الصفحة 19 من 22 الأولىالأولى ... 91516171819202122 الأخيرةالأخيرة
اعرض النتائج 361 من 380 إلى 427

الموضوع: إعراب حرف من القرآن الكريم

  1. #361
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    كَلَّا : حرف جواب للزجر عن التطفيف والغفلة عن يوم الحساب. كما تفيد لفت النظر إلى الحقيقة بعد ذلك والتي يريد الله تعالى لفت النظر إليها.
    إِنَّ : حرف ناسخ مشبه بالفعل للتوكيد.
    كِتَابَ : اسم الناسخ منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة.-مضاف
    الفُجَّارِ : مضاف إليه مجرور وعلامته الكسرة الظاهرة
    لَفِي سِجِّينٍ : اللام المزحلقة والخبر مقدر (كائنٌ) والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدر. والجملة استئنافية لا محل لها.
    وَمَا : الواو للاستئناف والجملة بعده استئنافية لا محل لها. و(ما) اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.
    أَدْرَاكَ : فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة للتعذر وفاعله مستتر (هو) يعود على(ما) وكاف الضمير في محل نصب مفعول به أول. والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
    مَا : اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.
    سِجِّينٌ : خبر مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة. وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب مفعول به ثان للفعل أدرى.
    كِتَابٌ: خبر مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة. لمبتدأ تقديره (هو). أو بدل من سجين.
    مَّرْقُومٌ : نعت للكتاب مرفوع مثله.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  2. #362
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    وَيْلٌ : مبتدأ مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة.والتنوين بدل محذوف –ويل جهنم. والخبر مقدر (كائن).
    يَوْمَئِذٍ : (يومَ) مفعول فيه ظرف زمان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف، - متعلق بالخبر المقدر- (إذْ) اسم ظرفي مبني على السكون في مجل جر مضاف إليه وحرك بالكسر لاتقاء التقاء ساكنه مع ساكن التنوين ، والتنوين عوّض جملة محذوفة مقدرة.
    لِّلْمُكَذِّبِينَ : جار ومجرور متعلقان بالخبر المقدر. والمجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم، والجملة استئنافية لا محل لها.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  3. #363
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    الَّذِينَ : اسم موصول مبني في محل جر نعت المكذبين.
    يُكَذِّبُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها.
    بِيَوْمِ : جار ومجرور متعلقان بالفعل يكذبون.
    الدِّينِ : مضاف إليه مجرور وعلامته الكسرة الظاهرة.
    وَمَا : الواو للاستئناف و(ما) نافية.
    يُكَذِّبُ : فعل مضارع مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة.
    بِهِ : جار ومجرور متعلقان بالفعل يكذب.
    إِلَّا : أداة حصر
    كُلُّ : فاعل مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة. وهو مضاف.
    مُعْتَدٍ : مضاف إليه مجرور وعلامته الكسرة الظاهرة.
    أَثِيمٍ : نعت معتدٍ مجرور مثله.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  4. #364
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    إِذَا : ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه (قال).
    تُتْلَى : فعل مضارع مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة. مبني للمجهول.
    عَلَيْهِ : جار ومجرور متعلقان بالفعل تتلى
    آيَاتُنَا :نائب فاعل مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة –مضاف- والضمير نا في محل جر مضاف إليه.
    قَالَ : فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة والفاعل مستتر (هو) والجملة جواب الشرط غير الجازم لا محل لها.
    أَسَاطِيرُ : خبر مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة. لمبتدأ تقديره (هي). -مضاف
    الْأَوَّلِينَ : مضاف إليه مجرور وعلامته الياء لأنه جمع مذكر سالم. والجملة في محل نصب مفعول به مقول القول.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  5. #365
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    كَلَّا : للردع عن قول الباطل ولفت النظر إلى الحقيقة السببية لهذا القول.
    بَلْ : للإضراب والابتداء
    رَانَ : فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة.
    عَلَى قُلُوبِهِم : جار ومجرور متعلقان بالفعل ران . والضمير (هم) مبني في محل جر مضاف إليه.
    مَّا : اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع فاعل.
    كَانُوا: فعل ماضٍ ناقص وواو الجماعة في محل نصب اسمها.
    يَكْسِبُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر الفعل الناقص.
    كَلَّا : للردع التوكيدي ولفت النظر إلى الحقيقة السببية الثانية لهذا القول.
    إِنَّهُمْ : (إنّ) حرف توكيد ناسخ مشبه بالفعل، والضمير (هم) مبني في محل نصب اسم الناسخ.
    عَن رَّبِّهِمْ : جار ومجرور متعلقان بخبر الناسخ . والضمير (هم) مبني في محل جر مضاف إليه.
    يَوْمَئِذٍ (يومَ) مفعول فيه ظرف زمان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف، - متعلق بالخبر - (إذْ) اسم ظرفي مبني على السكون في مجل جر مضاف إليه وحرك بالكسر لاتقاء التقاء ساكنه مع ساكن التنوين ، والتنوين عوّض جملة محذوفة مقدرة.
    لَّمَحْجُوبُونَ :اللام المزحلقة. (محجوبون) خبر الناسخ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  6. #366
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    ثُمَّ : عطف على التراخي
    إِنَّهُمْ : (إنّ) حرف توكيد ناسخ مشبه بالفعل، والضمير (هم) مبني في محل نصب اسم الناسخ.
    لَصَالُو: اللام المزحلقة. (صالو) خبر الناسخ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.وهو مضاف.
    الْجَحِيمِ : مضاف إليه مجرور وعلامته الكسرة الظاهرة.
    ثُمَّ : عطف على التراخي
    يُقَالُ : فعل مضارع مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة. مبني للمجهول.
    هَذَا : الهاء للتنبيه و (ذا) اسم إشارة في محل رفع مبتدأ.
    الَّذِي : اسم موصول في محل رفع خبر
    كُنتُم : فعل ماضٍ ناقص والضمير في محل نصب اسمها
    بِهِ : جار ومجرور متعلقان بخبر الناسخ
    تُكَذِّبُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر الفعل الناقص.والجملة بعد الاسم الموصول صلته لا محل لها. وجملة مقول القول في محل رفع نائب فاعل (يقال هذا الذي..)

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  7. #367
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    كَلَّا : للردع التوكيدي ولفت النظر إلى الحقيقة السببية الثالثة
    إِنَّ : حرف توكيد ناسخ مشبه بالفعل
    كِتَابَ : اسم الناسخ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف.
    الْأَبْرَارِ : مضاف إليه مجرور وعلامته الكسرة الظاهرة.
    لَفِي عِلِّيِّينَ : اللام المزحلقة. (كائن) خبر الناسخ المقدر مرفوع والجار والجمرور متعلقان به . وعلامة جر المجرور الياء لأنه جمع مذكر سالم.

    وَمَا : الواو للاستئناف والجملة بعده استئنافية لا محل لها. و(ما) اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.
    أَدْرَاكَ : فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة للتعذر وفاعله مستتر (هو) يعود على(ما) وكاف الضمير في محل نصب مفعول به أول. والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
    مَا : اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.
    عليون : خبر مرفوع وعلامته الواو لأنه جمع مذكر سالم.. وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب مفعول به ثان للفعل أدرى.

    كِتَابٌ: خبر مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة. لمبتدأ تقديره (هو).
    مَّرْقُومٌ : نعت للكتاب مرفوع مثله.
    يَشْهَدُهُ : فعل مضارع مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة. وضمير الهاء مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
    الْمُقَرَّبُونَ : فاعل مرفوع وعلامته الواو لأنه جمع مذكر سالم..

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  8. #368
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    إِنَّ : حرف توكيد ناسخ مشبه بالفعل
    الْأَبْرَارَ : اسم الناسخ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف.
    لَفِي نَعِيمٍ : اللام المزحلقة. (كائنون) خبر الناسخ المقدر مرفوع والجار والمجرور متعلقان به . وعلامة جر المجرور الكسرة الظاهرة.
    عَلَى الْأَرَائِكِ : جار ومجرور متعلقان بخبر الناسخ المقدر.
    يَنظُرُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب حال.
    تَعْرِفُ (تُعرَفُ) : فعل مضارع مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة. والفاعل (أنت) وقرئت بالبناء للمجهول ويكون نائب الفاعل (نضىرةُ) بالرفع
    فِي وُجُوهِهِمْ : جار ومجرور متعلقان بالفعل تعرف. والضمير هم في محل جر مضاف إليه.
    نَضْرَةَ (نضىرةُ): مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وفي قراءة(تُعرَفُ) بالبناء للمجهول يكون (نضىرةُ) نائب فاعل مرفوع وهو مضاف.
    النَّعِيمِ : مضاف إليه مجرور وعلامته الكسرة الظاهرة.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  9. #369
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    يُسْقَوْنَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمجهول والواو في محل رفع نائب فاعل.
    مِن رَّحِيقٍ : جار ومجرور متعلقان بالفعل يسقون
    مَّخْتُومٍ : نعت الرحيق مجرور مثله.
    خِتَامُهُ : مبتدأ مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة.-مضاف- وهاء الضمير في محل جر مضاف إليه.
    مِسْكٌ : خبر مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة.
    وَفِي ذَلِكَ : الواو عاطفة والجار والمجرور متعلقان بالفعل يتنافس. والكاف للخطاب.
    فَلْيَتَنَافَسِ : الفاء عاظفة واللام جازمة للأمر والمضارع مجزوم بلام الأمر وعلامته السكون الظاهر.
    الْمُتَنَافِسُونَ : فاعل مرفوع وعلامته الواو لأنه جمع مذكر سالم..

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 03-02-2018 في 12:15 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  10. #370
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    وَمِزَاجُهُ : الواو عاطفة و(مزاجُ) معطوف على (ختامه) وله حكمه. وهاء الضمير في محل جر مضاف إليه.
    مِن تَسْنِيمٍ : جار ومجرور متعلقان بمزاجه.
    عَيْنًا : اسم منصوب على المدح أو الاختصاص.
    يَشْرَبُ : فعل مضارع مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة.
    بِهَا : جار ومجرور متعلقان بالفعل يشرب
    الْمُقَرَّبُونَ : فاعل مرفوع وعلامته الواو لأنه جمع مذكر سالم..

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  11. #371
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    إِنَّ: حرف توكيد ناسخ مشبه بالفعل.
    الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم الناسخ.
    أَجْرَمُوا : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها.
    كَانُواْ : فعل ماضٍ ناقص وواو الجماعة في محل نصب اسمها.
    مِنَ الَّذِينَ : جار ومجرور متعلقان بالفعل يضحكون
    آمَنُوا : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها
    يَضْحَكُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر الناقص.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  12. #372
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    وَإِذَا : عطف وظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه (يتغامزون).
    مَرُّواْ : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو في محل رفع فاعل. والجملة في محل جر بالإضافة بعد الظرف.
    بِهِمْ : جار ومجرور متعلقان بالفعل مروا
    يَتَغَامَزُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو في محل رفع فاعل والجملة في محل جواب الشرط غير الجازم لا محل لها.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  13. #373
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    وَإِذَا : عطف وظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه (انقلبوا).
    انقَلَبُواْ : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو في محل رفع فاعل. والجملة في محل جر بالإضافة بعد الظرف.
    إِلَى أَهْلِهِمُ : جار ومجرور متعلقان بالفعل اتقلبوا.
    انقَلَبُواْ : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو في محل رفع فاعل. والجملة في محل جواب الشرط غير الجازم لا محل لها.
    فَكِهِينَ : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  14. #374
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    وَإِذَا : عطف وظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه (قالوا).
    رَأَوْهُمْ : رأى فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة ، والواو في محل رفع فاعل والضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع. والجملة في محل جر بالإضافة بعد الظرف.
    قَالُوا : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو في محل رفع فاعل. والجملة في محل جواب الشرط غير الجازم لا محل لها.
    إِنَّ : حرف توكيد ناسخ مشبه بالفعل.
    هَؤُلَاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم الناسخ
    لَضَالُّونَ : اللام مزحلقة و(ضالون) خبر الناسخ مرفوع وعلامته الواو لأنه جمع مذكر سالم.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  15. #375
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    وَمَا : حرف عطف و(ما) نافية.
    أُرْسِلُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو في محل رفع نائب فاعل لأن الفعل مبني للمجهول.
    عَلَيْهِمْ : جار ومجرور متعلقان بالفعل أرسلوا
    حَافِظِينَ : حال منصوب وعلامته الياء لأنه جمع مذكر سالم.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  16. #376
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    فَالْيَوْمَ : الفاء استئناف، (اليوم) ظرف زمان منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة متعلق بالخبر يضحكون.
    الَّذِينَ : اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ
    آمَنُواْ : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها.
    مِنَ الْكُفَّارِ : جار ومجرور متعلقان بالفعل يضحكون
    يَضْحَكُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر الذين.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  17. #377
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    عَلَى الأَرَائِكِ : جار ومجرور متعلقان بالفعل ينظرون أو متعلقان بخبر أو بحال مقدر (متكئون ، متكئين على الأرائك).
    يَنظُرُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب حال.

    التعديل الأخير من قِبَل الدكتور ضياء الدين الجماس ; 19-02-2018 في 06:27 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله

  18. #378
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    هَلْ : حرف استفهام.
    ثُوِّبَ : فعل ماضٍ مبني على الفتحة مبني للمجهول.
    الْكُفَّارُ : نائب فاعل مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة.
    مَا : اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل نصب مفعول به أو منصوب على نزع الخافض – الأصل بما-
    كَانُوا : فعل ماضٍ ناقص وواو الجماعة في محل نصب اسمها.
    يَفْعَلُونَ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر الفعل الناقص.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  19. #379
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    سورة الانفطار
    بسم الله الرحمن الرحيم
    إِذَا السَّمَاء انفَطَرَتْ 1 وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ 2 وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ 3 وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ 4 عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ 5 يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ 6 الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ 7 فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ 8 كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ 9 وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ 10 كِرَامًا كَاتِبِينَ 11 يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ 12 إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ 13 وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ 14 يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ 15 وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ 16 وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ 17 ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ 18 يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ 19

    إِذَا: ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه (علمت).
    السَّمَاء : فاعل مرفوع لفعل مقدر محذوف يفسره ما بعده (انفَطَرَتْ). والجملة المقدرة في محل جر بالإضافة.
    انفَطَرَتْ : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة ، والتاء الساكنة للتأنيث. والفاعل ضمير مستتر تقديره (هي) يعود على السماء، والجملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

  20. #380
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 52073

    الكنية أو اللقب : أبو أنس

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : ماجستير

    التخصص : باطنة

    معلومات أخرى

    التقويم : 18

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل3/7/2016

    آخر نشاط:أمس
    الساعة:04:42 PM

    المشاركات
    2,256

    وَإِذَا : الواو للعطف ، (إِذَا) ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه (انتَثَرَتْ).
    الْكَوَاكِبُ : فاعل مرفوع لفعل مقدر محذوف يفسره ما بعده (انتَثَرَتْ). والجملة المقدرة في محل جر بالإضافة.
    انتَثَرَتْ : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة ، والتاء الساكنة للتأنيث. والفاعل ضمير مستتر تقديره (هي) يعود على الكواكب، والجملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب.
    وجملة الآية بعد واو العطف معطوفة على سابقتها ولها حكمها.

    واتقوا الله ويعلمكم الله

الصفحة 19 من 22 الأولىالأولى ... 91516171819202122 الأخيرةالأخيرة

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •