اعرض النتائج 1 من 6 إلى 6

الموضوع: هل ثمّة قائل لهذا الشاهد : أيهذَاننِ كُلا زاديكما

  1. #1
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9425

    الكنية أو اللقب : ابن الفصيح

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق / بغداد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : لغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 170

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل13/2/2007

    آخر نشاط:11-01-2020
    الساعة:08:39 PM

    المشاركات
    1,703

    هل ثمّة قائل لهذا الشاهد : أيهذَاننِ كُلا زاديكما

    السلام عليكم ورحمة الله
    قال أحد المفسرين في قوله تعالى ( يا أيها الناس اعبدوا ربكم ) : (فأصل يأيها الناس : يأيهؤلاء ...) ثم ذكر شاهدا لكلامه هو : أيهذَاننِ كُلا زاديكما
    * هل ثمّة قائل لهذا الشاهد ؟

    اللهمَّ صلِّ على نبيِّنا محمدٍ وآلِه وسلِّم

  2. #2
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:12:28 AM

    المشاركات
    6,854
    تدوينات المدونة
    1

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    صحة البيت (أيُّهذانِ) بنون واحدة، ليستقيم الوزن والمعنى: أيهذان كلا زاديكما *** ودعاني واغلا فيمن وغل. وقائله مجهول - على حد علمي - .
    وأولى من الاستشهاد بهذا البيت الاستشهاد بنحو:
    ألا أيهذا الزاجري أحضر الوغى *** وأن أشهد اللذات هل أنت مخلدي
    و: ألا أيهذا الباخع الوجد نفسه *** لشيء نحته عن يديه المقادر
    و: ألا أيهذا السائلي أين أصعدت *** فإن لها في بطن يثرب موعدا
    و: ألا أيهذا النابح السيد إنني *** على نأيها مستبسل من ورائها
    ونحو هذه الأبيات؛ لأن البيت محل السؤال حذف فيه تابع اسم الإشارة المحلى بأل، والأصل الاستشهاد لنداء المحلى بأل.
    والله أعلم.


  3. #3
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9425

    الكنية أو اللقب : ابن الفصيح

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق / بغداد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : لغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 170

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل13/2/2007

    آخر نشاط:11-01-2020
    الساعة:08:39 PM

    المشاركات
    1,703

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عطوان عويضة اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    صحة البيت (أيُّهذانِ) بنون واحدة، ليستقيم الوزن والمعنى: أيهذان كلا زاديكما *** ودعاني واغلا فيمن وغل. وقائله مجهول - على حد علمي - .
    وأولى من الاستشهاد بهذا البيت الاستشهاد بنحو:
    ألا أيهذا الزاجري أحضر الوغى *** وأن أشهد اللذات هل أنت مخلدي
    و: ألا أيهذا الباخع الوجد نفسه *** لشيء نحته عن يديه المقادر
    و: ألا أيهذا السائلي أين أصعدت *** فإن لها في بطن يثرب موعدا
    و: ألا أيهذا النابح السيد إنني *** على نأيها مستبسل من ورائها
    ونحو هذه الأبيات؛ لأن البيت محل السؤال حذف فيه تابع اسم الإشارة المحلى بأل، والأصل الاستشهاد لنداء المحلى بأل.
    والله أعلم.

    جزاك الله خيرا أيها الأستاذ الحبيب
    (أما بشأن النون الزائدة فقد وجدت النص كما هو في التفسير ولم أرد أن أغير شيئا )
    أحسن الله إليك

    اللهمَّ صلِّ على نبيِّنا محمدٍ وآلِه وسلِّم

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44292

    الكنية أو اللقب : أم البنين

    الجنس : أنثى

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طويلبة علم

    معلومات أخرى

    التقويم : 6

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/6/2013

    آخر نشاط:18-05-2015
    الساعة:12:26 AM

    المشاركات
    67

    التخريج: البيت بلا نسبة في الدرر 3/ 33؛ وشرح عمدة الحافظ ص281؛ ومجالس ثعلب ص52؛ والمقاصد النحوية 4/ 239، 240؛ وهمع الهوامع 1/ 175.
    اللغة: الواغل: الطفيلي الذي يدخل في قوم فيشاركهم شرابهم من دون أن يكون مدعوا إليه.
    الإعراب: أيهذان: أي: منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء، وحرف النداء محذوف، وها: حرف تنبيه، ذان: اسم إشارة، بدل من "أي" على اللفظ، مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى. كلا: فعل أمر مبني على حذف النون، والألف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل. زاديكما: مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى. وهو مضاف، و"كما": ضمير متصل مبني في محل مضاف إليه. ودعاني: الواو حرف عطف، دعا: فعل أمر مبني على حذف النون، والألف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، والنون، للوقاية، والياء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، واغلًا: حال منصوب. فيمن: جار ومجرور متعلقان بـ"واغلًا". وغل: فعل ماض مبني على الفتح، وقد سكن للضرورة الشعرية.
    وجملة النداء "أيهذان" ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "كلا" استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة "دعاني" معطوفة لا محل لها من الإعراب. وجملة "وغل" لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول.
    والشاهد فيه قوله: "أيهذان كلا" حيث وصف المنادى باسم الإشارة ولم ينعت اسم الإشارة باسم محلى بالألف واللام. ويروى "يغل" مكان "وغل".


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44625

    الكنية أو اللقب : أبو الشجعان

    الجنس : ذكر

    البلد
    سطيف / الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : آخر

    معلومات أخرى

    التقويم : 68

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل31/7/2013

    آخر نشاط:21-09-2018
    الساعة:03:12 AM

    المشاركات
    1,225

    وفي كتاب ( التحرير والتنوير ) لابن عاشور ( ص 325 )


    وَأَيٌّ فِي الْأَصْلِ نَكِرَةٌ تَدُلُّ عَلَى فَرْدٍ مِنْ جِنْسِ اسْمٍ يَتَّصِلُ بِهَا بِطَرِيقِ الْإِضَافَةِ ، نَحْوُ " أَيُّ رَجُلٍ " أَوْ بِطَرِيقِ الْإِبْدَالِ نَحْوُ " يَا أَيُّــها الرَّجُلُ " ، وَمِنْهُ مَا فِي الِاخْتِصَاصِ كَقَوْلِكَ لِجَلِيسِكَ : أَنَا كَفَيْتُ مُهِمَّكَ أَيُّــهَا الْجَالِسُ عِنْدَكَ ، وَقَدْ يُنَادُونَ الْمُنَادَى بِاسْمِ جِنْسِهِ أَوْ بِوَصْفِهِ لِأَنَّهُ طَرِيقُ مَعْرِفَتِهِ أَوْ لِأَنَّهُ أَشْمَلُ لِإِحْضَارِهِ كَمَا هُنَا ، فَرُبَّمَا يُؤْتَى بِالْمُنَادَى حِينَئِذٍ نَكِرَةً مَقْصُودَةً أَوْ غَيْرَ مَقْصُودَةٍ ، وَرُبَّمَا يَأْتُونَ بِاسْمِ الْجِنْسِ أَوِ الْوَصْفِ مُعَرَّفًا بِاللَّامِ الْجِنْسِيَّةِ إِشَارَةً إِلَى تَطَرّقِ التَّعْرِيفِ إِلَيْهِ عَلَى الْجُمْلَةِ تَفَنُّنًا ، فَجَرَى اسْتِعْمَالُهُمْ أَنْ يَأْتُوا حِينَئِذٍ مَعَ اللَّامِ بِاسْمِ إِشَارَةٍ إِغْرَاقًا فِي تَعْرِيفِهِ , وَيَفْصِلُوا بَيْنَ حَرْفِ النِّدَاءِ وَالِاسْمِ الْمُنَادَى حِينَئِذٍ بِكَلِمَةِ " أَيْ " وَهُوَ تَرْكِيبٌ غَيْرُ جَارٍ عَلَى قِيَاسِ اللُّغَةِ ، وَلَعَلَّهُ مِنْ بَقَايَا اسْتِعْمَالٍ عَتِيقٍ .

    وَقَدِ اخْتَصَرُوا اسْمَ الْإِشَارَةِ فَأَبْقَوْا " هَا " التَّنْبِيهِيَّةَ وَحَذَفُوا اسْمَ الْإِشَارَةِ ، فَأَصْلُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ يَا أَيُّهَؤُلَاءِ ، وَقَدْ صَرَّحُوا بِذَلِكَ فِي بَعْضِ كَلَامِهِمْ كَقَوْلِ الشَّاعِرِ الَّذِي لَا نَعْرِفُهُ .

    أَيُّهَذَانِ كُلَا زَادَيْكُمَا


  6. #6
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 9425

    الكنية أو اللقب : ابن الفصيح

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق / بغداد

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : لغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 170

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل13/2/2007

    آخر نشاط:11-01-2020
    الساعة:08:39 PM

    المشاركات
    1,703

    جزاكما الله كل خير وأحسن إليكما إذ أحسنتما

    اللهمَّ صلِّ على نبيِّنا محمدٍ وآلِه وسلِّم

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •