اعرض النتائج 1 من 6 إلى 6

الموضوع: ما الفرق بين الجمع والمفرد في الآيتين؟'

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5657

    الكنية أو اللقب : أخت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلاد الإسلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : عام

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 22

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/5/2006

    آخر نشاط:23-11-2019
    الساعة:11:44 AM

    المشاركات
    1,620

    Lightbulb ما الفرق بين الجمع والمفرد في الآيتين؟'

    السلام عليكم:
    قال تعالى: (وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا لَا يَعْقِلُونَ )
    وقال تعالى في الآية التي تليها مباشرة: (وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ)
    والسؤال: لم لم يقل الله عز وجل في الآية الأولى: (يستمع) بالمفرد كما قال ينظر في الآية الثانية؟ أو العكس لم لم يقل في الآية الثانية: (ينظرون) كما قال في الآية الأولى؟

    لا تنس ذكر الله

  2. #2
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:40 AM

    المشاركات
    6,854
    تدوينات المدونة
    1

    وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
    (مَنْ) اسم موصول عام، لفظه مفرد ومعناه بحسب السياق، فقد يكون للمفرد بنوعيه وقد يكون للمثنى بنوعيه وقد يكون للجمع بنوعيه.
    ولأنه اسم موصول فلا بد من اشتمال جملة صلته على ضمير يعود عليه، وهذا الضمير قد يعود على اللفظ فيكون مفردا مذكرا، وقد يعود على المعنى فيختلف باختلافه من حيث العدد والتذكير والتأنيث.
    قال تعالى: "وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا" فأعاد الضمير على اللفظ في (يقنت) وعلى المعنى في(تعمل).
    وكذلك في الآيتين الكريمتين، عاد الضمير على المعنى في (يستمعون) وعلى اللفظ في (ينظر).
    أما لماذا اختار سبحانه عود الضمير على اللفظ في هذا الموضع وعلى المعنى في ذاك الموضع، فهذا ما لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى ولا يتأتى لبشر معرفة ذلك إلا لنبي بوحي من الله.
    ولكننا نتعلم من ذلك أننا مخيرون في أن نعيد الضمير على اللفظ أو المعنى أو ننوع فنعيد على اللفظ تارة وعلى المعنى تارة أخرى.
    والله أعلم.


  3. #3
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8460

    الكنية أو اللقب : أبو أحمد

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأردن

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة تركية وعثمانية

    معلومات أخرى

    التقويم : 10

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل15/12/2006

    آخر نشاط:26-11-2015
    الساعة:07:27 PM

    المشاركات
    493
    العمر
    69

    Lightbulb السياق والمعنى

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها غاية المنى اعرض المشاركة
    قال تعالى: (وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا لَا يَعْقِلُونَ )
    وقال تعالى في الآية التي تليها مباشرة: (وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ)
    والسؤال: لم لم يقل الله عز وجل في الآية الأولى: (يستمع) بالمفرد كما قال ينظر في الآية الثانية؟
    أو العكس لم لم يقل في الآية الثانية: (ينظرون) كما قال في الآية الأولى؟
    وعليكم السلام،

    الذين يستمعون الى الشخص يكونون في العادة أكثر من الذين ينظرون اليه.
    لذلك فقد اقتضى السياق والمعنى مجيء (يستمعون) بالجمع لأن المستمعين أكثر،
    في حين جاءت (ينظر) بالإفراد لأن الناظرين أقل.

    والله أعلم،

    خبير اللغتين التركية و العثمانية
    منذر أبو هواش
    Munzer Abu Hawash
    Turkish - Ottoman Translation
    Munzer Abu Havvaş
    Türkçe - Osmanlıca Tercüme


    munzer@mail.com
    http://ar-tr-en-babylon-sozluk.tr.gg

  4. #4
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 49355

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة العربية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : مهندس

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل9/3/2015

    آخر نشاط:01-03-2018
    الساعة:05:20 PM

    المشاركات
    430

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها عطوان عويضة اعرض المشاركة
    وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
    (مَنْ) اسم موصول عام، لفظه مفرد ومعناه بحسب السياق، فقد يكون للمفرد بنوعيه وقد يكون للمثنى بنوعيه وقد يكون للجمع بنوعيه.
    ولأنه اسم موصول فلا بد من اشتمال جملة صلته على ضمير يعود عليه، وهذا الضمير قد يعود على اللفظ فيكون مفردا مذكرا، وقد يعود على المعنى فيختلف باختلافه من حيث العدد والتذكير والتأنيث.
    والله أعلم.
    بارك الله فيك أخي عطوان وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام

    هل هذا مقتصر على "مَنْ" أم هناك أسماء موصوله أخرى تعمل نفس العمل؟!

    السؤال الآخر هل الإنتقال من الجمع إلى المفرد أو من اللفظ إلى المعنى على إطلاقه أم له ضوابط؟!


  5. #5
    المراقب العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 19839

    الكنية أو اللقب : أبو عبد القيوم

    الجنس : ذكر

    البلد
    الإسكندرية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة عربية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 25

    التقويم : 361

    الوسام: ۩۞
    تاريخ التسجيل14/11/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:40 AM

    المشاركات
    6,854
    تدوينات المدونة
    1

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها بوابراهيم اعرض المشاركة
    بارك الله فيك أخي عطوان وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام
    هل هذا مقتصر على "مَنْ" أم هناك أسماء موصوله أخرى تعمل نفس العمل؟!
    السؤال الآخر هل الإنتقال من الجمع إلى المفرد أو من اللفظ إلى المعنى على إطلاقه أم له ضوابط؟!
    وفيك بارك الله أخي الكريم وتقبل الله منا ومنكم.
    الأصل أنه مع الأسماء الموصولة العامة لأنها تكون للمفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث، ولكنه مع (مَنْ) أظهر من غيرها لأن (مَن) خاصة بالعاقل، والعاقل يراعى فيه النوع والعدد بخلاف غير العاقل.
    وأما عود الضمير على (مَن)، آلأولى أن يراعى فيه اللفظ (التذكير والإفراد) أم المعنى (حسب ما يفهم من السياق)، فأنت فيه بالخيار، تختار أيهما شئت، ومراعاة اللفظ أكثر.


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 5657

    الكنية أو اللقب : أخت الإسلام

    الجنس : أنثى

    البلد
    بلاد الإسلام

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : أقل من جامعي

    التخصص : عام

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 1

    التقويم : 22

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل19/5/2006

    آخر نشاط:23-11-2019
    الساعة:11:44 AM

    المشاركات
    1,620

    أشكر جزيل الشكر كل من شارك في نافذتي هذه وأفادنا جزاكم الله خيرا جميعا وبارك الله فيكم

    لا تنس ذكر الله

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •