اعرض النتائج 1 من 4 إلى 4

الموضوع: الفرق بين "ما" و"ليس" في الاستثناء

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44434

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجيزة - مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : الهندسة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل29/6/2013

    آخر نشاط:29-07-2019
    الساعة:09:43 PM

    المشاركات
    71

    الفرق بين "ما" و"ليس" في الاستثناء

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    بسم الله الرحمن الرحيم.
    لي سؤال حولَ كلمةِ "ليس"
    عندما نأخذا هذه الجملة كمثال :
    ليس العالم إلا (طالبًا - طالبٌ) للعلم.
    وعندما ننظر إلى كتاب الله عزَّ وَ جَلَّ .
    يقول - تعالى - : (وما محمد إلا رسول...)
    ويقول - جل جلاله - : (وما ربك بظلام للعبيد)
    نجد أن "ما" الثانية تعمل عمل "ليس" وعندما وُضِعَ بعدها الاستثناء أُهمِلَت في الآية الأولى .

    فهل نستنتج من ذلك أننا عندما نعرب الجملة الناقصة قبل الاستثناء فإننا نحذف أداة النفي والاستثناء ونعرب ولا نكتفي بحذف أداة الاستثناء ولكي أوضح قولي . ففي المثال السابق ذكره أعلاه:
    ليس العالم إلا (طالبًا - طالبٌ) للعلم
    عندما نحذف أداة النفي وأداة الاستثناء نجد الجملة :
    العالم طالبٌ للعلم فتكون الإجابة (طالبٌ)
    ولكن عند حذف أداة الاستثناء نجد الجملة :
    ليس العالم طالبًا للعلم فتكون الإجابة (طالبًا)
    فأجيبونا - جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم - أي الخيارين صحيح ؟

    وشكرًا لكم .


  2. #2
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:40 AM

    المشاركات
    6,854
    تدوينات المدونة
    1

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    إعمال (ما) حملا على ليس هو مذهب الحجازيين، فإذا انتقض النفي بـ (إلا) لم تعمل عندهم، وقد جرى القرآن الكريم في ذلك على لغة الحجازيين؛ فـ (ما) عاملة، في (ما هذا بشرا)، ومهملة في (وما محمد إلا رسول).
    أما التميميون فـ (ما) عندهم غير عاملة، انتقض النفي أم لم ينتقض.
    .............
    وأما ليس، فمذهب الحجازيين فيها أنها عاملة انتقض النفي أم لم ينتقض، ومذهب التميميين إعمالها ما لم ينتقض النفي بإلا، فإذا انتقض النفي أهملوها حملا على (ما) في الإهمال.
    ..............
    لو قلت: ليس العالم إلا طالبا للعلم، فبمذهب الحجازيين أخذت، ولو قلت: ليس العالم إلا طالب للعلم، فبمذهب التميميين. والأول أعلى، وكلاهما صحيح.
    ...................
    وعلى الأخذ بمذهب التميميين في : (ليس العالم إلا طالب للعلم)، فإعراب الجملة فيه أقوال:
    * الأول -وهو قول جمهور النحويين-: أن (العالم) مبتدأ، و(طالب) خبر.
    * الثاني: أن اسم ليس ضمير شأن محذوف، والعالم مبتدأ، وطالب خبر، وجملة (العالم طالب للعلم) في محل نصب خبر ليس باعتبار دخول إلا على الجملة؛ أي: ليس (الشأن) إلا (العالم طالب للعلم)
    * الثالث: أن العالم اسم ليس، وخبر ليس محذوف، وطالب بدل من الضمير المستكن في الخبر؛ أي : ليس العالم (موجودا هو) إلا طالب للعلم.
    * الرابع: العالم اسم ليس، وإلا بمعنى غير، و(إلا طالب) نعت لاسم ليس، وخبر ليس محذوف، أي: ليس العالم الذي هو غير طالب العلم، موجودا.
    * الخامس: العالم اسم ليس، طالب العلم مبتدأ حذف خبره أو خبر حذف مبتدؤه، وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب خبر ليس، أي: ليس العالم إلا (طالب العلم حقيق به، أو: أجدره طالب العلم)
    والوجه الأول هو أصحها، لأن نية إعمال ليس غير متوفرة عند التميميين في هذا، وإهمالها يعني عدم نسخ حكم المبتدأ والخبر.
    والله أعلم.


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44434

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجيزة - مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : الهندسة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل29/6/2013

    آخر نشاط:29-07-2019
    الساعة:09:43 PM

    المشاركات
    71

    شكرا جزيلا على إجابتك الرائعة أستاذنا الكريم وبارك الله فيك وجعلها الله في ميزان حسناتك


  4. #4
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 3282

    الجنس : ذكر

    البلد
    كندا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : الإحصاء

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 3

    التقويم : 28

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل24/10/2005

    آخر نشاط:09-03-2019
    الساعة:11:53 AM

    المشاركات
    883

    شكرا جزيلا على إجابتك الرائعة أستاذنا الكريم عطوان عويضة.

    رحم الله من صحح لي وجزاه خيراً!.

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •