" وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.
لـو كان ذكـرك تسبيحا لكـان له....... عـدّ الرمال نخيـلا فــي الجنان غــدا
هذا ما واتاني الحظ في إيجاده لهذا اليوم، وإذا كنت محظوظا غدا أيضا فقد أقع على مثال آخر تقدمه لنا بنفسك كما قدمت لنا هذا المثال في مشاركة لك بفرسان الثقافة بتاريخ 14/5/ 2009 .............
http://omferas.com/vb/t18545/
شكرا لك أخي وأستاذي الكريم
وأرجو أن تلقي نظرة على حديقتك في الرقمي :
http://arood.com/vb/showthread.php?goto=newpost&t=7628
" وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.
البيت الثاني يحتمل
2- ما أعذب اسمك في الأسماء مشبهه = ألقاه في أذني واغتالني كمدا
ويجوز
2-ما أعذب اسمك في ثغري وإن كتبت = تلك الحروف وآي الراح متقدا
واتقوا الله ويعلمكم الله
البيت الثاني لا يحتمل .. بل أكاد أجزم أنه للشاعر عطا الله محمد أبو زياد، ونصه:
2- ما أجمل اسمك في سمعي وإن كتبت ........ حروفه أثمل العينين والكبدا
وليس للشاعر عبد الفتاح الكواملة الذي لم أعثر على مجموعة أشعاره للتأكد من نسبة القصيدة ذات الواحد والعشرين بيتا إليه، رحمه الله.
أخي وأستاذي أبا إيهاب،
مع التحية .
" وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.
قصيدة الصبر النافذ على هذا الرابط
http://atallah.jordanforum.net/t2-topic
أخي وأستاذي الكريم أبا إيهابالمشاركة الأصلية كتبها سليمان أبو ستة
شكرا جزيلا .
وردت الأبيات التالية بالخط الأسود في قصيدة الشاعر عطا الله محمد أبو زياد :
http://atallah.jordanforum.net/t2-topic
” ما أجمل اسمك في سمعي وإن كُتبـت ...حــروفــه أثمــل العينــين والكبــدا (1)
كـم كنــت أكتبـه فـــوق الرّمـــــال إذا.... خرجـت عصـــراً إلى الصحـراء منفــردا
أحنـو مكبــّاً على رمــــل الكثيـب كمــا ....أكـــــبّ طفــــــلٌ يعانــــــي خطُّــه أوَ دا
أمـــــحوه ثمّ أعـــــيد الخــــــطّ ثانـــــيةً.... ولا أمــــــلّ علـــى تكـــــراره أبـــــــــدا
أخشـى على اسـمكِ أن تزري برونـقه.... رداء ةُ الــخــــطّ إمّـــــــا كنــتُ مــتّــئدا
تكــاد ترشـــــفـه عينـــاي مـــــــن ظمـــأٍ كــأنّ مــرآه يجـــلو منهـــما الرّمـدا “ (1)
وهي كما ترى كمجموعة موضوعة بين قوسين عليهما الرقم (1)
وجاء في الحاشية ، (1) عند اعتزامي على القيام برحلة في دول مجلس التعاون الخليجي.
هذه الأبيات في ديوان الشاعر عبد الفتاح الكواملة النجديات . مع الفروق التالية :
ما أجمل اسمك في سمعي وإن كُتبـت.... حــروفــه أثمــل العينــين والكبــدا
ما أعذب اسمك في ثغري
**
كـم كنــت أكتبـه فـــوق الرّمـــــال إذا.... خرجـت عصـــراً إلى الصحـراء منفــردا
وكنت أكتبه
أخشـى على اسـمكِ أن تزري برونـقه.... رداء ةُ الــخــــطّ إمّـــــــا كنــتُ مــتّــئدا
رداءة الخط إن لم أُلْفَ متّئدا
***
ما دلالة وضع الأبيات بين قوسين ؟ " وهذه علامة اقتباس "
ثم توقعت أن أجد اسم الشاعر الذي اقتبست عنه في الحاشية حسب ما يدل عليه الرقم (1)
وجدت الشرح عند الرقم (1) : "عند اعتزامي على القيام برحلة في دول مجلس التعاون الخليجي."
لدي ديوان النجديات للشاعر عبد الفتاح الكواملة يرحمه الله – الطبعة الأولى – عام 1980 ومنه نقلت الفروق.
كل ما تقدم موضوعي مائة بالمائة.
يبقى الذاتي .
ليت الشاعر عطا الله محمد أبو زياد يستدرك فيوضح .
" وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.
الاقتباس معروف ومتداول في الشعر والنثر على السواء، شريطة أن يشار لصاحبه. وهو في الشعر إذا لم يتجاوز بيتا أو بعض بيت، وفي النثر فقرة أو جملة، يكفي الإشارة إليه بعلامات التنصيص، أما إذا كان أكثر من ذلك فهو في رأيي سرقة، ناهيك عن أن السارق أغفل ذكر صاحب النص الأصلي عن عمد، خصوصا وأن المفترض في غاية الاقتباس أن تدل على إعجاب بذلك النص .
الاستثناء الوحيد أن أقتبس مجموعة أبيات لامرئ القيس ولا أشير له لأنه علم على رأسه نار، وهذان الشاعران لم أسمع بهما إلا من خلال جوجول ، ولأن أخي خشان صادف له استخدام بعض أبيات القصيدة المقتبسة.
تعليمات المشاركة
رد باقتباس