اعرض النتائج 1 من 6 إلى 6

الموضوع: كيف افرق بين الصفه ( النعت) والمضاف اليه .. ؟؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 32688

    الكنية أو اللقب : عماد الدين الناصر

    الجنس : ذكر

    البلد
    من الأردن - مقيم في الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : صيدلي

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/4/2010

    آخر نشاط:31-03-2015
    الساعة:09:27 PM

    المشاركات
    67

    كيف افرق بين الصفه ( النعت) والمضاف اليه .. ؟؟


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
    قبل كل شيء اعذروني على سذاجة السؤال .. ولكن لم اوتى من العلم الا قليلا ..

    حقيقه .. انا اعرف المضاف اليه سماعيا .. وليس نحويا ..
    اريد شرحا بسيطا وسهلا .. لاعلم ان هذا مضاف اليه .. وليس صفه .

    وهناك مثال :

    لمّا تبسّم ثغرها المتجـــمّل ُ

    فقد اعربت كلمة المتجمل .. على انها نعت او صفه .. للثغر ..

    تبسم : فعل ماضي / ثغرها : نائب فاعل مرفوع بالضمه ../ المتجمل : صفه للثغر .. مرفوعه وعلامة رفعها الضمه فهي تتبع ما قبلها ..

    ولكن الذي اعرفه عن المضاف اليه ان الذيء يأتي قبله .. معرفه او اسم غير منون ..

    على كل حال .. انتظر الاساتذة الكرام

    ولكم كل الشكر والتقدير


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44841

    الكنية أو اللقب : ابو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : طالب

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/9/2013

    آخر نشاط:13-02-2014
    الساعة:01:04 AM

    المشاركات
    27

    تصحيح :

    * ثغرها : فاعل وليس نائب فاعل .

    الإضافة باختصار :

    1. المضاف يأتي مرفوعاً او منصوباً أو مخفوضاً نحو : (رأيتُ غلامَ زيدٍ ) (مررت بغلامِ زيدٍ) (جاء غلامُ زيدٍ) بخلاف المضاف إليه ، فهو مخفوض دائماً .

    2. الإضافة تأتي على تقدير حرف ( في ) أو ( لام ) بين المضاف والمضاف إليه :

    * فتقول مثلا : (جاء غلامُ زيدٍ) . فالمعنى بعد فصل الإضافة بينهما : " جاء غلامٌ لزيدٍ " . أو تقول ( جاء غلامي ) فالمعنى : " غلامٌ لي " . هنا قدرنا اللام بين زيد والغلام لأن تقدير (في) لا يصح به المعنى .

    * وتقول مثلا : ( مَكْرُ الليلِ ) فالمعنى : مكرٌ في الليلِ .

    3. المضاف لا يُنوّن مطلقاً ، ونحو (زيدُ الظريفِ) فإن قطعته عن الاضافة - مثلا - ونونته فسوف تنقلب (ظريف) من مضاف إليه إلى صفة لزيد فتقول : زيدٌ الظريفُ . فظريف هنا صفة لزيد .

    4. فائدة الإضافة :إما (1) للتخصيص . أو (2) التعريف .

    * فإن كان المضاف نكرة ثم أضفته فسيكون المضاف معرفة بسبب هذه الإضافة مثل (غلامُ زيدٍ) فغلام نكرة قبل الإضافة ، والآن أصبح معرفة بأنه غلام لزيد ، فاستفاد السامع معرفته وزالت النكارة عنه .

    * وإن كان المضاف معرفة ثم أضفته ، هنا لا نستفيد التعريف من المضاف إليه ؛ لأن تعريف المُعرّف تحصيل حاصل ، وإنما سنستفيد من الإضافة التخصيص ، نحو ( زيدُ الخيلِ ) فخصصناه وليس مطلق الزيود الذي نعرفهم مثلا .


    * وهناك نوع من الاضافة لفظية تلحق اسم الفاعل كـ(ضارب) واسم المفعول كـ(مضروب) والصفة المشبهة كـ(حسنُ الوجهِ) ليس هنا محل تفصيلها إلا بعد معرفتك بهذه الصيغ ، لأنها أسماء وتعمل عمل الأفعال ، والتدرج في فهم الاضافة فيها يحتاج لمعرفتك أولاً بهذه الصيغ .


    5. اعلم أن الضمائر اللاحقة للأسماء كلها مضافه ، كالمثال المذكور ( ثغرها) فـ (ثغرُ) مضاف ، والهاء (ها) ضمير مبني في محل خفضٍ مضاف إليه . ( ملاحظة : ليس بشرط أن ترى حركة الخفض في آخر المضاف إليه ، فقد يأتي المضاف إليه مبنياً ، فيقال : في محل خفض )

    ولو أردت قطع الإضافة في ثغرها تقول : ثغرٌ - بالتنوين - لها .
    لاحظ أن التعبير بـ ( ثغرٌ لها ) غير التعبير بـ ( ثغرُها)
    فالتدرب على الاضافة وقطعها يفيدك في استيعاب المطلب والتمييز بين الاضافة وغيرها

    هذا ما تيسر شرحه على استعجال ، وتركت أشياء أخرى وتفصيلات لبعض ما تقدم ، وأرجوا أن يضيف الإخوة المسائل الهامة التي فاتني ذكرها

    التعديل الأخير من قِبَل متعلم 2 ; 19-09-2013 في 02:46 PM

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44434

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجيزة - مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : الهندسة

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل29/6/2013

    آخر نشاط:29-07-2019
    الساعة:09:43 PM

    المشاركات
    71

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
    وقد يكون المُضَافُ مُعرفًا بأل.
    كما في المثال :
    الغزال الرشيقة الحركة جميلة.
    فالحركة هنا : مضاف إليه ، والرشيقة : نعت مُضاف.


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 32688

    الكنية أو اللقب : عماد الدين الناصر

    الجنس : ذكر

    البلد
    من الأردن - مقيم في الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : صيدلي

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل26/4/2010

    آخر نشاط:31-03-2015
    الساعة:09:27 PM

    المشاركات
    67

    اشكركم جزيل الشكر ..شرح وافي واستوعبته جيدا ...
    شكرا لك يا متعلم .. على ما علمتني اياه

    واشكر اخي جمال على الاضافه ..

    نقاط مهمه جدا بالفعل ... لكم من يكل المحبه والتقدير .. والان ساتدرب على ذلك


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 21225

    الجنس : ذكر

    البلد
    الزمان والمكان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : حرف الضاد

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل10/1/2009

    آخر نشاط:20-09-2013
    الساعة:10:36 AM

    المشاركات
    48

    إضافة مميزة أخي العزيز متعلم

    سؤال: هل نقول وسائل الاتصالات الجماهيري أو الجماهيرية

    وكذلك وسائل الاتصال الحديث أو الحديثة ولماذا .. بارك الله فيك


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 20616

    الجنس : ذكر

    البلد
    المنصورة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحوى

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/12/2008

    آخر نشاط:10-03-2015
    الساعة:05:51 AM

    المشاركات
    12

    الإضافة -كيف تعرف المضاف إليه؟

    كيف تعرف المضاف إليه

    الملفات المرفقة الملفات المرفقة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •