اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: ماذا يقصد الخليل بهذه القاعدة الصرفية؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 27252

    الكنية أو اللقب : طموحة.

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلد السلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : لغه ونحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/10/2009

    آخر نشاط:15-01-2017
    الساعة:01:20 PM

    المشاركات
    47
    العمر
    35

    ماذا يقصد الخليل بهذه القاعدة الصرفية؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أساتذتنا الكرام أخوتي كل من يستطيع الاجابة أرجو منكم أفادتي فيما أشكل علي في القاعدة التالية .
    قال الخليل :
    ثر : عينٌ ثرةٌ أي غزيرة الماء وقد ثَرَّتْ تَثُرُّ و [ تَثِرُ ] ثَراً وثَرارةً وعَين السحابِ مثله وطعَنةٌ ثَرَّةٌ : واسعةٌ
    وكل نعتٍ في حَدِّ المدغم إذا كان على تقدير ( فَعْل ) فأكثره على تقدير ( يفعِل ) نحو : طَبَّ يطِبُّ وثَرَّ يَثِرُ وقد يختلف في نحو : خَبَّ يِخُبُّ فهو خَبٌ وكل شيء في باب التضعيف فِعلُه من ( يفعَل ) مفتوح العين فهو في ( فعيل ) مكسور في كل شيءٍ [ نحو شَحَّ يَشحُ وضَنَّ يَضِنُّ فهو شحيحٌ وضَنيٌن
    [ ومن العرب من يقول : شَحَّ يَشَحُ وضَنَّ يضُنُّ ] وما كان من نعتٍ على مثال أفعل فعلاء في باب التضعيف فالفعل منهما على ( فَعَّ يَفَعُّ ) والأصل فَعِلَ يفعَلُ
    وكذلك ما كان من نعتٍ على بِناء ( فَعل ) فأكثره يفعل وناقة ثرَّةٌ وثرور أي كثيرة اللّبَنِ .
    السؤال ماذا يقصد الخليل بهذه القاعدة الصرفية؟؟


    (اللهم أني أسالك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا )
    /طــــــــــ القمهــ ـــمـــوحـــــــــــي/

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24112

    الكنية أو اللقب : أبوالأشعث

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : النحوي

    معلومات أخرى

    التقويم : 11

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل13/5/2009

    آخر نشاط:28-12-2019
    الساعة:06:26 PM

    المشاركات
    411

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها طموحي القمه اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أساتذتنا الكرام أخوتي كل من يستطيع الاجابة أرجو منكم أفادتي فيما أشكل علي في القاعدة التالية .
    قال الخليل :
    ثر : عينٌ ثرةٌ أي غزيرة الماء وقد ثَرَّتْ تَثُرُّ و [ تَثِرُ ] ثَراً وثَرارةً وعَين السحابِ مثله وطعَنةٌ ثَرَّةٌ : واسعةٌ
    وكل نعتٍ في حَدِّ المدغم إذا كان على تقدير ( فَعْل ) فأكثره على تقدير ( يفعِل ) نحو : طَبَّ يطِبُّ وثَرَّ يَثِرُ وقد يختلف في نحو : خَبَّ يِخُبُّ فهو خَبٌ وكل شيء في باب التضعيف فِعلُه من ( يفعَل ) مفتوح العين فهو في ( فعيل ) مكسور في كل شيءٍ [ نحو شَحَّ يَشحُ وضَنَّ يَضِنُّ فهو شحيحٌ وضَنيٌن
    [ ومن العرب من يقول : شَحَّ يَشَحُ وضَنَّ يضُنُّ ] وما كان من نعتٍ على مثال أفعل فعلاء في باب التضعيف فالفعل منهما على ( فَعَّ يَفَعُّ ) والأصل فَعِلَ يفعَلُ
    وكذلك ما كان من نعتٍ على بِناء ( فَعل ) فأكثره يفعل وناقة ثرَّةٌ وثرور أي كثيرة اللّبَنِ .
    السؤال ماذا يقصد الخليل بهذه القاعدة الصرفية؟؟

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
    هوهنا يبين لك ابنية الصفات من الفعل المضاعف ، وأوزانها على اختلافها ، وماكان من السماع ، وما كان قياسا ، وقياس الفعل الذي يشتق منها .
    ارجو أن تكون المسألة قد وضحت .
    والسلام عليكم .


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 27252

    الكنية أو اللقب : طموحة.

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلد السلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : لغه ونحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل23/10/2009

    آخر نشاط:15-01-2017
    الساعة:01:20 PM

    المشاركات
    47
    العمر
    35

    شكرا لك جزاك الله خير اتضحت القاعدة .

    (اللهم أني أسالك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا )
    /طــــــــــ القمهــ ـــمـــوحـــــــــــي/

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •