قافية الرجز حين ينتهي ب 3 2 2 3 تقبل تعدد القافية
ما رأيكم في قافية البيت الثالث؟ والأبيات على الكامل
جمادُ مزيدُ مرحبا .... أمّا كرُمتَ كما أبا
وكذلكم أستاذتي ... في ذوقها الراقي إبا
لا زلتما فخر الجميــ.....ـعِ أعاجما والعربا
2 2 3 2 2 3 .......(2) 2 3 2 1 3
وإذا ساغ هذا في القافية هل يتغير حكم الخزل في هذا الموقع من قبيح إلى صالح أو حسن ؟
وهل ثمة شواهد مثله من شعر العرب، تتعدد فيها قافية الكامل ؟
التعديل الأخير من قِبَل خشان خشان ; 24-10-2014 في 12:36 PM
" وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.
لا تعدد عندي في قافية هذه الأبيات، فهو كلها متحدة في رويها البائي، كما أن الذي يسبقه مباشرة في الأبيات جميعها نوع واحد من الأصوات هو الحركة القصيرة بغض النظر عن شكلها (فتحة أو كسرة أو ضمة).
وأرى أن سؤال أستاذي خشان يتعلق بالعروض هنا لا القافية، وهو متصل بإجازة الزحاف الثقيل كالكسر، وقد اعترف به الخليل وسماه ، ولكن شواهد الوقص والعقل محدودة ترى هي هي بنفسها في كتب العروض الصفراء منذ أكثر من خمسة عشر قرنا أو يزيد، ولعلها من آثار مخاض الكامل وهو يولد من رحم الرجز.
بارك الله فيك أخي وأستاذي الكريمالمشاركة الأصلية كتبها سليمان أبو ستة
سؤالي هنا موجه حسب الأحكام السائدة للقاقية،
كـ( ـما أ با )= 2 1 2 = المتدارك
أعاجما (ولْ ع رَ با )= 2 1 1 2 = المتراكب
ويبقى الشق الآخر للسؤال، هل ورد مثل هذا في شعر العرب ؟
حفظك ربي ورعاك.
" وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.
لا تلاحظ هذه الظاهرة إلا في بحرين هما: الرجز والرمل، لأن الضرب في الأول يكون مستفعلن ومفتعلن ومتفعلن ومتعلن، وفي الثاني فاعلن وفعلن. وعلى ذلك من الطبيعي تجد الشواهد بكثرة على ذلك في كل قصيدة على الرمل والرجز.
قبل السؤال عن اجتماع ضرب صحيح مع ضرب مخزول أو موقوص , ينبغي السؤال أولا : هل ورد عن العرب ضرب مخزول أو موقوص أصلا ؟ فإن لم يجز وحده كيف يجوز مع غيره ؟
تعليمات المشاركة
رد باقتباس