اعرض النتائج 1 من 5 إلى 5

الموضوع: سؤال : ضمير الجر والتنوين

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28514

    الكنية أو اللقب : أبو مالك

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/12/2009

    آخر نشاط:25-03-2018
    الساعة:07:39 PM

    المشاركات
    54

    سؤال : ضمير الجر والتنوين

    السلام عليكم الأساتذة الكرام
    ما معنى ان ضمير الجر شبيه بالتنوين ومعاقب له؟


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 12894

    الكنية أو اللقب : ابو الخير

    الجنس : ذكر

    البلد
    ليبيا

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : نحو و صرف

    معلومات أخرى

    التقويم : 14

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل7/9/2007

    آخر نشاط:01-02-2020
    الساعة:04:54 PM

    المشاركات
    1,312

    وعليكم السلام ورحمة الله.
    أرى أن هذا الحكم فيه تجوز ولا يمكن التسليم به لأن الضمير المجرور إذا كان مسبوقا بحرف جر لا يكون شبيها بالتنوين ولا معاقبا له. فهو لا يكون يكون معاقبا للتنوين إلا إذا كان مضافا إليه.
    والله أعلم

    [[وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيمًا ]]

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28514

    الكنية أو اللقب : أبو مالك

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/12/2009

    آخر نشاط:25-03-2018
    الساعة:07:39 PM

    المشاركات
    54

    جزاكم الله خيرا أستاذ سليمان
    فى مسألة العطف على الضمير المجرور احتج البصريون على وجوب إعادة الجار بحجتين : الأولى : أن ضمير الجر شبيه بالتنوين ومعاقب له
    كان سؤالى عن تفسير هذه العبارة بحثت فوجدت فى شرح المفصل أنهما استويا لأنهما يجتمعان فى أنهما على حرف واحد وأنهما يكملان الاسم الأول ولا يفصل بينهما ولا يصح الوقف على ما اتصلا به دونهما شرح المفصل 3/77


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 33220

    الكنية أو اللقب : ابو توتة

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل16/6/2010

    آخر نشاط:26-07-2014
    الساعة:11:37 AM

    المشاركات
    150

    السلام عليكم
    سؤال : لم ناخذ برأى البصريين وهل نتجاوز رأى الكوفيين ؟؟؟


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 28514

    الكنية أو اللقب : أبو مالك

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل2/12/2009

    آخر نشاط:25-03-2018
    الساعة:07:39 PM

    المشاركات
    54

    نأخذ براي الكوفيين والدليل قراءة حمزة :"واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام " بجر الأرحام


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •