اعرض النتائج 1 من 7 إلى 7

الموضوع: لماذا كل هذه الضجة هو الصابئين والصابئون ؟؟!!!

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 47850

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مبرمج

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/9/2014

    آخر نشاط:24-11-2014
    الساعة:12:44 PM

    المشاركات
    9

    Lightbulb لماذا كل هذه الضجة هو الصابئين والصابئون ؟؟!!!

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [المائدة : 69]

    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} [الحج : 17]

    دائما ما تثار ضجة حول ذكر الصابئين تارة وذكرها مرفوعة تارة اخرى ..

    في الآية الاولى ذكرت ( الصابئون ) مرفوعة لان الفعل هو الإيمان بالله والفاعل الذين هادوا والصابئون والنصارى ..

    وفي الثانية ذكرت ( الصابئين ) منصوبة لان الفعل المنصب عليه الآية هو الفصل بينهم ..

    هل هكذا فهمت الفرق بشكل صحيح ومبسط ؟ .. مع العلم أن معلوماتي في النحو شبه صفر .. وهذا ليس تواضعا ولكن رحم الله امرأ عرف قدر نفسه

    أرجو التصحيح لهذا الفهم

    وشكر خاص للأخ الأستاذ عطوان عويضة ..

    التعديل الأخير من قِبَل عطوان عويضة ; 12-09-2014 في 11:34 PM

  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 47850

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مبرمج

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/9/2014

    آخر نشاط:24-11-2014
    الساعة:12:44 PM

    المشاركات
    9

    انتبهت الآن أنه كان يفترض لهذا الفهم أن يكون الله هو الفاعل وبالتالي يأتي لفظ الجلالة مرفوعا .. عموما لا أعلم وأنتظر التصحيح لهذا الفهم .. وأرجو التبسيط والنزول إلى مستواي في النحو.

    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 12-09-2014 في 09:09 PM

  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 47872

    الكنية أو اللقب : ربيح

    الجنس : أنثى

    البلد
    الجزائر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ادب عربي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل12/9/2014

    آخر نشاط:12-09-2014
    الساعة:09:27 PM

    المشاركات
    1
    العمر
    23

    صدق رسول الله


  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 47850

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مبرمج

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/9/2014

    آخر نشاط:24-11-2014
    الساعة:12:44 PM

    المشاركات
    9

    أين رسول الله من هذا كله يا ربيح السماء !!

    شكرا أمة الله ولكن كلمة (أرجو) بعد تعديلك ناقصة ألف ؟

    التعديل الأخير من قِبَل أمة_الله ; 12-09-2014 في 11:10 PM

  5. #5
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:49 AM

    المشاركات
    6,860
    تدوينات المدونة
    1

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    وجزاك الله خيرا وشكر لك حسن ظنك بأخيك، جعلني الله وإياك لحسن الظن أهلا.
    أما قوله تعالى:

    {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} [المائدة : 69]
    فقيل إن رفع (الصابئون) دليل على التأخير، والمعنى إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى من آمن (منهم) بالله .........، والصابئون كذلك.
    وعليه يكون فصل (الصابئون) عن المؤمنين واليهود والنصارى لأن الصابئين ليسوا بأهل كتاب... وتوقع الإيمان منهم أبعد.
    وأما الآية الأخرى فكما تفضلت لا تتعلق بالإيمان وإنما بالفصل بين أصحاب الملل المختلفة يوم القيامة.
    والله أعلم.


  6. #6
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 36295

    الكنية أو اللقب : أمة_الله

    الجنس : أنثى

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية و علوم إسلامية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 5

    التقويم : 151

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل10/12/2010

    آخر نشاط:24-11-2017
    الساعة:01:16 PM

    المشاركات
    2,522

    السيرة والإنجازات

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    هذه واو الفعل وهي أصلية فلا نضع بعدها ألفًا، وإنما نضع الألف بعد الواو مع واو الجماعة فقط.
    والله الأعلم.





    أَنَا إِنْ قَــدَّرَ الإلَــهُ مَمَاتِي** لَاتَرَى الشَّرْقَ يَرْفَعُ الرَّأْسَ بَعْدِي!

  7. #7
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 47850

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : مبرمج

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل7/9/2014

    آخر نشاط:24-11-2014
    الساعة:12:44 PM

    المشاركات
    9

    شكرا لكما اخواني .. جزاكما الله الفردوس الأعلى


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •