اعرض النتائج 1 من 4 إلى 4

الموضوع: الأدنونَ 3 4 3

  1. #1
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:01:51 AM

    المشاركات
    3,880

    الأدنونَ 3 4 3



    الأدنونَ = أل 2 - أد 2 - نو 2 - نَ = 2 2 2 1 ‏

    نستنتج بدء أن هذه الكلمة لا تكون أول شطر ‏ فلا يوجد شطر في بحور الشعر يبدأ ب 2 2 2 المقتضب يبدأ ب 2 1 2 والخبب إيقاع مستقل.

    وهي ترد في السياق التالي من الحشو ( 11 أل – أدنو – نَ 2 ) ، لا يشمل منطقة الضرب ولا العروض المصرع


    ويكون الوزن 11 الْ - أدْ - نوْ – نَ 2 =‏ 3 4 3

    ‏= (3 تنتهي ب أل ) – ( 2 = أد ) – (2 = نَوْ ) - ( 3= تبدأ بــ نَ ) = أي أنها تأتي في المتناوبة 3 4 3 ‏

    هذه أول صفحة من الموسوعة الشعرية وفيها عشرة أبيات:

    http://poetry.adach.ae/search#الأدنون

    الشريف الرضي .....حُرَمي مُستَردَفاتٌ وَبَنَو- - - بِنتِيَ الأَدنَونَ ذِبحٌ لِلعِدى...‏ الرمل

    إبراهيم الطباطبائي .....‏ أحبابنا الأدنون لا- - - ألوى الزمان بكم بعادا... ‏ مجزوء الكامل

    المُتَنَبّي .....‏ وَما بَلَدُ الإِنسانِ غَيرُ المُوافِقِ- - - وَلا أَهلُهُ الأَدنَونَ غَيرُ الأَصادِقِ... ‏ الطويل

    جَرير .....‏ أَعياكَ والِدُكَ الأَدنَونَ فَاِلتَمِسَن- - - هَل في شُعاعَةَ ذي الأَهدامِ مُفتَخَرُ... ‏ البسيط

    البُحتُرِيّ .....‏ قَرابَتُكَ الأَدنَونَ مِن حَيثُ تَنتَمي- - - وَجيرَتُكَ الداني إِلَيكَ بَعيدُها... ‏ البسيط

    حَسّان بن ثابِت .....‏ جيرانُهُ الأَدنَونَ حَولَ بُيوتِهِ- - - غَدَروا وَرَبِّ البَيتِ ذي الأَستارِ... ‏ الكامل

    بَشّارِ بنِ بُرد .....‏ يا حُبَّ طالَ تَمَنّينا زِيارَتَكُم- - - وَأَنتُمُ الجيرَةُ الأَدنَونَ في البَلَدِ... ‏ البسيط

    الفَرَزدَق .....‏ هُمُ الإِخوَةُ الأَدنَونَ وَالكاهِلُ الَّذي- - - بِهِ مُضَرٌ عِندَ الكِظاظِ اِزدِحامُها... ‏ الطويل

    الفَرَزدَق .....‏ هُمُ حُلَفاأُكَ الأَدنَونَ غَمّوا- - - أُنوفَ عَدُوِّ قَومِكَ بِالرُغومِ... ‏ الوافر

    الفَرَزدَق .....‏ بَلى وَأَبيكَ الكَلبِ إِنّي لَعالِمٌ- - - بِهِم فَهُمُ الأَدنَونَ يَومَ التَلاحُمِ... ‏ الطويل

    الطويل : 3 أبيات ‏
    ‏ البسيط 3 أبيات ‏
    ‏ الكامل 2 بيتان
    الوافر 1 بيت
    الرمل 1 بيت

    طبعا يسري على أمثال هذه الكلمة 2 2 2 1 ما يسري عليها ومن ذلك ( مثل الأديان - الأحباب - الأشياء - الإثقان - الإسلام - الإخوان - التجريب - التمثيل - الطوفان - الناجون - التوباد ) .

    في تسعة من عشرة ابيات وردت هذه الكلمة فيما أسماه د. إبراهيم أنيس بالبحور القومية ‏

    https://sites.google.com/site/alaroo...r-al-qawmeyyah

    فتأمل .‏

    التعديل الأخير من قِبَل خشان خشان ; 05-11-2013 في 05:56 PM

    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

  2. #2
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:01:51 AM

    المشاركات
    3,880

    ( فكأنني = 1 3 3 ) تتفق مع تفعيلة الكامل

    بحثت عنها في الموسوعة الشعرية :

    http://poetry.adach.ae/search#فكأنني

    واستعرضت أول خمسين بيتا فيها تضمنت هذه الكلمة وخرجت بالنتائج التالية :

    1أ - عدد الأبيات المنتمية للكامل بشتى صوره 48 أي بنسبة 96%

    وكان توزيعها كالتالي : الكامل 2 3 بيتا .....مجزوء الكامل 11 بيتا .......أحذ الكامل 15

    1ب - عدد الأبيات على الطويل 2 أي بنسبة 04%



    2أ - عدد المرات التي وردت فيها في أول الشطر وآخره 46 مرة أي بنسبة 92%

    2ب - عدد المرات التي وردت فيها في منتصف الشطر 4 مرة أي 08%



    3 – لم يرد بيت على الوافر يتضمنها مع أن ذلك ممكن من ناحية نظرية كالقول: بدت فكأنما هرب الكلام

    أرجو ممن يعثر علي كلمة ( فكأنني أو وكأنني ) في بيت على بحر آخر أن يذكره مشكورا.


    الجدول على الرابط:


    https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/kannanee


    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

  3. #3
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 1730

    الكنية أو اللقب : أبو عاصم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : باحث عروضي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 16

    التقويم : 40

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل2/1/2005

    آخر نشاط:10-03-2019
    الساعة:08:13 PM

    المشاركات
    2,129

    أستاذي الحبيب أبا صالح..
    أحصيتُ لك ثمانية وثلاثون بيتاً على الطويل، وبيتاً على الوافر، وآخر على المنسرح..
    فمما جاء على الطويل:
    قول قيس بن ذريح:
    وَفارَقتُ لُبنى ضلَّةً فَكَأَنَّني=قُرِنتُ إِلى العُيّوقِ ثُمَّ هَوَيتُ

    ولابن الرومي
    أظلّ إذا كافحتها وكأنني=بوهَّاجها دونَ اللثام مُلثَّمُ
    ولبشار:
    فَبِتُّ لِما زَوَّدْتِني وَكَأَنَّني=مِنَ الأَهلِ وَالمالِ التِّلادِ حَريبُ
    وللشريف الرضي:
    وَفي الحَيَّ بَيتي خالِفاً وَكَأَنَّني=مِنَ الوَجدِ يوري بَينَ أَقبُرِهِم قَبري
    وقال محمد بن بشر الخارجي:
    ظَلِلتُ لَدى أَبياتِها وَكَأَنَّني=أَسيرٌ مُعَنّى في مُخَلخَلِهِ كَبْلُ
    وللعباس بن الأحنف:
    أُقاتِلُ عَن قَلبي الهَوى فَكَأَنَّني=وَإِيّاهُ نَزّالانِ في مُلتَقى الزَحفِ
    وقال المتنبي:
    تَرَشَّفتُ فاها سُحرَةً فَكَأَنَّني=تَرَشَّفتُ حَرَّ الوَجدِ مِن بارِدِ الظلْمِ

    أما بيت الوافر
    فلتميم الفاطمي
    كأنّك في إراقتِه يَزيدٌ=بَغَى وكأنّني جدّي الحسينُ

    ومن المنسرح
    قول رزق الله حسون (من المعاصرين):
    شربتُ ريث استفقتُ من كدرٍ = منتعشاً وكاَنني كسرى
    حيث جاءت (مفعولاتُ) على (فعِلاتُ)!

    فتقبلها مني مع التحيات

    لَجَلْسَة معْ أديبٍ في مُذاكرَةٍ ** نَنْفي بِها الهَمَّ أو نستجلب الطّرَبا
    أشهى إليَّ من الدنيا بما جَمَعَتْ ** ومثلها فضَّةً أو مثلها ذهَبا

  4. #4
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:01:51 AM

    المشاركات
    3,880

    سلمت أخي الحبيب وأستاذي الكريم

    ملاحظأ أنها في الطويل تأتي في آخر الشطر ، ف ( عولن مفاعيلن فعولُ مفاعلن ) = 1 + الكامل كأنه الكامل المخزوم.

    وملاحظا أنها في المنسرح تأتي في الحشو لتنقله إلى صورة تتقاطع - لو لم تزاحف مستفعلن الأولى - مع أحذ الكامل

    وبطبيعة الحال لا تأتي من الوافر إلا في الحشو.

    حفظك ربي ورعاك.


    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •