اعرض النتائج 1 من 6 إلى 6

الموضوع: ما إعراب (وكذا) والكلمة التي بعدها في مثل ..

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 46701

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد العرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : شرعي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/3/2014

    آخر نشاط:22-12-2016
    الساعة:07:41 AM

    المشاركات
    27

    Question ما إعراب (وكذا) والكلمة التي بعدها في مثل ..

    ما هو إعراب (وكذا) والكلمة التي بعدها في مثل هذه الجملة
    صنَّف الإمامُ مالك وكذا ابن وهب مصنفات .. .


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/11/2016

    آخر نشاط:04-12-2017
    الساعة:10:32 PM

    المشاركات
    282

    بسم الله الرحمن الرحيم
    كذا : ليست كناية بل جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم . وابن وهب مبتدأ والجملة معترضة . والتقدير ومثله ابن وهب.
    والله أعلم


  3. #3
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 46701

    الجنس : ذكر

    البلد
    بلاد العرب

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : شرعي

    معلومات أخرى

    التقويم : 1

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل18/3/2014

    آخر نشاط:22-12-2016
    الساعة:07:41 AM

    المشاركات
    27

    على هذا فإن مثل هذه العبارة
    وسمع من عائشة وكذا أبي هريرة ..
    خطأ
    أم هناك أكثر من احتمال


  4. #4
    لجنة الشورى

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 8454

    الكنية أو اللقب : أبو أسيد

    الجنس : ذكر

    البلد
    العراق

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : ثروة حيوانية

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 2

    التقويم : 5

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل15/12/2006

    آخر نشاط:23-01-2017
    الساعة:02:04 AM

    المشاركات
    1,312

    أرى أنها هنا ليس ليس كما تفضل الأخ العربية لسان قومي وإنما تعرب:اسم مبني على السكون في محل رفع اسم معطوف على الفاعل الإمام,
    ابن وهب:عطف بيان أو بذل كل من كل
    والله أعلم


  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/11/2016

    آخر نشاط:04-12-2017
    الساعة:10:32 PM

    المشاركات
    282

    بسم الله الرحمن الرحيم
    على هذا فإن مثل هذه العبارة
    وسمع من عائشة وكذا أبي هريرة ..
    خطأ
    أم هناك أكثر من احتمال
    لا أعلم


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52524

    الجنس : ذكر

    البلد
    الجزيرة

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : العربية

    معلومات أخرى

    التقويم : 2

    الوسام: بلا وسام حتى الآن
    تاريخ التسجيل11/11/2016

    آخر نشاط:04-12-2017
    الساعة:10:32 PM

    المشاركات
    282

    أرى أنها هنا ليس ليس كما تفضل الأخ العربية لسان قومي وإنما تعرب:اسم مبني على السكون في محل رفع اسم معطوف على الفاعل الإمام,
    ابن وهب:عطف بيان أو بذل كل من كل
    هناك ملاحظتان :
    ١- أن العطف يشرك في الحكم فيصير المعنى أنهما اشتركا في التصنيف أي أن المفعول لهما أي أنهما صنفا كتابا مشتركا .
    ٢- إبدال اسم من كناية عن شيء مبهم من دون تقدير الكناية باسم .


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •