اعرض النتائج 1 من 3 إلى 3

الموضوع: هل يتعدد البدل و النعت ؟؟

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 48733

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإمارات

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : طالب

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل17/12/2014

    آخر نشاط:14-06-2015
    الساعة:01:13 AM

    المشاركات
    7

    هل يتعدد البدل و النعت ؟؟

    السلام عليكم ;


    لو سمحتم : هل يتعدد البدل و النعت ؟؟

    وما إعراب: "يتلون الأفق بورد الصباح أرجوانا غائما ممزوجا" ؟؟

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 19-03-2016 في 12:20 AM

  2. #2
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 721

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:11:18 PM

    المشاركات
    22,957

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ابن أم الدنيا اعرض المشاركة
    السلام عليكم ;
    لو سمحتوا بس ( فقط ) هل يتعدد البدل و النعت ؟؟
    ؟

    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ...أما بعد :

    محاولة للإجابة :

    جزاكم الله خيرا :

    * يجوز أن يتعدد النعت والمنعوت واحد. " وهذه مسألة نحوية مشهورة "
    * ولكن لم أسمع بأنه يجوز أن يتعدد البدل والمبدل منه واحد!
    ولكن وجدتُ في كتاب الحاوي في تفسير القرآن بالضغط هنا كلاما منقولا عن الألوسي من كتابه روح المعاني في معرض إعراب بعض جزئيات سورة " ق " فقال :
    بدل من {كل} [ق: 32] المبدل من المتقين أو بدل ثان من {المتقين} [ق: 31] بناء على جواز تعدد البدل والمبدل منه واحد.
    وقول أبي حيان: تكرر البدل والمبدل منه واحد لا يجوز في غير بدل البداء، وسره أنه في نية الطرح فلا يبدل منه مرة أخرى غير مسلم، وقد جوزه ابن الحاجب في أماليه، ونقله الدماميني في أول شرحه للخزرجية وأطال فيه، وكون المبدل منه في نية الطرح ليس على ظاهره، أو بدل من موصوف {أَوَّابٌ} [ق: 32] أي لكل شخص أواب بناء على جواز حذف المبدل منه، وقد جوزه ابن هشام في (المغنى) لاسيما وقد قامت صفته مقامه حتى كأنه لم يحذف ولم يبدل من {أَوَّابٌ} نفسه لأن أوابًا صفة لمحذوف كما سمعت فلو أبدل منه كان للبدل حكمه فيكون صفة مثله، و{مِنْ} اسم موصول والأسماء الموصولة لا يقع منها صفة إلا الذي على الأصح، وجوز بعض الوصف بمن أيضًا لكنه قول ضعيف أو مبتدأ خبره.

    والله أعلم بالصواب


  3. #3
    غفر الله لها

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 24759

    الكنية أو اللقب : بنت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    دار الممر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 20

    التقويم : 721

    الوسام: ⁂ ۩ ۞
    تاريخ التسجيل12/6/2009

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:11:18 PM

    المشاركات
    22,957

    السيرة والإنجازات

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها ابن أم الدنيا اعرض المشاركة
    وما إعراب: "يتلون الأفق بورد الصباح أرجوانا غائما ممزوجا" ؟؟
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :

    محاولة للإعراب :

    يتلون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
    الأفق : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
    بورد : الباء : حرف جر مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
    ورد : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
    الصباح : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
    " والجار والمجرور متعلق بــ " يتلون " والله أعلم!
    أرجوانا : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .
    غائما : حال ثانية منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .
    ممزوجا : حال ثالثة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره .
    والجملة " يتلون الأفق ..." جملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .

    والله أعلم بالصواب

    ـــــــــــــــــ

    مجرد محاولة وأي خطأ في الإعراب فالمعذرة ، لا أعلم إن كان هناك احتمال ثانٍ صحيح لإعراب المنصوبات التي جاءت في الجملة كالتمييز مثلا في (أرجوانا) !

    وانتظروا محاولات أفضل

    التعديل الأخير من قِبَل زهرة متفائلة ; 18-12-2014 في 03:16 PM

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •