الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 1 من 20 إلى 24

الموضوع: الفصحى لغة المجانين

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 203

    الجنس : ذكر

    البلد
    سورية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : تاريخ

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/5/2010

    آخر نشاط:17-05-2014
    الساعة:01:25 AM

    المشاركات
    18

    الفصحى لغة المجانين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ـ دخل رجل إلى صيدلية ليسأل عن علاج لطفلته الصغيرة التي تتحدث الفصحى !
    ـ رجل آخر يستشير القراء على الإنترنت في مشكلة ابنه الذي يتحدث أيضاً الفصحى. ومن التعليقات أخترت لكم : " انتبه كثييييييييير منيح ممكن يكون معو مرض التوحد -أنت مسؤول أمامه وأمام الله ، اعرضه على طبيب ولا تتأخر ".

    ـ في موقع آخر كتب أحدهم ، بعد جملة كتبها بالفصحى : " أشعر أني أتكلم لغة المجانين ".

    بما أنه لا توجد دراسات عن مشكلة أو مرض التحدث بالفصحى، فسأبدي رأيي في الأمر :

    التحدث بالفصحى مرض غير معروفة أسبابه، إلا أن أعراضه واضحة للأسماع، وهي : هجر اللغة المحكية (العامية أو الدارجة)، والتحدث بلغة بائدة عفى عليها الزمن. من خلال هذه الأعراض يمكنني القول بأن سبب هذا المرض قد يكون خللا في وظائف العقل يجعل المريض ينفصم عن واقعه ويشعره بأنه ينتمي إلى الماضي، أو ربما يقتنع بأنه يتقمص شخصية أحد أسلافه القدماء. قد ينتقل هذا المرض بالعدوى، لكن أجسامنا أو بالأحرى عقولنا لديها مقاومة جيدة، إلا أنها قد تضعف مع كثرة الاختلاط مع المريض.
    تعامل الناس مع المريض يختلف ما بين مستهزىء و ساخر وبين متعجب من قدرة المبتلى على التحدث بلغة أكل الدهر عليها وشرب، وفي كلتا الحالتين تزيد ردود الفعل تلك من تأزم حالة المريض.

    للأسف لا يوجد علاج لهذا الداء حتى الآن، لربما ينفع غسيل الدماغ، وذلك بحجر المريض ومعالجته بأشعة المسلسلات مثل باب الحارة أو ضيعة ضايعة أو طاش ما طاش. ولكن لم تجر بعد تجارب علمية على هذه الطريقة.

    كما أنه لا توجد جمعيات ولا مواقع إنترنت ترعى وتهتم بمرضى الفصحى، على غرار جمعيات مرضى السرطان أو السكري. لذا أفكر بإنشاء موقع لرعاية هؤلاء المساكين ليستأنسوا ببعضم، ولتخف عليهم مصيبتهم. وأيضاً للبحث عن علاج لهم، فإن لم نجد علاجاً فسنعمل على نشر عدوى مرض الفصحى ليحل البلاء على الأمة جمعاء.
    فهل من متطوع أو متبرع بوقته وجهده، والأجر والثواب عند الله.

    التعديل الأخير من قِبَل عبق الياسمين ; 08-08-2016 في 11:03 PM السبب: الهمزة/خلل --خللا / كلا -- كلتا /مستهزء--مستهزىء

  2. #2
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية - الخُبَر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 348

    الوسام: ⁂ ۩
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:08:38 PM

    المشاركات
    6,399
    تدوينات المدونة
    1

    وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
    على نفسك حكمت، إذ أراك كتبت بالفصحى أسلوبا وإعرابا ومفردات... ولا يلزم من صحة حكمك على نفسك صحته على الآخرين، لأنك تقر بصحة المقدمة التي أتيت بها وغيرك لا يقر بها.
    الفصحى لغة الإسلام، والطعن فيها طعن في الإسلام، ولا نرضى لك هذا إن كنت مسلما. ولا أراك إلا مازحا.
    عاب بعضهم التقعر في استعمال الفصحى، والتقعر ليس من الفصاحة، والقدح في التقعر لا يعد قدحا في الفصحى، والتقعر لون من الحماقة.
    إن كنت مازحا فضع التقعر بدل الفصحى، وإن كنت جادا، فسيحذف موضوعك.
    أم أنك أردت المدح بما يشبه القدح؟ بعضنا لا يفطن إلى ذلك.. وقد أكون منهم.
    وحياك الله.


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44625

    الكنية أو اللقب : أبو الشجعان

    الجنس : ذكر

    البلد
    سطيف / الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : آخر

    معلومات أخرى

    التقويم : 62

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل31/7/2013

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:09:07 PM

    المشاركات
    1,138

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    وهل جُعل هذا المستشفى ( أعني الفصيح ) إلا ليلم شمل مجانين الفصاحة .. ؟ شفاهم الله وعافاهم مما هم فيه
    وإني لأخشى على نفسي إذا أقمت بين ظهرانيهم ثم بقيت آخذ وأعطي معهم , أن يصيبني ما أصابهم , وأصير فصيحا مثلهم
    ولا أملك غير أن أدعو عليهم بالفصاحة , فاللهم فصحهم ثم زد فصحهم



  4. #4
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 39654

    الكنية أو اللقب : المغربية

    الجنس : أنثى

    البلد
    الدارالبيضاء.المغرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : لسانيات،صرف، نحو.

    معلومات أخرى

    التقويم : 51

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل4/6/2011

    آخر نشاط:03-07-2016
    الساعة:09:05 PM

    المشاركات
    420

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها النحلاوي اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ـ دخل رجل إلى صيدلية ليسأل عن علاج لطفلته الصغيرة التي تتحدث الفصحى !
    ـ رجل آخر يستشير القراء على الإنترنت في مشكلة ابنه الذي يتحدث أيضاً الفصحى. ومن التعليقات أخترت لكم : " انتبه كثييييييييير منيح ممكن يكون معو مرض التوحد -انت مسؤول امامه وامام الله اعرضه على طبيب ولا تتاخر ".

    ـ في موقع أخر كتب أحدهم ، بعد جملة كتبها بالفصحى : " أشعر أني أتكلم لغة المجانين ".

    بما أنه لا توجد دراسات عن مشكلة أو مرض التحدث بالفصحى، فسأبدي رأياً في الأمر :

    التحدث بالفصحى مرض غير معروفة أسبابه، إلا أن أعراضه واضحة للأسماع، وهي : هجر اللغة المحكية (العامية أو الدارجة)، والتحدث بلغة بائدة عفى عليها الزمن. من خلال هذه الأعراض يمكنني القول بأن سبب هذا المرض قد يكون خللا في وظائف العقل يجعل المريض ينفصم عن واقعه ويشعره بأنه ينتمي إلى الماضي، أو ربما يقتنع بأنه يتقمص شخصية أحد أسلافه القدماء. قد ينتقل هذا المرض بالعدوى، لكن أجسامنا أو بالأحرى عقولنا لديها مقاومة جيدة، إلا أنها قد تضعف مع كثرة الاختلاط مع المريض.
    تعامل الناس مع المريض يختلف ما بين مستهزئ و ساخر وبين متعجب من قدرة المبتلى على التحدث بلغة أكل الدهر عليها وشرب، وفي كلتا الحالتين تزيد ردود الفعل تلك من تأزم حالة المريض.

    للأسف لا يوجد علاج لهذا الداء حتى الآن، لربما ينفع غسيل الدماغ، وذلك بحجر المريض ومعالجته بأشعة المسلسلات مثل باب الحارة أو ضيعة ضايعة أو طاش ما طاش. ولكن لم تجر بعد تجارب علمية على هذه الطريقة.

    كما أنه لا توجد جمعيات ولا مواقع إنترنت ترعى وتهتم بمرضى الفصحى، على غرار جمعيات مرضى السرطان أو السكري. لذا أفكر بإنشاء موقع لرعاية هؤلاء المساكين ليستأنسوا ببعضم، ولتخف عليهم مصيبتهم. وأيضاً للبحث عن علاج لهم، فإن لم نجد علاجاً فسنعمل على نشر عدوى مرض الفصحى ليحل البلاء على الأمة جمعاء.
    فهل من متطوع أو متبرع بوقته وجهده، والأجر والثواب عند الله.
    و كأننا أتقنّا الفصحى إتقانا و سهل علينا استعمالها و لكننا عزفنا عن ذلك !!!!!!!!


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7658

    الكنية أو اللقب : أبو يحيى

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : اللغة العربية وآدابها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 93

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل7/11/2006

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:03:32 PM

    المشاركات
    2,119
    تدوينات المدونة
    14

    الموضوع جميل وساخر؛ وإن لم يتبين القارئ ذلك إلا في آخره.
    وهي حقيقة؛ فالفصحى وأهلها غرباء في مجتمعاتهم. والعامية طاغية بشكل كبير حتى في الطبقات المثقفة ودارسي العربية أنفسهم. والحلول شبه معدومة؛ مع الأسف الشديد!

    وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحمِينَ

  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7658

    الكنية أو اللقب : أبو يحيى

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : اللغة العربية وآدابها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 93

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل7/11/2006

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:03:32 PM

    المشاركات
    2,119
    تدوينات المدونة
    14

    فاللهم فصحهم ثم زد فصحهم
    هههه
    ذكرتني بمقطع مضحك لعادل إمام في إحدى مسرحياته

    التعديل الأخير من قِبَل أحمد بن يحيى ; 23-02-2014 في 09:01 PM
    وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحمِينَ

  7. #7
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 43041

    الكنية أو اللقب : ابو الحسين

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : طبيب

    معلومات أخرى

    التقويم : 69

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل19/2/2013

    آخر نشاط:02-04-2015
    الساعة:05:50 PM

    المشاركات
    610

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أحمد بن يحيى اعرض المشاركة

    هههه
    ذكرتني بمقطع مضحك لعادل إمام في إحدى مسرحياته
    نعم نعم ..لابد وأن أخي أحمد عاش في مصر فترة ما لأن له تعليقات مصرية واضحة .
    ما شاء الله ..


  8. #8
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 37095

    الكنية أو اللقب : ابو يوسف

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجوف

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : دعوة

    معلومات أخرى

    التقويم : 153

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل15/1/2011

    آخر نشاط:12-11-2017
    الساعة:09:04 AM

    المشاركات
    2,457

    موضوع جميل ..

    والقصد واضح بارك الله فيه ..
    لكن قد يحتاج إلى وقفة صغيرة بشأن امعانه في عكس المسار

    ليـس الجمال بمئزرٍ ** فاعـلـم وإن ردّيت بُردا
    إنَّ الجمـال معـادنٌ ** ومناقـبٌ أورثن حـمـدا

  9. #9
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44625

    الكنية أو اللقب : أبو الشجعان

    الجنس : ذكر

    البلد
    سطيف / الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : آخر

    معلومات أخرى

    التقويم : 62

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل31/7/2013

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:09:07 PM

    المشاركات
    1,138

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أحمد بن يحيى اعرض المشاركة

    هههه
    ذكرتني بمقطع مضحك لعادل إمام في إحدى مسرحياته
    طبعا تذكرت مسرحية الزعيم


  10. #10
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 203

    الجنس : ذكر

    البلد
    سورية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : تاريخ

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/5/2010

    آخر نشاط:17-05-2014
    الساعة:01:25 AM

    المشاركات
    18

    السلام عليكم

    شكراً لكل من قرأ الموضوع أو رد عليه.

    اخترت العنوان بعد أن قرأت في منتدى بوابة البحرين جملة : (أشعر أني أتكلم لغة المجانين).
    العجيب في الأمر أن من كتب هذه الجملة هو نفسه كاتب الموضوع الذي يدعو فيه بقية الأعضاء إلى التحدث بالفصحى، ولكن من باب التسلية (الفرفشة).

    كثر هم من يودون الحديث بالفصحى، ولكن قليل منهم من يقدم عليه، خوفاً من نظرة الناس إليهم. الملاحظ حالياً أن الأطفال عندهم استعداد كبير للتحدث بالفصحى لأنهم يسمعونها من برامج الأطفال التي يتابعونها بشغف، إلا أن الفصحى تبقى في نظرهم لغة عالم وهمي مقتصر على التلفاز، وليست لغة للتواصل. وإن تحدث بها أحدهم فسيصبح أعجوبة في نظر الكبار قبل الصغار، كما الطفل اللبناني علي مدلج الذي يعتبر (ظاهرة يتعجب منها اللبنانيون بعد انتشار القصة إعلامياً، وتدخل علماء نفس ودين لتحليلها. فبدؤوا دراسة أحوال علي من خلال جو المنزل وسلوكه، لتختلف النظريات).
    (شاهد الفيديو على اليوتيوب : الطفل علي مدلج يتحدث الفصحى)

    محاولات بعضنا وميول الأطفال للتحدث بالفصحى يجب أن تستثمر وأن تلقى بعض الاهتمام، لكي لا تبقى مجرد حالات منعزلة متباعدة، بل تصبح ظاهرة مألوفة لكثير من الناس. لذلك اقترحت عمل منتدى أو موقع خاص لمن يتحدثها.

    صورتُ اليوم طفلتي : حنين (3 سنوات ونصف)، ويمنى (سنتين ونصف) وهما تلعبان وتتحدثان لغة فصحى بسيطة. عانيت أنا وزوجتي طيلت سنوات حتى علمناهما إياها. وددنا لو أنها أفضل من ذلك، لكن معرفتنا بلغتنا لا تسمح لنا بأكثر من ذلك.
    (شاهد الفيديو على اليوتيوب : الطفلتان حنين ويمنى تتحدثان الفصحى).

    التعديل الأخير من قِبَل عبق الياسمين ; 08-08-2016 في 11:05 PM السبب: الهمزة

  11. #11
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 200

    الكنية أو اللقب : أبو خالد

    الجنس : ذكر

    البلد
    أبو عريش

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 107

    التقويم : 140

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل6/10/2002

    آخر نشاط:15-10-2017
    الساعة:03:01 PM

    المشاركات
    7,142
    تدوينات المدونة
    1

    للأسف لا يوجد علاج لهذا الداء حتى الآن، لربما ينفع غسيل الدماغ،
    آلة الزمن هنا ستنفع أكثر إذ يمكنها إعادتنا إلى عصور الفصاحة , لكنها قد تأخذنا إلى ما بعد جيلنا بمراحل كثيرة , إلى 4576 م مثلا
    وحينها سنقول : رحم الله الفصاحة ونحن نقصد لسان جيلنا الحاضر .
    هذا تصور أتوقعه بعد أن عاش الجاهلي ليرى لسان قومه في بني أمية , وبعد أن عاب الأموي لسان القوم في بني العباس وهكذا وهكذا وهكذا .
    وتظل اللغة كائنا حيا تتطور وتتأثر وتتكيف وتتغير من جيل إلى جيل .وليست العربية وحدها تحت هذه الطائلة بل أي لغة لا بد أن تنمو مع إنسانها لأنها خلقت للإنسان ولم يخلق الإنسان لها ....
    وقد رأيت العديد من الأمثلة التي تؤيد فكرة التحدث بالعربية الفصيحة في زمننا , بل ووقتما أريد أطبق هذا على الأبناء ويتقنون وأتقن حتى إذا أوشك أحدنا أن يتعثر في دلة القهوة أصيح ويصيح الكل إلا المتعثر طبعا :
    - هيه لا تطيح عالدلة
    - واو شوف الدلة وراك
    يعود بنا عقلنا الباطن إلى ما اتفقنا عليه أنه سيُفهم بأقصر طريق , وتلك هي وظيفة اللغة , الإفهام حسب المقام ...
    وقد تتغير اللغة صوتيا وصرفيا وإعرابيا ويظل لها أصل ثابت , أما ليّ الألسن لتعود فما أراه إلا بآلة الزمن وقد أمكننا السفر عبر المكان وأعجزنا السفر عبر الزمان .
    ويظل تعصب لنا يقول : إن لغتنا محفوظة وما سألنا أنفسنا هل حفظت لغتنا لذاتها ؟
    قد كان حفظها تبعا لحفظ القرآن ....
    حفظ الكتاب وحفظت معه لغة أنزل بها , وليس لتصنيف هذه اللغة فضل بل الفضل لكتاب أنزل بها , وأما اختيار هذه اللغة فيظل مندرجا تحت قوله تعالى " وفضلنا بعضهم على بعض " وكل ما أخشاه على نفسي أن أربط القرآن بالعربية لذا سأظل إلى ربط العربية بالقرآن أقرب .
    فلنتعلم القرآن حفظا وتفسيرا ولغة وإعرابا ثم نفكر في طفل نعلمه القرآن ليستقيم لسانه ولن يضره تطور اللغة بعدها
    وأخيرا نحن لا نخشى الفصحى بل نخشى ألا نُفهم , والفهم هنا ليس مسألة تتعلق بمطلق الفهم فالكل يفهم قولك : هات كذا يا غلام , لكن ابنك المسكين سيسرع إلى إحضار كذا لو قلت له : جيب لي كذا يا ولد
    وأحضر كذا يا غلام وجئ بكذا يا ولد فصيح كلاهما

    التعديل الأخير من قِبَل محمد الجبلي ; 24-02-2014 في 05:23 AM

  12. #12
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 10559

    الجنس : ذكر

    البلد
    السودان

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : دكتوراه

    التخصص : نحو وصرف

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 16

    التقويم : 87

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل10/4/2007

    آخر نشاط:15-10-2017
    الساعة:03:01 PM

    المشاركات
    2,120
    تدوينات المدونة
    22

    شكر الله للكاتب والمشاركين جهدهم.
    الاطلاع على تجربة الدكتور/عبد الله الدنان في هذا مهم.

    وَما المَرءُ مَحموداً عَلى ذي قَرابَة * كَـفـاهُ مُـهِـمّـاً دونَ نَـفـعِ الأَباعِـدِ
    وِمِن لا يُواتيهِ عَلى الجــودِ وُجــدُهُ * فَإِنَّ جَميلَ القَولِ إِحدى المَحامِـد

  13. #13
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 203

    الجنس : ذكر

    البلد
    سورية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : تاريخ

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/5/2010

    آخر نشاط:17-05-2014
    الساعة:01:25 AM

    المشاركات
    18

    أشكرك سيد محمد على ردك القيم.

    تظل اللغة كائنا حيا تتطور وتتأثر وتتكيف وتتغير من جيل إلى جيل .وليست العربية وحدها تحت هذه الطائلة
    وقد تتغير اللغة صوتيا وصرفيا وإعرابيا ويظل لها أصل ثابت
    هذه سنة تطور اللغات. ولنا في اللغة اللاتينية خير مثال، تطورت صوتياً وصرفياً وكتابياً مع بقاء أصلها ثابتاً. إلا أن هذا التطور قسمها إلى عدة لغات منها : الفرنسية و الرومانية والإيطالية والبرتغالية والإسبانية والكتالانية...إلخ
    ولكن هل تطورت العربية ونمت وفقاً لهذه السنة؟
    تطورت العربية نطقاً : ماتت كلمات و ولدت أخرى، مثال : أداة الإستفهام "لماذا" لم تعد تستخدم وحل محلها (ليش، لشو، علاش...). كما تطورت طريقة تصريف الأفعال، مثال : ( آكل = عم بآكل, نذهب = نروحو. يسبح = ميسبح).

    ولكن العربية لم تتطور كتابياً، فلا يمكن أن نجد (عم بآكل) في كتاب، ولا يمكن كتابتها لا في بحث ولا مقالة ولا حتى في وظيفة مدرسية، مع أنها تستخدم يومياً.

    إذا العربية المحكية تطورت تطوراً هائلاً، في حين بقيت العربية المكتوبة جامدة منذ قرون، وهذا خلق بوناً شاسعاً ما بين المنطوق والمكتوب . مع أنه يجب أن يتطورا سوية. ولهذا يمكن القول بأن العربية مصابة بشلل نصفي (فالج). وهذا الشلل يلقي بتبعاته على العرب وتطورهم. ولا عجب أن يقول بعضهم عن العربية (بوضعها الراهن) بأنها لغة المجانين الذين يقولون ما لا يكتبون ويكتبون ما لا يقولون.
    ولا عجب أن يهجرها كثير من أبناءها ليتعلموا لغات أخرى تتطور وفق السنن الطبيعة لتطور اللغات.
    ولا عجب أن يقال بأن العرب لا يقرؤون وإن قرؤوا لا يفهمون.

    ما هو العلاج إذاً ؟
    ـ إما تغيير الكتابة للتماشى مع النطق، وهذا أمر شبه محال، لأن اللغة العربية ستنقسم إلى آلاف اللغات ذات الأصل العربي.
    ـ وإما تغيير النطق ليطابق الكتابة.
    لكن هذا العلاج برأيك مستحيل :
    أما ليّ الألسن لتعود فما أراه إلا بآلة الزمن وقد أمكننا السفر عبر المكان وأعجزنا السفر عبر الزمان .
    وأما اقتراحك :
    فلنتعلم القرآن حفظا وتفسيرا ولغة وإعرابا ثم نفكر في طفل نعلمه القرآن ليستقيم لسانه ولن يضره تطور اللغة بعدها
    فهو برأي علاج مؤقت (مثل الدواء المسكن), فبنو أمية والعباس تعلموا القرآن وعلموه لأطفالهم، وها نحن أحفادهم نعاني من ضرر تطور اللغة، وسيعاني أحفادنا عام 4576 م، إن لم نجد حلاً جذرياً لنا ولهم.
    لكن ما هو هذا الحل؟

    التعديل الأخير من قِبَل النحلاوي ; 25-02-2014 في 02:56 AM

  14. #14
    تجميد الاشتراك

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 43553

    الكنية أو اللقب : ابو محمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    لبنان-بيروت

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : رياضيات وحقوق

    معلومات أخرى

    التقويم : 38

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل29/3/2013

    آخر نشاط:06-04-2016
    الساعة:05:24 AM

    المشاركات
    959

    شكرا لكم أستاذنا النّحلاوي ولن نجد غير الفصيح مجلساً للأدب ومنارة للشعر ، ولن نحيا حياة حرة كريمة دون ذلك ففي مجالسه يجلس اللسان وراء القلوب ، وبعيدا عنه يغشى لسان الثرثار لوحة البلاغة ويُفسد البيان والتبيين . هدانا الله وإياكم سبل الرّشاد وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .


  15. #15
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 200

    الكنية أو اللقب : أبو خالد

    الجنس : ذكر

    البلد
    أبو عريش

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 107

    التقويم : 140

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل6/10/2002

    آخر نشاط:15-10-2017
    الساعة:03:01 PM

    المشاركات
    7,142
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها النحلاوي اعرض المشاركة
    أشكرك سيد محمد على ردك القيم.
    هذه سنة تطور اللغات. ولنا في اللغة اللاتينية خير مثال، تطورت صوتياً وصرفياً وكتابياً مع بقاء أصلها ثابتاً. إلا أن هذا التطور قسمها إلى عدة لغات منها : الفرنسية و الرومانية والإيطالية والبرتغالية والإسبانية والكتالانية...إلخ
    ولكن هل تطورت العربية ونمت وفقاً لهذه السنة؟
    تطورت العربية نطقاً : ماتت كلمات و ولدت أخرى، مثال : أداة الإستفهام "لماذا" لم تعد تستخدم وحل محلها (ليش، لشو، علاش...). كما تطورت طريقة تصريف الأفعال، مثال : ( آكل = عم بآكل, نذهب = نروحو. يسبح = ميسبح).
    ولكن العربية لم تتطور كتابياً، فلا يمكن أن نجد (عم بآكل) في كتاب، ولا يمكن كتابتها لا في بحث ولا مقالة ولا حتى في وظيفة مدرسية، مع أنها تستخدم يومياً.
    إذا العربية المحكية تطورت تطوراً هائلاً، في حين بقيت العربية المكتوبة جامدة منذ قرون، وهذا خلق بوناً شاسعاً ما بين المنطوق والمكتوب . مع أنه يجب أن يتطورا سوية. ولهذا يمكن القول بأن العربية مصابة بشلل نصفي (فالج). وهذا الشلل يلقي بتبعاته على العرب وتطورهم. ولا عجب أن يقول بعضهم عن العربية (بوضعها الراهن) بأنها لغة المجانين الذين يقولون ما لا يكتبون ويكتبون ما لا يقولون.
    ولا عجب أن يهجرها كثير من أبناءها ليتعلموا لغات أخرى تتطور وفق السنن الطبيعة لتطور اللغات.
    ولا عجب أن يقال بأن العرب لا يقرؤون وإن قرؤوا لا يفهمون.

    ما هو العلاج إذاً ؟
    ـ إما تغيير الكتابة للتماشى مع النطق، وهذا أمر شبه محال، لأن اللغة العربية ستنقسم إلى آلاف اللغات ذات الأصل العربي.
    ـ وإما تغيير النطق ليطابق الكتابة.
    لكن هذا العلاج برأيك مستحيل :
    وأما اقتراحك :
    فهو برأي علاج مؤقت (مثل الدواء المسكن), فبنو أمية والعباس تعلموا القرآن وعلموه لأطفالهم، وها نحن أحفادهم نعاني من ضرر تطور اللغة، وسيعاني أحفادنا عام 4576 م، إن لم نجد حلاً جذرياً لنا ولهم.
    لكن ما هو هذا الحل؟
    ليش وعلاش من الفصيح فليش منحوتة من " لأي شئ " وعلاش من " على أي شئ " ولشو قريبة من ليش , وليش وإيش استخدمت منذ القدم لفظا وكتابة والبعض يقلب همزة إيش واوا فيقول ويش وقد وقفت على جواز قلب الياء المكسورة همزة كقولنا وسادة وإسادة ووعاء وإعاء في كامل المبرد أما العكس فلم أقف عليه وإن كنت استسيغه ...
    والأصل في اللغة هو النطق ففي قراءات القرآن ما لا يمكن أخذه إلا مشافهة .
    أما الحل فلا بد من آلة الزمن


  16. #16
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 203

    الجنس : ذكر

    البلد
    سورية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : تاريخ

    معلومات أخرى

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل8/5/2010

    آخر نشاط:17-05-2014
    الساعة:01:25 AM

    المشاركات
    18

    نعم هي منحوتة. ولكن إن كتبها تلميذ فهل سيقبلها منه معلمه؟ لنفرض أنه قبلها.... فهل سيقبل هذا النص التالي :

    " أنا عييت ما نهضر مع الوزير ديالي مصطفى الخلفي كنقول ليه الناس ديالك فالإتم والدوزيم مكرفصين علي، وكيديرو علي الرقابة، وكيديرو البتر للتصريحات ديالي، ولكن حتى هو ما لقاش معاهم حل. سميرة سطايل وفيصل العرايشي صعاب عليه، وهو عظامو باقيين طريين، الله غالب.
    إيوا شنو بقى لي دابا؟ نمشي نهضر فـ الجزيرة؟ ما كاين لاش، أولا نخاف ندير شي زبلة باللغة العربية، وثانيا نخاف ينوض علي النحل ثاني، وأنا اللي في يكفيني.
    عييت نخمم، قلت مع راسي اللهم خوتنا فـ كيفاش ".



    والأصل في اللغة هو النطق
    والكتابة هي الصورة المرئية لهذا النطق. إلا أن نطقنا لا يشبه صورته (الكتابة)، فهل رأيتم صورة شخص تختلف عن الشخص نفسه؟

    التعديل الأخير من قِبَل النحلاوي ; 26-02-2014 في 04:23 PM

  17. #17
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 200

    الكنية أو اللقب : أبو خالد

    الجنس : ذكر

    البلد
    أبو عريش

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 107

    التقويم : 140

    الوسام: ★★★
    تاريخ التسجيل6/10/2002

    آخر نشاط:15-10-2017
    الساعة:03:01 PM

    المشاركات
    7,142
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها النحلاوي اعرض المشاركة
    نعم هي منحوتة. ولكن إن كتبها تلميذ فهل سيقبلها منه معلمه؟ لنفرض أنه قبلها.... فهل سيقبل هذا النص التالي :

    " أنا عييت ما نهضر مع الوزير ديالي مصطفى الخلفي كنقول ليه الناس ديالك فالإتم والدوزيم مكرفصين علي، وكيديرو علي الرقابة، وكيديرو البتر للتصريحات ديالي، ولكن حتى هو ما لقاش معاهم حل. سميرة سطايل وفيصل العرايشي صعاب عليه، وهو عظامو باقيين طريين، الله غالب.
    إيوا شنو بقى لي دابا؟ نمشي نهضر فـ الجزيرة؟ ما كاين لاش، أولا نخاف ندير شي زبلة باللغة العربية، وثانيا نخاف ينوض علي النحل ثاني، وأنا اللي في يكفيني.
    عييت نخمم، قلت مع راسي اللهم خوتنا فـ كيفاش ".

    والكتابة هي الصورة المرئية لهذا النطق. إلا أن نطقنا لا يشبه صورته (الكتابة)، فهل رأيتم صورة شخص تختلف عن الشخص نفسه؟
    سأحاول :
    أنا لم أستطع الحضور مع " الوزير ديالي مصطفى الخلفي " كنا نقول لماذا الناس " ديالك فالإتم والدوزيم " كاتمين علي وأكيد أن يروا علي الرقابة وأكيد أن يروا حذف تصريحاتي " الآن عرفت معنى ديالي "
    لكن حتى هو لم يلق معهم حلا سميرة ...................الخ
    وهو ما زال لين العريكة " الله غالب " تعني الله عالم ؟ صحيح ؟
    نعم ما الذي بقي لنا دأبا ؟ نمشي إلى الجزيرة ؟ لا نستطيع
    أولا ........................
    ثانيا : أخاف أن يقم علي ............ مرة أخرى وأنا قد لقيت ما لقيت
    عجزت أفكر , قلت في نفسي ربما يكفيني إخوتي
    أماختلاف الكتابة عن النطق فلأن النطق هو الأصل والكتابة حكاية مرئية تؤدي المعنى ولا تؤدي طريقة النطق حتى تختزن الصورة المنطوقة في الدماغ ولا يكون ذلك إلا بالسماع .
    وعندها ترتبط الصورة المرئية بالمسموع


  18. #18
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 7658

    الكنية أو اللقب : أبو يحيى

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد الحرمين

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : اللغة العربية وآدابها

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 6

    التقويم : 93

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل7/11/2006

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:03:32 PM

    المشاركات
    2,119
    تدوينات المدونة
    14

    للفرفشة فقط
    حتى نعرف لغة المجانين ما هي
    وإن رأى المشرفون حذفها بعد ذلك؛ فلا بأس

    التعديل الأخير من قِبَل محمد الجبلي ; 26-02-2014 في 10:36 PM
    وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحمِينَ

  19. #19
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44625

    الكنية أو اللقب : أبو الشجعان

    الجنس : ذكر

    البلد
    سطيف / الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : آخر

    معلومات أخرى

    التقويم : 62

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل31/7/2013

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:09:07 PM

    المشاركات
    1,138

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها النحلاوي اعرض المشاركة
    نعم هي منحوتة. ولكن إن كتبها تلميذ فهل سيقبلها منه معلمه؟ لنفرض أنه قبلها.... فهل سيقبل هذا النص التالي :

    " أنا عييت ما نهضر مع الوزير ديالي مصطفى الخلفي كنقول ليه الناس ديالك فالإتم والدوزيم مكرفصين علي، وكيديرو علي الرقابة، وكيديرو البتر للتصريحات ديالي، ولكن حتى هو ما لقاش معاهم حل. سميرة سطايل وفيصل العرايشي صعاب عليه، وهو عظامو باقيين طريين، الله غالب.
    إيوا شنو بقى لي دابا؟ نمشي نهضر فـ الجزيرة؟ ما كاين لاش، أولا نخاف ندير شي زبلة باللغة العربية، وثانيا نخاف ينوض علي النحل ثاني، وأنا اللي في يكفيني.
    عييت نخمم، قلت مع راسي اللهم خوتنا فـ كيفاش ".




    والكتابة هي الصورة المرئية لهذا النطق. إلا أن نطقنا لا يشبه صورته (الكتابة)، فهل رأيتم صورة شخص تختلف عن الشخص نفسه؟
    كأنك مغربي ولست سوريا
    من أين أتيت بهذا الكلام !!


  20. #20
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 44625

    الكنية أو اللقب : أبو الشجعان

    الجنس : ذكر

    البلد
    سطيف / الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : آخر

    معلومات أخرى

    التقويم : 62

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل31/7/2013

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:09:07 PM

    المشاركات
    1,138

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها محمد الجبلي اعرض المشاركة
    سأحاول :
    أنا لم أستطع الحضور مع " الوزير ديالي مصطفى الخلفي " كنا نقول لماذا الناس " ديالك فالإتم والدوزيم " كاتمين علي وأكيد أن يروا علي الرقابة وأكيد أن يروا حذف تصريحاتي " الآن عرفت معنى ديالي "
    لكن حتى هو لم يلق معهم حلا سميرة ...................الخ
    وهو ما زال لين العريكة " الله غالب " تعني الله عالم ؟ صحيح ؟
    نعم ما الذي بقي لنا دأبا ؟ نمشي إلى الجزيرة ؟ لا نستطيع
    أولا ........................
    ثانيا : أخاف أن يقم علي ............ مرة أخرى وأنا قد لقيت ما لقيت
    عجزت أفكر , قلت في نفسي ربما يكفيني إخوتي
    أماختلاف الكتابة عن النطق فلأن النطق هو الأصل والكتابة حكاية مرئية تؤدي المعنى ولا تؤدي طريقة النطق حتى تختزن الصورة المنطوقة في الدماغ ولا يكون ذلك إلا بالسماع .
    وعندها ترتبط الصورة المرئية بالمسموع
    محاولة تستحق واحد من عشرة
    مباشرة تذكرت ترجمة موقع قوقل للنصوص , ومن جربه يفهم ما أعني



الصفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •