اعرض النتائج 1 من 6 إلى 6

الموضوع: أسئلتي الصرفية الحائرة

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40549

    الجنس : أنثى

    البلد
    في بطون الكتب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أبحث عن أسرار اللغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/8/2011

    آخر نشاط:20-03-2020
    الساعة:10:57 PM

    المشاركات
    129

    Question أسئلتي الصرفية الحائرة

    السلام عليكم.

    1.
    حين نقول كتابكم، قولكم، سعادتكم.
    الكاف للخطاب، والميم هنا للجمع. لكن هل لها اسم معين؟ هل اسمها ميم الجمع مثلا؟ أم أن لها اسما آخر؟


    2.
    أود التأكد من الأمر التالي. نون جمع المذكر السالم دائما مفتوحة؟
    الوافقونَ، الوافقينَ، اللاعبونَ، اللاعبينَ، البنونَ، البنينَ.

    ونون المثنى دائما مكسورة؟
    الكتابانِ، الكتابينِ. الطفلتانِ، الطفلتينِ.

    هل هذا صحيح؟
    وماذ تسمى كل من هاتين النونين؟
    نون المثنى ونون جمع المذكر السالم؟


    3.

    {قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ} [البقرة : 33]

    تلا أسماؤهُم - اتل لهم أسماءَهُم - أخبرهم بأسمائهِم.
    نجد هنا أن هاء الغائب مضمومة ما عدا في حالة الجر. فلماذا؟
    ألا يجوز أن نقول: أخبرهم بأسمائِهُم؟


    4. في بعض أبيات الشعر نجد واو تضاف إلى بعض الكلمات.
    همو (بدلا من هم)
    أخلاقهمو (بدلا من أخلاقهم)

    ما اسم هذا الأسلوب؟ ومتى نستخدمه؟

    وجزاكم الله كل خير.


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 46161

    الكنية أو اللقب : أبوعلي

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل22/1/2014

    آخر نشاط:08-06-2015
    الساعة:09:07 AM

    المشاركات
    61

    تسمى ميم التفخيم ، وتسمى الثانية نون العوض عن التنوين في الاسم المفرد- زلا يمكن ضم الثالثة لمخالفتها كلام العرب ولثقلعا على اللسان، أما الرابعة فأظنها لضرورة الوزن الشعري. والله أعلم.


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 39626

    الكنية أو اللقب : أبو عبد الله

    الجنس : ذكر

    البلد
    مصر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : نحو

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل1/6/2011

    آخر نشاط:23-07-2015
    الساعة:07:22 PM

    المشاركات
    1

    الأصل في نون المثنَّى أنَّها مكسورة، وفي نون جمع المذكر السالم أنها مفتوحة، إلا أنه قد ورد عن العرب فتْحُ نون المثنَّى، وكسر نون الجمع.
    قال ابن مالك - رحمه الله - في "الألفيَّة" البيت رقم (39، 40):
    وَنُونُ مَجْمُوعٍ وَمَا بِهِ الْتَحَقْ
    فَافْتَحْ وَقَلَّ مَنْ بِكَسْرِهِ نَطَقْ
    وَنُونُ مَا ثُنِّيَ وَالْمُلْحَقِ بِهْ
    بِعَكْسِ ذَاكَ اسْتَعْمَلُوهُ فَانْتَبِهْ
    وقد نص ابن عقيل - رحمه الله - في "شرح الألفية" 1/67 - 70 على شذوذ كسر نون الجمع، وعلى أنَّ فتح نون المثنَّى لغةٌ.

    التعديل الأخير من قِبَل أحمد الفراهيدي ; 03-01-2015 في 06:58 AM
    سبحان الله و بحمده ... سبحان الله العظيم

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40549

    الجنس : أنثى

    البلد
    في بطون الكتب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أبحث عن أسرار اللغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/8/2011

    آخر نشاط:20-03-2020
    الساعة:10:57 PM

    المشاركات
    129

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أبوعلي 83 اعرض المشاركة
    تسمى ميم التفخيم ، وتسمى الثانية نون العوض عن التنوين في الاسم المفرد- زلا يمكن ضم الثالثة لمخالفتها كلام العرب ولثقلعا على اللسان، أما الرابعة فأظنها لضرورة الوزن الشعري. والله أعلم.
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها أحمد الفراهيدي اعرض المشاركة
    الأصل في نون المثنَّى أنَّها مكسورة، وفي نون جمع المذكر السالم أنها مفتوحة، إلا أنه قد ورد عن العرب فتْحُ نون المثنَّى، وكسر نون الجمع.
    قال ابن مالك - رحمه الله - في "الألفيَّة" البيت رقم (39، 40):
    وَنُونُ مَجْمُوعٍ وَمَا بِهِ الْتَحَقْ
    فَافْتَحْ وَقَلَّ مَنْ بِكَسْرِهِ نَطَقْ
    وَنُونُ مَا ثُنِّيَ وَالْمُلْحَقِ بِهْ
    بِعَكْسِ ذَاكَ اسْتَعْمَلُوهُ فَانْتَبِهْ
    وقد نص ابن عقيل - رحمه الله - في "شرح الألفية" 1/67 - 70 على شذوذ كسر نون الجمع، وعلى أنَّ فتح نون المثنَّى لغةٌ.

    شكرا. جزاكم الله كل خير.

    بالنسبة للسؤال الرابع، هل هي الضرورة الشعرية؟ أم الأمر مثل ألف الإشباع في الشعر؟


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40897

    الكنية أو اللقب : أبو الزبير

    الجنس : ذكر

    البلد
    اليمن - معبر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : آخر

    التخصص : شريعة وعربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل9/8/2012

    آخر نشاط:26-09-2019
    الساعة:08:42 PM

    المشاركات
    166
    العمر
    37

    قرأ بعض السبعة بواو بعد ميم الجمع في الوصل


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 40549

    الجنس : أنثى

    البلد
    في بطون الكتب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : أبحث عن أسرار اللغة

    معلومات أخرى

    التقويم : 4

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل5/8/2011

    آخر نشاط:20-03-2020
    الساعة:10:57 PM

    المشاركات
    129

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها محمد الحرازي اعرض المشاركة
    قرأ بعض السبعة بواو بعد ميم الجمع في الوصل
    شكر جزيلا. على أي قراءة هذه؟

    قبل أيام كنت أستمع إلى قراءة أظنها قراءة بخلاف قراءة حفص عن عاصم لكن لا أذكر ما هي، وسمعت القارئ يقول "عليهُم" وليس عليهِم" كما اعتدنا.


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •