بمعرفتها أو غفلة أثناء كتابتهم, وقد غدت هذه الأخطاء كثيرة الشياع, ولذا أود الإشارة إلى بعضها.

    التعديل الأخير من قِبَل د. حجي إبراهيم الزويد ; 14-08-2005 في 03:14 AM

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2797

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلد الحرمين الشريفين.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : باحث في لغة القرآن الكريم.

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/8/2005

    آخر نشاط:01-08-2019
    الساعة:09:33 PM

    المشاركات
    680

    من الأخطاء الشائعة إدخال ( أل ) على كلمة ( غير ) حيث يقول بعض الناس :

    هذه هي الأجزاء الغير مقروءة, والصواب هو : هذه هي الأجزاء غير المقروءة.

    لقد ذكرت الكلمة " غير" في أكثر من مورد في القرآن الكريم, منها :

    " فبدلَّ الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم" - البقرة : 59

    " والله يرزق من يشاء بغير حساب" - البقرة : 212

    " ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه " - آل عمران : 85


    إن الكلمة ( غير) تأتي مضافة , وقد يقطع عنها إن فهم معناه وسبقه ( ليس) أو ( لا ) كما في المثالين :

    اشتريت ستة عشر كتابا ليس غيرُ.

    اشتريت ستة عشر كتابا لا غيرُ.

    تُعرب ( غير) في تركيب " ليس غيرُ" اسما مبنيا على الضم في محل رفع اسم ( ليس), والتقدير : ليس غيرُ حاصلا, أو في محل نصب خبر " ليس", والتقدير : ليس حاصلا غيرَ ذلك, أما إذا أضيفت فيجوز رفعها على أنها اسم " ليس" مثل :

    اشتريت ستة عشر كتابا ليس غيرُها.


  3. #3
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2024

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : لغويات

    معلومات أخرى

    التقويم : 41

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل20/3/2005

    آخر نشاط:21-10-2014
    الساعة:09:49 PM

    المشاركات
    1,521
    العمر
    53

    جزيت خيرا يا حضرة الدكتور الفاضل


  4. #4
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1102

    الجنس : ذكر

    البلد
    سلطنة عُمان- صُـحــــــار

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : متعثر في علم النحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 7

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل28/5/2004

    آخر نشاط:23-07-2019
    الساعة:01:01 PM

    المشاركات
    1,497

    جزاك الله خيرا دكتورنا الفاضل

    لكن العنوان أكبر من الموضوع

    ونحن لا نعفيك إذ ننتظر منك المزيد

    المَـرْءُ يَأْملُ أَنْ يَعِيشَ وطُولُ عَيْشٍ قَدْ يَضُرُّهْ
    تَـفْنَى بَشَاشَتُـهُ ويَبْقَى بَعْــدَ حُلْــوِ الْعَيْشِ مُـــرُّهْ
    وَتَخُــــونُهُ الأَيَّـــامُ حَتَّى لا يَـــرَى شَيْئَاً يَسُـــرُّهْ
    كَــمْ شَامِتٍ بِي إِنْ هَلَكْـــتُ وَقَـــائِلٍ لِلَّـــــهِ دَرُّهْ

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2797

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلد الحرمين الشريفين.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : باحث في لغة القرآن الكريم.

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/8/2005

    آخر نشاط:01-08-2019
    الساعة:09:33 PM

    المشاركات
    680

    الأخ العزيز عزام محمد ذيب الشريدة :

    أشكر لكم حضوركم وكلماتكم, سائلا الله سبحانه وتعالى أن يمدكم بألطافه.

    -----

    الأخ العزيز : أبو ذكرى :

    أشكر لكم كلمات الدعاء, سائلا الله أن يرعاكم برعايته.

    هذه المشاركة جزء من كل, وسأوافيكم ببيقية المشاركات .


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 2797

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلد الحرمين الشريفين.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : باحث في لغة القرآن الكريم.

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل14/8/2005

    آخر نشاط:01-08-2019
    الساعة:09:33 PM

    المشاركات
    680

    حالات مجيء غير :

    أولا : تأتي صفة مرفوعة, أو منصوبة, أو مجرورة حسب موصوفها, وذلك إذا أتى قبلها نكرة, مثل :

    ( إنه عمل غير صالح ) - هود : 46

    ( ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم ) - النور :29

    ( إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون ) - الانشقاق :25

    أو صفة لمعرفة تشبه النكرة , كقوله تعالى :

    ( صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ) - الفاتحة : 7


    ثانيا : تأتي بمعنى " إلا " الاستثنائية, فتعرب إعراب الاسم الواقع بعد إلا :

    ( فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين ) - الذاريات : 36

    ثالثا : تاتي بمعنى " سوى" مثل : مررت بغيرك : أي بسواك.

    رابعا: تأتي بمعنى " ليس" , نحو : إن سلوكك غير واضح, أي : ليس بواضح.

    خامسا : تأتي اسما بمعنى ( لا ), كقوله تعالى :

    ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه ) - البقرة : 173

    أي بمعنى : فمن اضطر جائعا لا باغيا ولا عاديا ...

    وتكون ( غير ) هنا منصوبة على الحال.

    ثالثا : تُعرب في تركيب " ليس غير" اسما مبنيا على الضم في محل رفع اسم " ليس", والتقدير : ليس غير حاصلا, أو في محل نصب خبر " ليس", والتقدير : ليس غير ذلك.

    وللبحث بقية :


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •