سؤال حول المنسرح

[خشان خشان]

سبق لأستاذي سليمان أبو ستة أن أفادني بعدم ورود المكانفة في مفعولاتُ في المنسرح إلا في بيت واحد في الشعر العربي.

وهي معلومة أثلجت صدري لاتفاقها مع ما يذهب إليه الرقمي.

والآن لدي سؤال في نفس المساحة وهو يتعلق بخبن تفعيلة العروض في المنسرح.

كتب العروض تورد الشاهد :

منازل عفاهن بذي الأرا .... كِ كل وابلٍ مسبل هطل

أرجح انطلاقا من رؤية الرقمي أن هذا مثال مصنوع، وأن مثله لا يرد في الشعر. هل لدى أساتذتي معرفة

بشعر ترد فيه عروض المنسرح مخبونة حتى عصر الخليل ؟ وما مدى انتشار ذلك إن وجد.

شاكرا ومقدرا.

جميع الحقوق محفوظة لشبكة الفصيح

[سليمان أبو ستة]

في اعتقادي أنه يبدو من الصعب، إن لم يكن من المستحيل، العثور على بيت من البحر المنسرح بعروض مخبونة (متفعلن) إلا في شاهد الخليل:
منازل عفاهن بذي الأرا ........ ك كل وابل مسبل هطل
وكل كتب العروض تقول إن الخبن في عروضه قليل، إلا أن كلمة قليل هنا إسراف زائد، ولذلك لا تجد لهم شاهدا غيره. والسبب واضح (على الأقل عندي) وهو أن في موضع الباء من (بذي) وتد لا سبب، إلا في زعم الخليل.

[خشان خشان]

في اعتقادي أنه يبدو من الصعب، إن لم يكن من المستحيل، العثور على بيت من البحر المنسرح بعروض مخبونة (متفعلن) إلا في شاهد الخليل:
منازل عفاهن بذي الأرا ........ ك كل وابل مسبل هطل
وكل كتب العروض تقول إن الخبن في عروضه قليل، إلا أن كلمة قليل هنا إسراف زائد، ولذلك لا تجد لهم شاهدا غيره. والسبب واضح (على الأقل عندي) وهو أن في موضع الباء من (بذي) وتد لا سبب، إلا في زعم الخليل.

الله الله الله ينور عليك يا أبا إيهاب.
كم أنا سعيد بما تفضلت به من تأييد للاستقراء الرقمي لمنهج الخليل الذي أزداد به ثقة كل يوم.

كم سكب من حبر حول دائرة المشتبه بصدد نقطتين

أ - 2 2 2 على المحاور 11-10-9
ب- 2 1 2 (التوأم الوتدي) على المحاور 9-8-5

هذا الشكل يقدمهما ببساطة ووضوح وهو انتصار لمنهج الخليل في هاتين التقطتين اللتين يتحفظ فيهما على ما يذهب له منهج
الحفظ لنصوص التفاعيل دون ربطها بالمنهج. ليس هناك من اختلاف قاطع بين نتائج التفاعيل والرقمي سواهما.

شهادتك للرقمي فيهما بالصحة وسام أتشرف به.

حفظك ربي ورعاك.

[خشان خشان]

وأهديك هذا الرابط أخي أبا إيهاب :

http://arood.com/vb/showthread.php?p=81537#post81537