اعرض النتائج 1 من 5 إلى 5

الموضوع: مَخرَج الصوت أم مُخرَجُ الصوت؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8313

    الجنس : ذكر

    البلد
    المحبة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/12/2006

    آخر نشاط:28-03-2018
    الساعة:07:47 AM

    المشاركات
    342

    مَخرَج الصوت أم مُخرَجُ الصوت؟

    السلام عليكم
    ورد في كتاب سيبويه: 4/433 (فأقصاها مخرجاً: الهمزة والهاء والألف. ومن أوسط الحلق مخرج العين والحاء. وأدناها مخرجاً من الفم: الغين والخاء)، وضَبَطَ المحقق الفاضل الشيخ عبد السلام هارون لفظة (مخرج) بضم الميم في جميع المواضع في هذا النص. سؤالي: هل السياق يقتضي أن يكون (مخرج) من (أخرج) أو من (خَرجَ)؟ وكيف؟


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44858

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مترجم

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل4/9/2013

    آخر نشاط:29-09-2013
    الساعة:10:31 PM

    المشاركات
    10

    اعتقد يجب ان تكون بالفتح لانه سبق وعلمت انه اسم المكان يكون على وزن مفعل والميم مفتوحة
    مثل ملعب، متجر، والمخرج هو مكان الخروج، وباحكام التجويد حيث يلتزمون جدا بالالفاظ ومخارج الحروف ويعنون بها جدا، لم أجد أي أحد يلفظ مخرج بضم الميم
    قد يكون ضم الميم يعطيها معنى جديد
    لكن حسب علمي المتواضع اعتقد انه فتح الميم فقط، وانا مثلك بانتظار الرد من الاساتذة


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 42610

    الجنس : أنثى

    البلد
    سورية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : فقه اللغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/1/2013

    آخر نشاط:20-06-2014
    الساعة:12:20 AM

    المشاركات
    59

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبو الفوارس اعرض المشاركة
    السلام عليكم
    ورد في كتاب سيبويه: 4/433 (فأقصاها مخرجاً: الهمزة والهاء والألف. ومن أوسط الحلق مخرج العين والحاء. وأدناها مخرجاً من الفم: الغين والخاء)، وضَبَطَ المحقق الفاضل الشيخ عبد السلام هارون لفظة (مخرج) بضم الميم في جميع المواضع في هذا النص. سؤالي: هل السياق يقتضي أن يكون (مخرج) من (أخرج) أو من (خَرجَ)؟ وكيف؟
    وعليكم السلام

    هي هنا من (أخرج) لا من (خرج) لأن المتلفظ هو الذي يخرج الصوت ، ولا يخرج وحده ، وذكر الزبيدي ذلك في (خرج)، قال : " المخرج بالضم قد يكون مصدر قولك : أخرجه ؛ أي المصدر الميمي ، وقد يكون اسم المفعول به على الأصل ، واسم المكان أي يدل عليه ، والزمان أيضاً دالاً على الوقت كما نبّه عليه الجوهري وغيره ،وصرح به أئمة الصرف ومنه : {أدخلني مُدخل صدق وأخرجني مُخرج صدق} . وقيل في {بسم الله مجراها ومرساها } بالضم إنه مصدر أو زمان أو مكان والأول هو الأوجه ؛ لأن الفعل إذا جاوز الثلاثة رباعياً كان أو خماسياً أو سداسياً ، فالميم منه مضموم ؛ هكذا في النسخ ،وفي نسخ الصحاح ،وذلك الفعل المتجاوز عن الثلاثة سواء كان تجاوزه عل جهة الأصالة كدحرج ، تقول هذا مُدحرجنا ، أو بالزيادة كأكرم وباقى أبنية المزيد فإن ما زاد على الثلاثة مفعوله بصيغة مضارعه المبنى للمجهول ، ويكون مصدراً ومكاناً وزماناً قياسياً ، فاسم المفعول مما زاد على الثلاثة بجميع أنواعه يُستعمل على أربعة أوجه : مفعولاً على الأصل ، ومصدراً ، وظرفاً بنوعيه على ما قرر في الصرف " .

    هذا والله أعلم .

    التعديل الأخير من قِبَل جوليا دومنا ; 14-09-2013 في 04:49 PM

  4. #4
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:05:35 PM

    المشاركات
    6,860
    تدوينات المدونة
    1

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    كلاهما صحيح، تقول: أخرجته فخرج، فالمتلفظ يُخرج الصوت، فيَخرج الصوت. فإن راعيت فعل المتلفظ قلت عن مكان إخراج الصوت مُخرج، وإن راعيت فعل الصوت قلت مَخرج، والمكان واحد.
    ولعل مراعاة فعل المتلفظ أولى كما ضبطها الشيخ عبد السلام هارون، وكما قالت الأخت جوليا دومنا.
    والله أعلم.


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8313

    الجنس : ذكر

    البلد
    المحبة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/12/2006

    آخر نشاط:28-03-2018
    الساعة:07:47 AM

    المشاركات
    342

    بوركتم جميعًا وجزيتم الخير


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •