اعرض النتائج 1 من 8 إلى 8

الموضوع: ما الضابط ؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24402

    الجنس : ذكر

    البلد
    دمشق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : فلسفة

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/5/2009

    آخر نشاط:05-07-2017
    الساعة:12:59 PM

    المشاركات
    449

    ما الضابط ؟

    السلام عليكم ورحمة الله

    قال تعالى : " واتقوا يوما (ترجعون) فيه إلى الله :

    وقال تعالى " هذا يوم (لا ينطقون) "

    كلا الجملتين جاءت بعد ظرف متصرّف ولكن الأولى صفة والثانية مضاف فما الضابط في المسألة ؟

    بوركتم .

    التعديل الأخير من قِبَل سليم العراقي ; 25-05-2014 في 12:45 PM

    لا إله إلا الله




  2. #2
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 714

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:38 AM

    المشاركات
    22,410

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها دكتور اعرض المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله

    قال تعالى : " واتقوا يوما (ترجعون) فيه إلى الله :

    وقال تعالى " هذا يوم (لا ينطقون) "

    كلا الجملتين جاءت بعد ظرف متصرّف ولكن الأولى صفة والثاية مضاف فما الضابط في المسألة ؟

    بوركتم .
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    محاولة للإجابة :

    جزاكم الله خيرا !
    في الأولى : " يومًا " منونة .
    وفي الثانية : " يومُ " غير منونة ؟

    فمتى تضاف ؟


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24402

    الجنس : ذكر

    البلد
    دمشق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : فلسفة

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/5/2009

    آخر نشاط:05-07-2017
    الساعة:12:59 PM

    المشاركات
    449

    التنوين والاضافة لا يجتمعان
    زهرة متفائلة شكراً

    بارك الله فيك....


    لا إله إلا الله




  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 281

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:41 AM

    المشاركات
    3,960
    تدوينات المدونة
    47

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها دكتور اعرض المشاركة
    التنوين والاضافة لا يجتمعان
    زهرة متفائلة شكراً

    بارك الله فيك....
    يوم في الآية الثانية ليس ظرفاً وهو غير منون، بل هو خبر اسم الإشارة . (الظرف المتصرف يقع ظرفاً وغير ظرف). و كلاهما يضاف ، لكن المعنى يتغير، تقول يومُ العيد جميل، فـ (يوم) لا يتضمن معنى (في) الظرفية ، وتقول : زرته يومَ العيد ، أي (في يوم).


    لعل في هذا بعض نفع.


    ,
    ,

    التعديل الأخير من قِبَل أبوطلال ; 25-05-2014 في 03:14 PM
    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24402

    الجنس : ذكر

    البلد
    دمشق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : فلسفة

    معلومات أخرى

    التقويم : 3

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل25/5/2009

    آخر نشاط:05-07-2017
    الساعة:12:59 PM

    المشاركات
    449

    الاستاذ أبو طلال جزاك الله خيراً وبارك فيك ...


    لا إله إلا الله




  6. #6
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 714

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:38 AM

    المشاركات
    22,410

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوطلال اعرض المشاركة
    يوم في الآية الثانية ليس ظرفاً وهو غير منون، بل هو خبر اسم الإشارة . (الظرف المتصرف يقع ظرفاً وغير ظرف). و كلاهما يضاف ، لكن المعنى يتغير، تقول يومُ العيد جميل، فـ (يوم) لا يتضمن معنى (في) الظرفية ، وتقول : زرته يومَ العيد ، أي (في يوم).
    لعل في هذا بعض نفع.
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    الأستاذ الفاضل : أبا طلال


    كتب الله لكم الأجر !
    ألا تجدون كذلك أنه في الآية الكريمة " الأولى إنَّ " يوما " / مفعول به "
    في أوضح المسالك :
    موطن الشاهد: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ} .
    وجه الاستشهاد: وقوع "يوما" مفعولا به لـ"اتقوا" وهو نكرة لفظا؛ فوصف بجملة {تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ} ؛ والتقدير: واتقوا يوما مرجوعا فيه إلى الله.

    ـــــــــــــــــــــــــــــــ

    أحسب أن السائل كان يقصد " بالظرف المتصرف " في سؤاله هو مجيئه هنا متصرفا ...ولم يقصد مجيئة ظرفا .
    لم أبين أكثر للأستاذ الفاضل : الدكتور لأن فضيلته نحسبهم من أهل العلم ولقد كانت لهم دروسا في نافذة المبتدئين وكنا قد استفدنا منها .

    وجزاكم الله خيرا

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 25-05-2014 في 09:48 PM

  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40649

    الجنس : ذكر

    البلد
    في هَضبٍ تقصّر دونه العصمُ.

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : ******

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 281

    الوسام: ★★۩
    تاريخ التسجيل7/7/2012

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:03:41 AM

    المشاركات
    3,960
    تدوينات المدونة
    47

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها زهرة متفائلة اعرض المشاركة
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    الأستاذ الفاضل : أبا طلال


    كتب الله لكم الأجر !
    ألا تجدون كذلك أنه في الآية الكريمة " الأولى إنَّ " يوما " / مفعول به "
    في أوضح المسالك :
    موطن الشاهد: {وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ} .
    وجه الاستشهاد: وقوع "يوما" مفعولا به لـ"اتقوا" وهو نكرة لفظا؛ فوصف بجملة {تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ} ؛ والتقدير: واتقوا يوما مرجوعا فيه إلى الله.

    ـــــــــــــــــــــــــــــــ

    أحسب أن السائل كان يقصد " بالظرف المتصرف " في سؤاله هو مجيئه هنا متصرفا ...ولم يقصد مجيئة ظرفا .
    لم أبين أكثر للأستاذ الفاضل : الدكتور لأن فضيلته نحسبهم من أهل العلم ولقد كانت لهم دروسا في نافذة المبتدئين وكنا قد استفدنا منها .

    وجزاكم الله خيرا

    ما ذهبت إليه صحيح (زهرة) وهو من مثل ( ساعةُ القراءة ممتعة / أحبُّ ساعةَ القراءة / قرأت ساعةً ) . أما ما ذكرته فيتصل بضابط الظرفية .

    وبورك فيك وفي جهدك وعلمك.


    ,
    ,

    "الجَاهِلُ لا يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ "

    الإمام الذهبي


    (إذا رفعت أحداً فوق قدره، فتوقع منه أن يضعك دون قدرك)

    الإمام علي رضي الله عنه

  8. #8
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 714

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل11/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:01:38 AM

    المشاركات
    22,410

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوطلال اعرض المشاركة
    ما ذهبت إليه صحيح (زهرة) وهو من مثل ( ساعةُ القراءة ممتعة / أحبُّ ساعةَ القراءة / قرأت ساعةً ) . أما ما ذكرته فيتصل بضابط الظرفية .
    وبورك فيك وفي جهدك وعلمك.
    ,
    الحمدلله والصلاة السلام على رسول الله ....أما بعد :

    الأستاذ الفاضل : أبا طلال

    كتب الله لكم الأجر والمثوبة على التعقيب ، ورفع الله قدركم ، وبارك الله فيكم .

    والله الموفق


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •